Bahayanya lidah. Berhati-hatilah dengan tutur kata. Membayar kafarah sumpah

Jagalah lidah / mulut / tutur kata

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم 

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَالصَّلاَة ُوَالسَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ

Limpahkanlah selawat dan salam ke atas junjungan kami Muhammad SAW dan juga keluarganya sebagaimana engkau limpahkan kepada Ibrahim.

Dengan nama Allah yang tidak ada satu pun yang memudaratkan dengan namanya di bumi mahupun di langit dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

 السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Saya mulakan dengan hadis berikut; Dari Abu Hurairah r.a katanya, Rasulullah SAW bersabda: “Amal yang paling banyak memasukkan manusia ke surga ialah taqwa kepada Allah dan akhlak yang baik.” Baginda ditanya lagi, “Apa penyebab banyaknya manusia masuk neraka?” Rasulullah SAW menjawab, “Mulut dan kemaluan.” (Riwayat at-Tirmidzi).

Dalam riwayat yang lain, daripada Abu Hurairah r.a, daripada Nabi SAW Baginda bersabda, “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat maka hendaklah dia berkata baik ataupun diam.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Daripada Sahl bin Sa'd RA, daripada Rasulullah SAW, Baginda SAW bersabda: "Sesiapa yang menjamin bagiku apa yang ada di antara tulang dagunya (mulut dan lidah) dan apa yang ada di antara dua kakinya (kemaluan), maka aku menjamin baginya syurga.”(Hadith riwayat al-Bukhari, No: 6474, 6807, at-Tirmizi, No: 2408, Ahmad, No: 21757)

Pengajaran Hadith :

1. Allah SWT telah mencipta syurga dan neraka di akhirat sebagai destinasi abadi seseorang hamba. Apabila dia melakukan amal kebaikan, balasan syurga akan menanti dan sebaliknya jika melakukan amal kejahatan maka nerakalah tempat kembali.
2. Jaminan syurga kepada seseorang Muslim yang dapat menjaga mulut, lidah dan kemaluannya. Menjaga mulut ialah menjauhi makanan dan sumber yang haram. Menjaga lidah pula dengan memperbanyakkan berzikir, memohon keampunan dan bertaubat daripada dosa-dosa yang telah dilakukan. Seterusnya menjaga kemaluan daripada hubungan yang tidak halal dan yang diharamkan.
3. Keutamaan menjaga lidah kerana daripadanya akan lahir perbuatan yang akan membawa kepada dosa-dosa kemaluan dan sebagainya. Awasilah dalam berkata-kata. Jangan disebabkan tergelincir dan kelembutan lidah yang tidak bertulang menjadi punca dosa dan dimasukkan seseorang ke dalam neraka.

Begitulah Mulut atau lidah atau tutur kata adalah amat penting. “Tidakkah engkau mahu aku beritahu dengan sesuatu yang sangat menentukan dengan itu semua?” Rasul lalu memegang lisannya dan mengatakan, “peliharalah ini.” Mu’adz kemudian mengatakan, “Ya Rasulullah, apakah kita akan dihukum dengan apa yang akan kita katakan?” Ia menjawab, “Wahai Mu’adz, apakah akan dijerumuskan ke neraka di hadapan mereka, kecuali karena apa yang diucapkan lisannya, “ (HR. Turmudzi). 

Hanya dengan kata-kata, apa yang diharamkan oleh Allah SWT iaitu zina menjadi halal melalui akad nikah.

Hanya dengan kata-kata, seorang bukan Islam menjadi Islam iaitu melalui ucapan dua kalimah syahadah.

Hanya dengan kata-kata, seorang Islam terkeluar dari agamanya melalui berbagai-bagai ucapan seperti “aku benci Islam” atau “aku nak keluar dari Islam”.

Hanya dengan kata-kata, suami isteri bercerai seperti “aku ceraikan engkau dengan talak satu”.

Ambillah iktibar dari satu hamba Allah, pada tahun 1977, dia pernah berkata kepada teman sebiliknya ketika belajar di universiti ‘room mate, dapat kahwin dengan orang Cina elok juga ya”. Pada ketika ini, hamba Allah ini sudah pun bertunang. Beliau menyatakan ucapan tersebut hanya sekali sahaja. Pada tahun 1981, beliau berkahwin dengan tunangnya tersebut. Apa yang perlu dipelajari di sini ialah pada tahun 1990, hamba Allah ini berkahwin  dengan seorang wanita Cina tulen iaitu seorang anak Cina yang dijadikan anak angkat kepada orang Melayu. Begitulah, setelah kira-kira 13 tahun Allah berikan apa yang dituturkan oleh hamba Allah tersebut. Maka hamba Allah ini ada dua isterilah. Begitu besar sekali kesan dari kata-kata.

Segala apa yang setiap manusia lakukan dan ucapkan akan sentiasa direkodkan oleh para malaikat sebagaimana tertulis dalam al Quran “Dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya, (iaitu) ketika dua orang Malaikat mencatat amal perbuatannya. Seorang duduk disebelah kanan dan yang lain duduk disebelah kiri. Tiada suatu ucapan pun yang diucapkan melainkan ada di dekatnya Malaikat pengawas yang selalu hadir”. [Qaf : 16-18]

Bayangkan apakah yang bakal berlaku apabila seorang ibu atau bapa memanggil anaknya dengan ucapan buruk seperti “BODOH”? Apatah lagi seandainya ucapan tersebut dibuat berulang-ulang kali. Kata-kata itu adalah doa, maka ingatlah selalu untuk menjaga kata-kata yang  diucapkan. Terlajak perahu boleh diundurkan, terlajak kata amat buruk sekali padahnya.

Berikut saya paparkan kisar benar yang berlaku kepada satu hamba Allah wanita saya namakan Mimah yang berlaku kira-kira 10 tahun lepas.

Mimah berkahwin sewaktu beliau masih di menara gading sedang menghabiskan pengajian ijazah pertama di sebuah universiti di Kuala Lumpur. Duduklah Mimah bersama suami yang sudah bekerja. Dengan pendapatan hanya dari suaminya, agak sukar juga mengharungi kehidupan di Kuala Lumpur. Segalanya memerlukan duit. Apabila merasai keperitan hidup sebenar, tersembullah kata-kata dari mulut Mimah kepada suaminya “abang, selagi kita belum beli rumah sendiri dan ekonomi kita belum mantap, kita tangguhkan dahululah hajat untuk nak ada anak”. Kata-kata ini tidak diulang dan hanya sekali sahaja diucapkan. Namun hakikatnya ialah ada malaikat di kanan dan kiri Mimah yang mencatatkan kata-kata tersebut. Ingatlah bahawa kata-kata adalah doa.

Hari berganti minggu, minggu berganti bulan, ibu bapa mertua Mimah tak sabar menunggu berita Mimah mengandung. Setelah bulan berganti tahun dan Mimah masih tetap tidak mengandung, kerisauan ibu bapa mertua Mimah sudah tidak dapat dibendung. Perbincangan sudah dibuat secara terbuka antara ibu bapa mertua dengan Mimah dan suaminya. Apabila masuk tahun kedua Mimah masih belum mengandung, ibu mertua Mimah membawanya menemui doktor pakar hospital swasta yang terkemuka untuk dikenal pasti masalah sebenar yang menyebabkan Mimah tidak boleh mengandung.

Setelah dibuat pemeriksaan oleh doktor pakar ini, didapati bahawa telur atau ovum Mimah tidak mampu menjadi matang. Ukuran pembesaran diameter telur/ovum berhenti selepas satu tahap dan tidak mencapai tahap matang. Ini adalah masalah besar bagi Mimah. Berbagai-bagai ubat subur perlu diambil oleh Mimah melalui rawatan kesuburan dibawah seliaan doktor pakar ini. Namun dalam pemeriksaan berkala, keputusannya ialah telur atau ovum Mimah masih belum mampu untuk menjadi matang. Kalau terus gagal maka jawabnya Mimah bakal memakai gelaran isteri mandul. Satu kenyataan yang perit bagi seorang bernama isteri.

Apabila masalah Mimah ini dirujukkan kepada saya, sebagaimana biasa saya akan mencari punca penyebab mengapa Allah SWT masih belum mahu memberikan zuriat kepada Mimah. Akhirnya dapat dikenal pasti punca masalahnya bahawa Mimah pernah mengucapkan kata-kata “abang, selagi kita belum beli rumah sendiri dan ekonomi kita belum mantap, kita tangguhkan dahululah hajat untuk nak ada anak”. Inilah kata-kata yang pernah diucapkan Mimah beberapa tahun dahulu. Allah sudah memproses kata-kata yang menjadi doa Mimah dan sudah pun dimakbulkan.

Bagi mereka yang melakukan kemungkaran, Allah menyediakan pintu taubat agar orang ini kembali ke jalan yang benar. Bagi orang yang terlanjur dengan ucapan yang sebenarnya mengundang bencana sebagaimana kes seperti Mimah ini, apakah yang perlu mereka lakukan??? Jawapannya ialah bayarlah kafarah sumpah.

Apakah itu sumpah?  Dari sudut Islam, sumpah bermaksud menyatakan dengan penuh kesungguhan perkara yang mungkin berlaku dan mungkin tidak berlaku yang diperkukuhkan dengan menyebut nama Allah SWT atau salah satu sifat-Nya.

Kalau seseorang berkata: “Aku bersumpah dengan nama Allah bahawa aku akan melakukan perkara berikut.” Maka ia adalah sumpah, tidak kira sama ada lafaz itu diniatkan sebagai sumpah ataupun tidak diniatkan apa-apa, kerana lafaz tersebut pada kebiasaannya hanya digunakan untuk sumpah.

Apabila seseorang bersumpah, menjadi kewajipannya untuk melaksanakan sumpah tersebut. Seandainya ingin membatalkan sumpah tersebut, sila rujuk firman Allah swt:

Maksudnya:
Kamu tidak dikira salah oleh Allah tentang sumpah-sumpah kamu yang tidak disengajakan (untuk bersumpah), akan tetapi kamu dikira salah olehNya dengan sebab sumpah yang sengaja kamu buat dengan bersungguh-sungguh. Maka bayaran dendanya ialah memberi makan sepuluh orang miskin dari jenis makanan yang sederhana yang kamu (biasa) berikan kepada keluarga kamu atau memberi pakaian untuk mereka, atau memerdekakan seorang hamba. Kemudian sesiapa yang tidak dapat (menunaikan denda yang tersebut), maka hendaklah dia berpuasa tiga hari. Yang demikian itu ialah denda penebus sumpah kamu apabila kamu bersumpah dan jagalah peliharalah sumpah kamu. Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-ayatNya (hukum-hukum agamaNya) supaya kamu bersyukur. (al-Maidah:89)

Dalam kes kata-kata oleh Mimah ini adakah ia satu sumpah? Pada pandangan peribadi saya, YA. Itulah yang diajarkan oleh arwah guru saya. Seandainya tidak bersetuju dengan pandangan saya ini, ia boleh pula termasuk dalam perkara syubhah. Dari Abu Abdillah Nu’man bin Basyir radhiallahuanhu dia berkata, Saya mendengar Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam bersabda, "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhah (samar-samar) yang tidak diketahui oleh orang banyak. Maka siapa yang takut terhadap syubhah bererti dia telah menyelamatkan agamanya dan kehormatannya. Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhah, maka akan terjerumus dalam perkara yang diharamkan. Sebagaimana penggembala yang menggembalakan haiwan gembalaannya di sekitar (ladang) yang dilarang untuk memasukinya, maka lambat laun dia akan memasukinya. Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki larangan dan larangan Allah adalah apa yang  Dia haramkan. Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh; ketahuilah bahawa dia adalah hati “. (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Jadi sekiranya kata-kata Mimah ini adalah sumpah, maka bayarlah kafarah sumpah. Kalau ragu-ragu sama ada ia termasuk dalam kategori sumpah atau tidak, atau dalam kata lain syubhah, bayar sajalah kafarah sumpah, bukan banyak pun. Sekiranya kata-kata Mimah tersebut bukan sejenis sumpah dan bukan perkara yang ragu-ragu atau syubhah, jadi bagaimana caranya untuk membatalkan kata-kata yang pernah diucapkan oleh Mimah tersebut?

Jadi saya pun menasihati Mimah agar membayar kafarah sumpah sebagaimana dalam ayat Al Quran Al Maidah ayat 89 di atas semoga Allah menarik balik kata-kata atau sumpah yang kurang elok tersebut dan seterusnya memberikan Mimah zuriat. Bagi membantu Mimah melaksanakan bayaran kafarah sumpahnya, saya mencadangkan agar Mimah sekadar membayar harga makan malam untuk 10 orang kepada saya dan biarlah saya menguruskan pembelian makanan malam untuk 10 orang miskin. Lagi pun saya memang ada membiayai anak-anak yatim yang miskin yang melebihi 10 orang. Mimah bersetuju dan memberikan wang tersebut kepada saya. Sebagaimana biasa, saya dan isterilah yang bakal menguruskan pembelian dan pengedaran makanan untuk makan malam anak yatim miskin tersebut.

Beberapa bulan selepas itu, berita menarik dari Mimah diterima, ujian air kencingnya alhamdulillah positif mengandung. Sehingga hari ini Mimah sudah diberikan tiga orang anak oleh Allah SWT. Segala puji hanya bagi Allah. Begitulah bahana ucapan dari mulut. ia boleh mengundang kebaikan atau keburukan.

Bagi menjaga mulut, amalkanlah perkataan “insyaAllah” ketika bersumpah kerana ini tidak memerlukan pembayaran kafarah sumpah sebagaimana hadis berikut: 

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ

“Siapa yang bersumpah dan dia mengucapkan: InsyaaAllah, maka dia tidak dianggap melanggar.” (H.r. Ahmad, Turmudzi, Ibn Hibban dan disahihkan Syu’aib al-Arnauth)

Berbagai bagai perkara diberikan Allah kepada saya akibat tutur kata. Bagi mengundang keuntungan, lebih baik selalu menyebutkan perkataan yang baik seperti anak bertuah atau sebarang kata-kata baik yang lain. Apabila marahkan orang, marahlah dengan menuturkan kata-kata yang baik seperti “panjang umur kau” dan sebagainya. Kalau tak tahu apa yang nak dituturkan terutama sekali apabila marah, adalah lebih baik diam sebagaimana saranan hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim diawal tulisan saya diatas..

Saya masih teringat pernah menuliskan sesuatu di atas kertas lama dahulu. Lapan tahun kemudian saya dapat apa yang saya tuliskan tersebut. Alhamdulillah saya menulis kata-kata yang baik. Bukan sekadar kata-kata yang perlu kita berhati-hati, tulisan juga perlu berhati-hati.

Oleh kerana itu, dalam sebuah syair disebutkan :

Aku menulis dan aku yakin pada saat aku menulisnya
Tangan ku akan lenyap, namun tulisan tangan ku akan abadi

Bila tangan ku menulis kebaikan, akan dibalas dengan setimpal
Jika tangan ku menulis keburukan, tinggal menunggu balasan.

Semoga Allah SWT sentiasa menolong dan  melindungi saya dari sebarang tulisan yang buruk.

Semaklah kita akan apa jua kata-kata yang pernah diucapkan. Kalau kata-kata yang baik alhamdulillah. Seandainya pernah mengatakan perkataan yang buruk, bayarlah kafarah sumpah. Bukan banyak pun duitnya. Kalau dibelikan nasi ayam untuk 10 orang miskin, baru RM70. Semoga dengan membayar kafarah sumpah ini kita bakal dibimbing Allah SWT menjadi orang yang sentiasa berhati-hati dengan tutur kata.

Sekian buat kali ini.

والله أعلم

“وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ”

Emjay  

Biarlah gambar berbicara. Jauhilah syirik

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم 

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَالصَّلاَة ُوَالسَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ

Limpahkanlah selawat dan salam ke atas junjungan kami Muhammad SAW dan juga keluarganya sebagaimana engkau limpahkan kepada Ibrahim.

Dengan nama Allah yang tidak ada satu pun yang memudaratkan dengan namanya di bumi mahupun di langit dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

 السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Adalah dialu-alukan  bahan -bahan berikut disalin dan dipanjangkan.

Sekian

Wallahua'lam

Emjay

Lagi kes tidak boleh tidur, mengamalkan bacaan ayat-ayat ruqyah

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم 

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَالصَّلاَة ُوَالسَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ

Limpahkanlah selawat dan salam ke atas junjungan kami Muhammad SAW dan juga keluarganya sebagaimana engkau limpahkan kepada Ibrahim.

Dengan nama Allah yang tidak ada satu pun yang memudaratkan dengan namanya di bumi mahupun di langit dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

 السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Marilah kita semua perbanyakan tahmid (mengucap Alhamdulillah) kerana sesungguhnya amat banyak sekali rahmat dari Allah yang dikurniakan kepada kita semua.

Kisah kali ini adalah kisah lama yang saya kirakan berlaku di sekitar awal 2010.

Seorang hambaAllah saya namakan Daud (bukan nama sebenar). Daud mula saya kenali apabila saya mula menulis di Multiply iaitu platform seperti Blogspot dahulu. Daud sering berkomunikasi melalui komennya di Multiply. Waktu itu Daud sedang melanjutkan pengajian agamanya di Universiti Al Azhar Mesir.

Sekembali Daud ke Malaysia, beliau menjadi guru di sebuah sekolah di sekitar Johor Bahru. Mengambil kesempatan jarak yang dekat dengan rumah saya, Daud membuat temujanji untuk bertemu saya. Alhamdulillah Daud datang ke rumah saya. Dapatlah Daud belajar dengan saya beberapa kali.

Satu pagi, saya kira dalam pukul 7.00 pagi Daud menelefon saya, Macam cemas bunyinya. Daud menceritakan masalah adik bongsunya yang saya namakan Osman. Osman telah menghubungi abangnya Daud banyak kali malam tadi kerana Osman tidak dapat tidur. Daud telah mengusahakan pelbagai ikhtiar namun Osman tetap tidak dapat tidur. Daud meminta saya membantu masaalah adiknya Osman. Saya bersetuju untuk membantu Osman dan meminta Daud memberitahu adiknya Osman untuk datang ke rumah saya lepas asar, maklumlah saya ini kakitangan UTM dan perlu bertugas dahulu pada hari tersebut.

Tidur adalah salah satu antara rahmat besar dari Allah SWT. Al Quran An Naba':9 : Dan Kami telah menjadikan tidur kamu untuk berehat. Al Furqaan:23 Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kemurahannya dan kasih sayangNya ialah tidurnya kamu pada waktu malam dan pada siang hari, dan usaha kamu mencari rezeki dari limpah kurniaNya. Dengan tidur kesihatan tubuh manusia dijaga oleh Allah. Banyak sekali proses yang berlaku dalam tubuh badan manusia ketika ia sedang tidur. Tubuh badan perlu disediakan dalam keadaan sebaik-baiknya untuk keesokan hari.

Sekembalinya saya ke rumah, tidak lama selepas itu Osman sampai di rumah saya. Osman masih bujang dan sudah bekerja. Berikut adalah ringkasan yang dapat sertakan hasil dari temu bual saya dengan Osman.

1. Osman sebelum ini duduk menyewa rumah di bandar Johor Bahru bersama ramai kawan-kawan bujangnya.
2. Kawan-kawan Osman berpendapatan tinggi termasuk juga Osman. Pasir Gudang dan persekitarannya banyak sekali industri, sememangnya memerlukan pekerja mahir yang dibayar gaji tinggi.
3. Osman menjaga solat wajibnya.
4. Osman amat kesal kerana ramai kawan serumahnya yang tidak segan silu membawa balik wanita untuk ditiduri. Ada juga yang sanggup minum arak.
5. Osman kerap memikirkan apakah tindakan paling wajar untuk beliau lakukan bagi menyelesaikan masalah rakan serumahnya yang melakukan kemungkaran zina dan arak.
6. Fikir punya fikir akhirnya Osman mendapat satu akal. Osman download segala ayat Al Quran rukyah yang diperolehinya dari internet ke dalam handphonenya. Kemudian ayat Al Quran yang banyak sekali diguna pakai oleh perawat-perawat yang mengaku merawat secara Islam ini dimainkan berterusan di rumah sewa Osman ini dengan harapan bacaan ayat Al Quran rukyah ini dapat menghalau hantu syaitan dari rumah sewanya. Harapannya ialah apabila hantu syaitan keluar dari rumah, rakan-rakan serumahnya menjadi baik dan bertaubat dari segala kemungkaran zina dan arak.
7. Semenjak Osman mula memainkan ayat-ayat rukyah ini, tidur malam Osman mula terganggu
8. Rakan-rakan serumah Osman terus menerus melakukan kemungkaran zina dan arak walau pun Osman sudah lama memainkan bacaan ayat Al Quran rukyah melalui handphonenya.
9. Akibat putus asa dengan ikhtiarnya, Osman meninggalkan rakan-rakan serumahnya dan duduk menumpang dengan kakaknya yang tinggal tidak jauh dari rumah saya. Kakaknya adalah seorang ustazah di sekolah dan berkelulusan dalam bidang agama dari UIA. Kakak Osman sudah berkahwin dengan seorang guru / Ustaz yang juga lulusan universiti bidang yang sama dengan isterinya.
10. Kakak Osman baru seminggu mendapat anak sulung. Anaknya kerap menangis terutamanya apabila menjelang waktu maghrib dan tengah malam.
11. Kakak Osman ada meletakkan surah Yaasin di sebelah bayi kecilnya.
12. Suami kepada kakak Osman menjalin hubungan yang akrab dengan perawat Darul Syifak. Disekitar Johor Bahru memang terdapat banyak sekali pusat rawatan Darul Syifak.
13. Osman meneruskan tabiaat lamanya memainkan bacaan ayat-ayat rukyah dari handphonenya untuk dirinya sendiri terutama sekali apabila nak tidur dengan harapan mendapat pelbagai manfaat seperti dijauhkan gangguan syaitan dan hantu.
14. Gangguan sewaktu Osman tidur masih berterusan.
15. Malam tadi Osman melakukan rutin yang sama iaitu memainkan bacaan ayat rukyah dari handphonenya. Namun kali ini Osman tidak boleh tidur. Osman menelefon abangnya Daud menceritakan masalahnya namun segala ikhtiarnya tidak berjaya. Osman tidak boleh tidur langsung sehingga Osman datang ke rumah saya.

CD Rukyah mengandungi kumpulan ayat Al Quran yang di Jual oleh Sharhan Shafie

Alhamdulillah banyak maklumat yang saya perolehi dari temu bual saya dengan Osman. Setelah berpuas hati dengan jawapan-jawapan ini saya memulakan nasihat saya kepada Osman yang saya ringkaskan seperti berikut.

1. Usaha Osman menggunakan bacaan ayat-ayat rukyah untuk menghalau hantu syaitan semenjak di rumah sewa di bandar Johor Bahru dahulu adalah syirik hukumnya. Mengharapkan bantuan daripada bacaan ayat rukyah di handphonenya untuk menghalau hantu syaitan adalah syirik kerana perkara tersebut merupakan hak Allah SWT semata-mata. Konsepnya adalah sama dan serupa seperti orang yang menerima dan menyimpan tangkal dari bomoh sesat dengan harapan tangkal tersebut dapat menghalau hantu syaitan serta melindungi diri mereka.

2. Apabila seseorang melakukan syirik maka mulalah Allah memberikan balasan agar manusia memahami bahawa apa yang diusahakan oleh mereka adalah tidak diredhai oleh Allah SWT. Itulah sebabnya Osman mula merasai gangguan sewaktu tidurnya seperti mimpi ngeri dan mengigau apabila dia mula menggunakan bacaan al Quran Rukyah dari handphonenya semenjak di rumah sewa dahulu. Ini Allah SWT jelaskan dalam Asy Syura: 30   Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan yang salah dan berdosa) dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu. 

3. Mengharapkan bacaan berterusan ayat Al Quran rukyah dapat menghalau hantu syaitan dan dapat mengembalikan pelaku zina dan peminum arak agar bertaubat adalah seperti mengejar fatamorgana. Lagi dikejar lagi jauh dan lagi kepenatan dan kehausan. Niat yang baik tidak menghalalkan cara. Apatah lagi perbuatan syirik hanya mengundang kemurkaan besar dan bala musibah dari Allah. Kalau sebegitu mudah untuk menjadikan umat manusia agar beriman, hanya dengan memainkan bacaan ayat rukyah, agaknya sekarang ini manusia seluruh dunia aman damai dan semuanya beragama Islam.

4. Itulah juga sebabnya gangguan sewaktu Osman tidur terus berlaku selepas dia berpindah ke rumah kakaknya. Inilah antara pelbagai cara Allah SWT menunjukkan kasih sayangNya kepada umat manusia sama ada perbuatan mereka adalah diredhai atau dimurkai. Perbuatan diredhai Allah mengundang pelbagai rahmat sebagaimana dalilnya dari sebahagian mafhum hadis Apabila dia mendekatiKu dalam jarak sejengkal, nescaya Aku akan mendekatinya dengan jarak sehasta. Apabila dia mendekatiKu sehasta, nescaya Aku akan mendekatinya dengan jarak sedepa. Perbuatan mungkar mengundang bala musibah semoga manusia muhasabah dan seterusnya bertaubat.

5. Saya membimbing Osman agar dia menyedari betapa besar dosa yang telah dia lakukan. Nabi SAW bersabda,“Perhatikanlah (wahai para sahabat), maukah aku tunjukkan kepada kalian dosa-dosa yang paling besar?” Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakannya tiga kali. Kemudian para sahabat mengatakan: “Tentu, wahai Rasûlullâh.” Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Syirik kepada Allâh, durhaka kepada kedua orang tua,” sebelumnya beliau bersandar, lalu beliau duduk dan bersabda, “Perhatikanlah! Dan perkataan palsu (perkataan dusta),” beliau selalu mengulanginya sampai kami berkata, “Seandainya beliau berhenti”. [HR al-Bukhâri dan Muslim]. Tiada dosa yang lebih besar daripada dosa syirik.

6. Kemudian saya mengajarkan perkara berikut kepada Osman;

a.       Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un (انّا للہ و انّا الیہ راجعون) bermaksud Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali.

b.    ASH-HADU AL LA ILAHA ILLA LLAH  WA ASH-HADU ANNA MUHAMMADARRO SULU LLAH

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلَّا الله

وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُالله

Ertinya ; aku bersaksi dan berikrar bahawa tiada tuhan yang layak disembah menlainkan Allah, dan aku bersaksi dan berikrar bahawa Nabi Muhammad adalah pesuruh allah yang terakhir.

c.    Ucapan أَسْتَغْفِر ُاللهَ
Bererti Aku memohon ampun atas dosa-dosa ku Ya Allah

d.    Memberhentikan segera amalan bacaan ayat rukyah dari handphonenya.

e.    Bertekad untuk tidak mengulangi perbuatan tersebut.

f.     Menyesali perbuatan syirik tersebut.

g.    Mengucap Alhamdulillah segala pujian bagi Allah, terima kasih Allah di atas musibah yang diberikan ke atas aku ini.

7. Menerangkan bahawa ikhtiar kakaknya menggunakan surah Yaasiin yang diletakkan di sebelah bayinya juga adalah satu perbuatan syirik. Akibat perbuatan syirik ini jugalah maka Allah SWT memberikan balasan berupa tangisan kronik bayinya terutama sekali menjelang maghrib dan tengah malam.

8. Menasihati Osman agar tidak menyentuh  atau menegur perbuatan syirik kakaknya buat masa ini yang menggunakan surah Yaasiin sebagai pendinding bayinya kerana Osman belum ada ilmu mantap yang mampu menghujah kakak dan abang iparnya yang kedua-duanya ada ijazah bidang pengajian Islam.

9. Osman perlu datang ke rumah saya seminggu sekali pukul 9.00 malam hingga 11.00 malam untuk belajar ilmu tauhid.

Allah berfirman maksudnya  Sesungguhnya Tuhan kamu Dialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas ‘Arsy (singgasana) untuk mengatur segala urusan.Tidak ada yang dapat memberi syafaat kecuali setelah ada izin-Nya. Allah mengatur segala urusan di dunia termasuk mengatur urusan tidur setiap manusia.Tanpa pentadbiran Allah pastinya manusia tidak mampu untuk tidur.

Allah SWT Dia lah sahaja yang berhak untuk memberikan nikmat tidur dan Dia lah sahaja yang berhak untuk menarik nikmat tidur untuk Osman dan juga kita semua. Apabila Dia berkehendak, maka dapatlah Osman nikmat tidur sebagaimana biasanya.

Tentang kisah tidur ini, alhamdulillah saya juga telah menulis kisah seorang pelajar perempuan tingkatan 4 yang tidak dapat tidur untuk selama 7 hari kerana mempersoalkan kewujudan Allah di http://laman-emjay.blogspot.com/2011/03/hei-god-do-you-really-exist-hei-tuhan.html .

Alhamdulillah masalah tak boleh tidur bagi Osman dikembalikan semula oleh Allah swt kepada Osman. Osman telah datang ke rumah saya setiap minggu untuk mendalami ilmu asas tauhid semoga dengan ilmu, Osman tidak lagi melakukan perbuatan syirik.

Berikut adalah antara beberapa definisi syirik:

1.  Syirik ialah menjadikan sesuatu selain Allah sebagai sekutu atau saingan yang disamakan taraf dengan Allah, dengan mencintainya seperti mencintai Allah, takut kepadanya seperti rasa takutnya kepada Allah, memohon perlindungan kepadanya, berdoa kepadanya, takut akan siksanya, berharap dan bertawakal kepadanya, melakukan ibadah kepadanya,  mentaatinya dalam melakukan maksiat atau mengikutinya melakukan hal-hal yang tidak diredai oleh Allah”.

2. Mempercayai adanya sesuatu yang sama kuasanya atau lebih berkuasa dari Allah.

3. Syirik ialah mengharapkan bantuan daripada sesuatu yang mana hal tersebut merupakan hak Allah semata-mata.

4. Syirik adalah perbuatan menyekutukan  Allah dalam apa juga bentuk sama ada perkataan, pegangan, perbuatan dan iktiqad iaitu dengan menjadikan suatu selain Allah sebagai sekutuNya.

Bacaan Ayat Al Quran Rukyah tidak pernah diberikan kuasa Rububiah Allah kepadanya. Al Quran sekadar kalamullah dan bukannya sekutu Allah atau tuhan lain selain Allah. Memberi perlindungan dan pertolongan kepada manusia adalah jelas hak mutlak Allah. Cukuplah Allah (menjadi penolong) bagi kami dan Dia sebaik-baik pelindung. Al Quran 3:173. 

Meyakini kitab Al Quran mempunyai kuasa untuk memberikan perlindungan, teringat saya akan perbuatan syirik saya waktu kecil dahulu. Apabila ibu menyuruh saya membeli sardin di waktu malam, saya mengambil kitab Al Quran sebagai peneman pelindung saya sepanjang perjalanan pergi dan balik membeli sardin, astaghfirullah, ampunilah dosa-dosa aku ya Allah. Namun kini masih ramai manusia termasuk yang berlatarbelakang pendidikan Islam masih berfahaman seperti ini. Siap buka Al Quran di dapur agar hantu syaitan tidak mengganggunya di dapur.

Mengharapkan bantuan dari amalan bacaan ayat rukyah jelas syirik kerana hanya Allah yang mampu memakbulkan apa jua harapan atau doa manusia.

Memanglah menjampi atau merukyah ada diajarkan di dalam hadis baginda Nabi Muhamad SAW tetapi rukyah ini perlu dilakukan dengan peraturannya. Peraturan terpenting ialah hendaklah merukyah ini dilakukan oleh orang yang mantap akidahnya. Merukyah tanpa akidah yang mantap adalah seolah-olah menyuruh seorang sami Hindu merukyah orang yang kerasukan dengan ayat Al Quran !!!.

Untuk memahami lebih lanjut hukum menjampi dalam islam bolehlah berkunjung ke artikel saya di http://laman-emjay.blogspot.com/2008/08/ayat-kursi-kehilangan-power.html. 

Dalam kedua-dua kes-kes ini iaitu kes Osman dan kes pelajar perempuan ini, tak perlulah guna ilmu SCAN sebagaimana yang lumrah digunakan oleh perawat yang konon mengaku menggunakan rawatan mengikut kaedah Islam kerana Nabi Muhammad SAW sesungguhnya tidak pernah menggunakan kaedah SCAN ini dan begitu juga para sahabat.


Sekian buat kali ini.

والله أعلم

“وَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ”

Emjay