Tangkal dari Pusat Rawatan "Islam Darul Sy***"

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم 

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَالصَّلاَة ُوَالسَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ

Limpahkanlah selawat dan salam ke atas junjungan kami Muhammad SAW dan juga keluarganya sebagaimana engkau limpahkan kepada Ibrahim.

Dengan nama Allah yang tidak ada satu pun yang memudaratkan dengan namanya di bumi mahupun di langit dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Pengamal rawatan Darul Syi*** yang berlatarbelakang pengajian Islam dan panggilan Ustaz memberikan campuran garam dan lada hitam ini kepada pesakit dengan nasihat agar benda-benda ini  ditaburkan sekitar rumah untuk menghalau syaitan dan hantu. Mengapa sebodoh ini umat Islam di Malaysia diperbodohkan oleh syaitan bertopengkan "ustaz" ini???

Orang di Pusat Rawatan "Islam" memberikan barangan ini yang menurut kata mereka dapat mengelakkan dan menjauhkan hantu jin dan syaitan!!!. Para ustaz ini menyuruh agar campuran garam dan lada hitam ini ditaburkan disekeliling rumah orang ini sebagai pendinding agar hantu syaitan tidak boleh masuk rumah tersebut. Begitulah orang yang tidak berilmu yang sesat lagi menyesatkan orang ramai.

Marilah kita semua menjauhi perbuatan SYIRIKKKK ini kerana balasan perbuatan ini hanya satu iaitu NERAKAAAA.

(Updated 4 Januari 2020)

Apabila saya memperolehi tangkal garam campur lada hitam ini, disebabkan takut menjadi fitnah kepada Pusat Rawatan Darul Syi***, maka saya berusaha untuk berjumpa dengan pakar rujuk pusat ini yang saya namakan Ustaz Hasan, seorang pensyarah UTM lulusan universiti dari Madinah jurusan ilmu hadis. Ustaz Hasan ditemani oleh seorang ustaz lain juga pensyarah UTM.

Berikut adalah lebih kurang perbincangan saya dengan Ustaz Hasan secara bersemuka di bilik beliau.

Emjay; "Ustaz, tujuan saya datang ini adalah untuk meminta pengesahan sama ada Pusat Rawatan Darul Syi***  ada memberikan garam bercampur lada hitam kepada pesakit"

Ustaz Hasan; "Ya benar" 

Emjay; "Bukankah penggunaan garam dan lada hitam menyerupai tangkal dan syirik hukumnya"

Ustaz Hasan; "Emjay, kalau kita pergi ke hutan, kemudian berkhemah, bukankah kita dibenarkan menggunakan belerang lalu ditaburkan disekeliling tapak perkhemahan untuk mengelakkan binatang berbisa dan binatang buas. Kami sudah buat kajian bahawa makhluk jin ini tidak suka garam dan lada hitam dan kami menggunakan kaedah belerang bagi binatang bisa dan buas ini. Garam dan lada hitam ditaburkan disekeliling rumah atau mana-mana premis untuk melindungi penghuni dari diganggu oleh jin syaitan."

Emjay; "Oh kalau begitu baik ustaz buat talipinggang khas yang diisikan dengan campuran garam lada hitam lalu dipakaikan di pinggang pesakit sepanjang masa. Buat apa ditabur sekeliling rumah kerana apabila orang keluar rumah kelak kena ganggu oleh jin syaitan semula. Kalau guna kaedah talipinggang ini perlindungan adalah 24 jam sehari"

Ustaz Hasan; "Eh itu sudah menjadi tangkal dan tidak boleh diamalkan kerana syirik".

Emjay; "Pandai pula Ustaz mengatakan talipinggang berisi campuran garam dan lada hitam adalah syirik dan sejenis tangkal. Apa bezanya dengan campuran garam dan lada hitam yang Ustaz gunakan lalu diberikan kepada pesakit untuk ditaburkan disekeliling rumah. Kaedahnya sama dan barang yang digunakan pun sama serta tujuannya pun sama. Campuran garam dan lada hitam yang ustaz berikan tersebut adalah sejenis tangkal dan syirik hukumnya"

Ustaz Hasan seakan-akan terdiam kerana tidak dapat membalas hujah saya. Saya seolah-olah sudah menang 1 - 0. Ustaz Hasan tidak mahu kalah dan meneruskan hujahnya.

Ustaz Hasan; "Kami pun sudah buat kajian selain garam dan lada hitam, kami dapati bahawa tahi besi pun tidak disukai oleh jin dan boleh disimpan dirumah untuk mengelakkan gangguan oleh jin syaitan". Ustaz Hasan membuka rahsia selanjutnya tanpa disoal.

Tahi Besi

Emjay; "Ustaz, penggunaan tahi besi sebagai perlindungan dari gangguan jin syaitan sudah lama digunakan oleh para bomoh yang diberikan kepada mereka yang menemui bomoh. Tahi besi ini adalah satu tangkal. Apa beza Pusat Rawatan Darul Syi*** yang kononnya merawat secara Islam dengan para bomoh lain. Para bomoh sudah lama menggunakan kemenyan, ladam kuda dan berbagai objek lain sebagai tangkal yang dipercayai boleh mendinding dan menghalau jin syaitan. Ustaz dan bomoh sesat ini sama sahaja"

Ustaz Hasan terdiam agaknya terkejut. Situasi kini sudah 2 - 0. Ustaz Hasan dan rakannya terkedu. Setelah beberapa ketika, Ustaz Hasan menyambung Hujahnya,

Ustaz Hasan; "Emjay, kami juga sudah buat kajian ada sejenis daun kalau digantung di pintu rumah dapat mengelakkan jin syaitan dari memasuki rumah tersebut." Ustaz Hasan membuka rahsia seterusnya yang menjerat dirinya sendiri sekali lagi.

Emjay; "Ustaz Hasan, kepercayaan ustaz ini menyerupai orang hindu yang menggantung sejenis daun di pintu rumah mereka. Agaknya mereka buat kerana tak mahu jin syaitan masuk ke rumah mereka. Kalau beginilah ustaz tak jauh bezanya dengan orang Hindu. Amalan orang Hindu seperti ini adalah satu khurafat dan syirik hukumnya. Ustaz pun sama syirik mempercayai daun digantung di pintu dan juga tahi besi boleh digunakan untuk mendinding dan menghalau syaitan".

Daun digantung  pada rumah orang Hindu dengan tujuan mengelakkan hantu syaitan.

Begitulah ringkasan penting perbincangan saya bersama dengan Ustaz Hasan dan rakannya Ustaz XXX. Kedua-dua mereka adalah pensyarah dari Pusat Pengajian Islam. Saya amat berpuas hati dan mulai saat tersebut adalah jelas sahih bahawa Pusat Rawatan Darul Syi*** ada menggunakan garam dicampur lada hitam untuk tujuan perlindungan dari jin syaitan. Ia bukan satu fitnah dari saya. Kelihatan Ustaz Hasan tidak dapat menepis hujah saya dan nampaknya Ustaz Hasan kena 3 - 0.

Apa yang lebih menarik adalah pengesahan dari mulut Ustaz Hasan sendiri bahawa Pusat Rawatan Darul Syi*** di UTM menggunakan tahi besi dan sejenis daun sebagai perlindungan dari gangguan jin syaitan. Sahih dan sah Ustaz Hasan tidak memahami konsep tangkal. Tidak ada bezanya Ustaz Hasan dengan para bomoh dan dukun lainnya.

Dukun atau bomoh sesat yang memberikan pelbagai tangkal seperti dalam gambar dibawah pun boleh menggunakan hujah sama seperti Ustaz Hasan iaitu mungkin telah melakukan kajian mendalam dan mendapati bahawa jin syaitan tidak menyukai malahan membenci objek tangkal tersebut lalu boleh digunakan sebagai pendinding untuk menghalau jin syaitan. Rosak betul pemikiran mereka ini.

Pelbagai tangkal pemberian bomoh

Saya amat bersyukur apabila Ustaz Hasan keluar dari UTM. Aman sikit kampus UTM. Tidak lama selepas itu Pusat Rawatan Darul Syi*** tidak lagi menjalankan operasinya di bawah Masjid UTM. Mereka sudah keluar dari UTM. Alhamdulillah segala puji bagi Allah.

Mohonlah perlindungan dan pertolongan dari gangguan jin syaitan sebagaimana diajarkan Al Quran Surah Al-Nahl ayat 98-100 dengan bertaawuz. Taawuz adalah do'a perlindungan kepada Allah dari syaitan yang terkutuk. Lafaz ta'awuz:

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 

Perlindungan dan pertolongan dari gangguan jin syaitan adalah hak mutlak Allah semata-mata. Memohon kepada selain Allah SWT seperti tangkal dan berhala adalah syirik hukumnya.


Saya copy paste semula satu komen dari pembaca dibawah ruangan komen dari BHMN Ramli7 May 2007 at 08:29


Saya ada cadangan kepada ustaz tu untuk menghalau hantu/syaitan dekat rumah pelacuran tu taburkan bertan-tan garam dan lada hitam tu disekeliling pusat pelacuran nescaya tiadalah pelacuran sebab syaitannya dah lari.

Atau buat kan baju dengan kantong diisi garam/lada hitam dan dipaksa pakai kepada banduan/penghisap dadah dipusat pemulihan, nescaya jadi baik semuanya, sebab syaitan penghasut dah lari ,ha sungguh mudah bukan?.. tak payah lah kerajaan bersusah payah membelanjakan ribuan wang untuk membasmi wabak tersebut, atau ada satu lagi cara untuk menjauhkan syaitan yang mengacau kita masa bersolat iaitu buatkan kopiah / songkok yang berisi garam/lada hitam dan dapatlah kita kusyuk tanpa gangguan syaitan... ha apamacam...

Semoga dijauhkan kita dari kerja bodoh ini...


Gelak besar juga saya memikirkan kebodohan kejahilan para Ustaz ini yang belajar agama ilmu hadis sampai Madinah peringkat Sarjana tetapi menjadi tukang menyebarkan kekarutan dan kejahilan. 🤣🤣🤣



Ramai para penyokong mereka iaitu Pusat Rawatan Darul Syi*** berhujah;


HUKUM ASAL SEGALA SESUATU ITU ADALAH MUBAH (boleh) :

Para Ulama feqh telah membuat kaedah dalam perkara berkaitan muamalat “Hukum asal segala sesuatu itu adalah mubah sehingga ada dalil yang melarangnya”

Jadi pada prinsipnya segala apa yang ada dimuka bumi boleh untuk kita manfaatkan dan tidak timbul isu bidaah dalam rawatan semata mata kerana ia tidak ada contoh dari Nabi s.a.w..Nabi kita pernah bersabda : “Kamu lebih mengetahui tentang urusan duniamu”(HR Muslim)
Jawapan saya;

Oh kalau begitu patutlah bomoh diraja Ibrahim Md Zin menggunakan pelbagai objek seperti teropong buluh dan buah kelapa muda seperti gambar dibawah, maklumlah hukum asal sesuatu adalah mubah!! Lagi pun tiada dalil spesifik melarangnya?

Bomoh Ibrahim Md Zin

Para bomoh pun menggunakan objek tangkal-tangkal seperti gambar dibawah, maklumlah kalau guna hujah mereka, Nabi Muhammad SAW tidak melarang secara spesifik  penggunaan objek tangkal berikut;

Ada perawat ustaz menggunakan  ladam kuda ini  untuk halau hantu syaitan.

Tiada larangan spesifik dari Nabi SAW, boleh menggunakannya???

Memanglah hadis “Kamu lebih mengetahui tentang urusan duniamu”(HR Muslim) adalah hadis sahih. Berat akibatnya sekiranya menolak hadis ini. Nabi SAW diturunkan ALLAH SWT kedunia untuk menyampaikan ilmu berkaitan agama Islam sahaja. Selain ilmu agama, terdapat ilmu berkaitan kehidupan seperti membina kenderaan, mencipta pelbagai kain, pelbagai teknologi pertanian, komputer, handphone dsbnya. Nabi SAW tidak diutuskan kedunia untuk urusan ini. Bagi urusan selain agama ini, manusia lebih mengetahui berbanding Nabi SAW.

Bab rawatan secara Islam ini sudah jelas ia adalah berkaitan dengan ajaran Islam. Lainlah kalau rawatan penyakit moden menggunakan perubatan di hospital, doktor dan ubat-ubatan moden. Kaedah rawatan penyakit secara moden memanglah manusia lebih mengetahui berbanding Nabi SAW. Kalau sudah namanya pun Rawatan secara Islam, kenalah berpandu ajaran Islam sebagaimana disampaikan oleh Nabi SAW.

Sebagai orang Islam, apa yang perlu dipelajari sebelum mempelajari ilmu-ilmu lain ialah ilmu akidah. Nabi SAW berdakwah selama 13 tahun di Mekah sebelum berhijrah ke Madinah lebih menekankan memantapkan akidah umat Islam. Alhamdulillah selepas saya mempelajari Tauhid Rububiah, Tauhid Uluhiah dan Tauhid Asma Wa Sifat, saya dapat mengenalpasti yang mana satu amalan yang dibenarkan dalam Islam dan mana satu amalan yang mengakibatkan syirik.

Di Malaysia ini melalui pengalaman saya, seorang Ustazah belajar Sarjana Muda Usuluddin dari UIA bila dapat anak lalu meletakkan surah Yaasin disebelah anaknya yang baru lahir tersebut untuk halau hantu syaitan. Perbuatan ini adalah syirik.Tak tahulah saya dimana silapnya sehingga perkara ini berlaku. Di satu universiti, seorang ustazah buat pengajian PhD dalam bidang kajian ilmu-ilmu sesat di Malaysia, namun setelah lulus PhD dan dapat title Dr, dia adalah salah seorang pengamal ilmu sesat. Saya sekadar tumpang sedih melihat kehidupan Ustazah Dr PhD ini. Ada suami bercerai, ada rumah terbakar dan pelbagai bencana berat lain yang Allah SWT berikan kepadanya. Ustazah ini adalah antara penentang saya di Laman Emjay.

Kita seandainya tiada ilmu tauhid, apabila orang mengajarkan ilmu bahawa pokok garuda ini setelah dibuat kajian didapati para jin sekelian memang tidak menyukai pokok ini dan boleh digunakan untuk menghalau hantu syaitan, maka ramailah orang Melayu yang menanam pokok geruda dan menggunakannya untuk rawatan halau hantu syaitan.

Ramai orang Melayu mengamalkan perbuatan syirik menggunakan pokok Geruda ini untuk halau hantu syaitan.

Dalam bab rawatan secara Islam, perlulah faham bahawa hak memberikan perlindungan dari hantu syaitan hanya milik Allah SWT. Hantu syaitan adalah bab ghaib, perlu rujuk ajaran Islam. Menyatakan pokok geruda mampu melaksanakan hak Allah sebagai pelindung dari hantu syaitan adalah satu perbuatan syirik. Begitulah juga mengatakan garam, lada hitam dan segala macam tangkal sebagaimana gambar diatas mampu melindungi dan menghalau hantu syaitan adalah juga satu perbuatan syirik.

Tanpa ilmu tauhid, garam, lada hitam, tahi besi, ladam kuda, pokok geruda dan berbagai tangkal lain sebagaimana gambar diatas diyakini boleh digunakan untuk merawat orang dari gangguan hantu syaitan dsbnya. Apabila ditegur, mereka berhenti menggunakan objek-objek ini sebagaimana kemenyan sudah tidak lagi digunakan sebagai tangkal yang amat popular zaman saya kecil dahulu. Namun selepas itu mereka mencipta pula tangkal baharu seperti gelang magnet, cuka getah, gel mandian bidara, produk Aura Seri dsbnya. 

Mungkin 5 tahun lagi, serbuk kunyit, serbuk belerang, serbuk emas dan serbuk kari ikan mungkin digunakan oleh mereka ini untuk "merawat secara Islam". Buat saya sedih memikirkan kejahilan mereka. 😭😭😭😭.

Pelajarilah ilmu tauhid. Saya juga berasal dari keturunan yang banyak melakukan perbuatan syirik dahulu. Tanpa ilmu dan redha Allah, kita bakal terus mengerjakan perbuatan syirik. Ingatlah bahawa hanya 1.37 % umat yang mengaku beragama Islam masuk syurga! Tak percaya? Ini dalilnya.


Hadits ‘Auf bin Malik Radhiyallahu ‘anhu.

عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اِفْتَرَقَتِ الْيَهُوْدُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ فِرْقَةً فَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَبْعُوْنَ فِي النَّارِ وَافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ فِرْقَةً فَإِحْدَى وَسَبْعُوْنَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَالَّذِيْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِيْ عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ فِرْقَةً وَاحِدَةٌ فِيْ الْجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُوْنَ فِيْ النَّارِ، قِيْلَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: الْجَمَاعَةُ.

Dari ‘Auf bin Malik, ia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Yahudi terpecah menjadi 71 (tujuh puluh satu) golongan, satu (golongan) masuk Surga dan yang 70 (tujuh puluh) di Neraka. Dan Nasrani terpecah menjadi 72 (tujuh puluh dua) golongan, yang 71 (tujuh puluh satu) golongan di Neraka dan yang satu di Surga. Dan demi Yang jiwa Muhammad berada di Tangan-Nya, ummatku benar-benar akan terpecah menjadi 73 (tujuh puluh tiga) golongan, yang satu di Surga, dan yang 72 (tujuh puluh dua) golongan di Neraka,’ Ditanyakan kepada beliau, ‘Siapakah mereka (satu golongan yang masuk Surga itu) wahai Rasulullah?’ Beliau menjawab, ‘Al-Jama’ah.’

Derajat Hadis

Derajat hadis ini hasan, karena ada ‘Abbad bin Yusuf, tetapi hadis ini menjadi sahih dengan beberapa syawahidnya.

Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani mengatakan hadits ini sahih dalam Sahih Ibnu Majah II/364 no. 3226 cetakan Maktabut Tarbiyatul ‘Arabiy li Duwalil Khalij cet. III thn. 1408 H, dan Silisilah al-Ahaadits ash-Shahihah no. 1492.

Read more https://almanhaj.or.id/453-kedudukan-hadits-tujuh-puluh-tiga-golongan-umat-islam.html

1 golongan daripada 73 golongan apabila ditukar kepada peratus adalah sama dengan 1.37%. Angka 1.37% adalah satu angka peratusan yang amat kecil. Perbuatan syirik menghumban pelakunya ke neraka dan kekal abadi di sana.

Mati syahid berperang dijalan Allah pun boleh menghumban pelakunya ke neraka akibat syirik yang tersembunyi iaitu riak sebagaimana hadis dari riwayat Muslim;

“Orang yang akan diadili paling awal ialah seorang yang mati syahid. Allah memperlihatkan kurniaan yang diberikan kepadanya.

Allah bertanya: ‘Apakah yang kamu lakukan dengan nikmat tersebut?’

‘Aku berperang di jalan-Mu sehingga aku gugur sebagai syahid.’

‘Kamu tipu! Kamu berperang supaya dipanggil sebagai seorang perwira (berani). Dan gelaran itu telah diberikan.’

Lalu Allah memerintahkan dia dibawa pergi dengan wajahnya terseret sampailah dia dilemparkan ke dalam neraka.


Waspadalah dengan pelbagai tangkal hari ini. Kini para ustaz termasuk dari Pusat Rawatan Darul Syi*** menjadi ajen syaitan untuk mencari rekrut baharu untuk sama-sama dihumban ke neraka jahanam.

Emjay