Assalamualaikum wbh sekelian muslim,
Setelah tersangat penat bekerja dan alhamdulillah telah menyelesaikan kerja-kerja penting sejak beberapa hari lepas, saya saja search internet dan berjumpa laman web jakim tentang ajaran-ajaran sesat yang diwartakan JAKIM pada url http://www.islam.gov.my/ppi/profil.html cari bahagian bawah sikit pada laman tersebut.
Berikut adalah bahan yang sama tetapi telah saya copy paste:
6. AJARAN-AJARAN SESAT YANG TELAH DIWARTAKAN
1.Nasrul Haq
2. Budi Suci
3. Al-Watan
4. Budi Suci Sejati
5. Jawa Faradin
6. Silat Sunda Pukulan Ghaib
7. Tusuk Hikmat
8. Ilmu Kebatinan
9. Potong Maya
10. Naluri
11. Kaula
12. Haqqullah Syahadah
13. Rampai
14. Wali Suci
15. Kalimat Sakti
16. Silat Pukulan Jarak Jauh
17. Ilmu Tenaga Dalam Hikmat
18. Zikir Sha`ban Islam Haq
19. Asal Wujud Garis Laksmana
20. Al-Ma`zat
21. “Trancendentel Meditation”- Maharisi Mahish Yugi
22. Ilmu Kebatinan
23. Abdul Manan bin Harun- Tolak Hadis
24. Ilmu Mentauhidkan Allah oleh Nasrun S.T.Qahar
25. Kumpulan Ikhwan/al-Mas
26. Kuasa Ghaib ( Tahan Diri)
27. Mohd Nordin Putih
28. Nasrun S.T.Qahar
29. Roslan Katimun atau Ajaran Wali Sembilan
30. Tariqat Naqsyabandiyah Kadirun Yahya
31. Wali Sembilan
32. Khatijah binti Ali @ Puan Tijah
33. Syed Mutalib bin Syed Mohd Nordin
34. Ajaran Mohd Seman Al-Banjari
35. Al-Arqam
36. Golongan Anti Hadis
37. Ajaran yang disampaikan oleh Juruzon bin Abdul Latif atau dikenali juga sebagai (Hj) Ahmad al-Walidie (Pak Su)
38. Syiah
39. Ajaran Hj. Ghazali Othman Hulu Kelang
40. Ajaran Hj.Kadar Ahmad
41. Ajaran Ilmu Tajalli Ahmad Laksamana
42. Ajaran ilmu Hakikat@ Jahar Dumin Hulu Langat
43. Tarikat Mufaridiah
44. Ajaran Hassan Anak Rimau
45. Tarikat Aurad Ismailiah
46. Ajaran Martabat Tujuh
47. Tarikat Samaniah Ibrahim Bonjol
48. Ajaran Sulaiman ( Bahtera Nabi Noh)
49. Ajaran Ilmu Hakikat Hassan bin Jonit
50. Ajaran Ahmadiah/ Qadiani
51. Ajaran Mohd Nor Seman
52. Ajaran Ayah Pin
53. Ajaran Bahai
54. Al-Ma`unah
55 Ajaran Azhar Wahab
56. Ajaran Hj.Banuar
Saja dan rehatkan minda dan sebagai latihan pemantap ilmu (tauhid) saya nak minta sdr pembaca semua nilaikan laman web ini, sesat atau OK hanya berdasarkan artikel yang ditulis pada laman web tersebut.
http://www.silatwarisan.com/sejarahsilatwarisan.htm
http://www.silatwarisan.com/perubatan.htm
Silalah respon di ruangan bawah dan saya akan memberikan kupasannya kelak.
Sebagai bantuan walaupun tidak menyeluruh boleh rujuk (KLIK DIBAWAH)
GARIS PANDUAN SILAT MENURUT ISLAM OELH JAKIM
Nasihat saya ialah usah terpesona dengan kulit buku!!
Sekian wassalam wallahua'lam
Emjay
Assalammu'alaikum, Ustadz.,
ReplyDeleteini dengan bayuloka80 di indonesia, hendak cakap sikit tentang perguruan yang ustadz maksud. bila saya hendak melihat situs itu rupanya juga sama di indo bertebaran perguruan - perguruan silat yang mengambil ilmu kebathinan seperti itu modelnya. sesat atau tidaknya, hemat saya, bila selama belajar ilmu itu tidak me-musyrikan Allah, Swt, saya rasa tidak masalah. tapi, juga perlu diwaspadai, karena, banyak yang terselubung perguruan seperti itu. waspadalah.
Wassalammu'alaikum
Kebanyakan perguruan seperti ini telah mensyirikkan Allah. Satu persilatan yang popular termasuk dipraktikkan di universiti saya juga sebenarnya syirik!! Pelajar ini dibawa ke pusat persilatan luar kampus laludiajarkan ilmu mandi minyak panas dan sebagainya. Jelas telah syirik. Pelatih silat diberikan kain putih yang telah ditiduri di atasnya serta dijampi dan dikehendaki untuk menyimpannya.
ReplyDeleteWassalam wallahualam
Emjay
sesat atau tidak seseorang adalah urusan allah,yg mg'nal shj yg tahu hakikatnya.
ReplyDeletesesat atau tdk seseorang itu atas urusan allah.....
ReplyDelete26785 dengan 1177330947 macam adik beradek sahaja.
ReplyDeleteOrang seperti ini memang panas punggung apabila masuk ke laman Emjay. Maklumlah terasa pedas kerana makan cili.
Nasihat saya kepada orang berdua ini ialah taubatlah sebelum anda berdua diberikan azab yang lebih perit dari Allah.
Kata-kata yang dihamburkan oleh orang berdua ini ialah agar kita semua jangan melaksanakan amar makruf nahi mungkar. Kata-kata seperti ini hanya layak dikeluarkan oleh sahabat-sahabat syaitan.
Sekian wassalam wallahualam
Emjay
Ayuh kita sama-sama laksanakan amal makruf nahi mungkar.... mj juga perlu dipantau... harap semua forwardkan blog ini ke JAKIM.
ReplyDeleteTariqat Naqshbandiyyah kadirun yahya di katakan sesat TETAPI
ReplyDeletebukan tariqat Naqshbandi yg lain seperti Naqshbandi al-Haqqani,Naqshabndi Qadiri...
harap maklum
Assalamualaikum wbh sdr nash697
ReplyDeleteSdr nash697 mengamalkan Nagshbandi yang mana satu, sekadar bertanya.
Wassalam
Emjay
saya ikuti NAQSHBANDI AL-HAQQANI...TARIQATUL HAQQ
ReplyDeletetariqat-tariqat bertujuan untuk merapatkan untuk mengenali ALLAH AzzaWajalla
Kepada nash 697 yang dikasihi
ReplyDeleteMengapa perlu bertarikat. Nabi Muhamad SAW tidak pernah menyuruh umatnya untuk mengamalkan sebarang tarikat. Mengamalkan tarikat ini seolah-olah menuduh ajaran Nabi Muhamad masih belum sempurna sedangkan ajaran Islam telah disempurnakan Allah dan rasulNya.
Amalkan sajalah sunnah dengan berteraskan Al Quran. Dalamilah ilmu sunnah / hadis semoga sdr dapat keluar dari kemelut tarikat.
Semoga sdr nash697 dimatikan dalam iman dan dimasukkan ke dalam syurga
Sekian wassalam wallahualam
Emjay
habis nak ikut hang jadi wahabi?Masjid tujuh di madinah senang2 robohkan jadi masjid lima.Allah swt ikut fahaman wahabi ada sifat manusia seperti ada kaki ,ada tangan, Kaabah nyari2 nak di tukarkan bentuknya(rujuk masa pemerintahan al-malik fahd),kafirkan hizbullah walaupun mereka berjihad menentang Israel dan Amerika hanya kerana berlainan mazhab dan slain2 lagi...
ReplyDeletehabis nak ikut hang jadi wahabi?Masjid tujuh di madinah senang2 robohkan jadi masjid lima.Allah swt ikut fahaman wahabi ada sifat manusia seperti ada kaki ,ada tangan, Kaabah nyari2 nak di tukarkan bentuknya(rujuk masa pemerintahan al-malik fahd),kafirkan hizbullah walaupun mereka berjihad menentang Israel dan Amerika hanya kerana berlainan mazhab dan slain2 lagi...
ReplyDeletemasa zaman perang lawan komunis,ada tak puak wahabi tolong org melayu yang hari2 ditindas komunis.Itu semua jasa orang2 tarekat(dengan izin AAllah s.w.t)seperti kyai samsuddin,kyai Salleh dan lain2 lagi(sekadar menyebut bebrapa nama sahaja). Mmg ada yang sesat seperti tarekat syeikh makmun yg mengugurkan solat wajib bila dah sampai tahap maarifat,jangan salahkan tarikat yg lain....faham saudara mj al-wahabiah...
ReplyDeletehentikan propaganda wahabi ler emjay
ReplyDeletesamada silat warisan perlis sesat atau tidak? di mana sesatnya wahai ustaz yang bijak bestari?
ReplyDeletewahai ustaz yang bijak bistari, di mana sesatnya silat warisan perlis ni?
ReplyDeleteassalmmualaikum...ustad tarikat itu ia jalan untuk mendekati allah,
ReplyDeletenak tanya satu lagi? apa kesalahan yang dikatakan sesat oleh ajaran hj banuar
ReplyDeleteWahai Walid08,
ReplyDeleteKalau benarlah tarikat itu adalah jalan untuk mendekati Allah, pastinya tanpa ragu-ragu Nabi Muhamad SAW sudah mengajarkannya kepada umat Islam sebenarnya.
Segala yang mendekatkan umat Islam ke syurga telah disampaikan oleh Nabi Muhamad SAW dan tidak termasuk jalan tarikat. Segala yang menjauhkan umat Islam kepada neraka juga telah disampaikan oleh Nabi Muhamad SAW dan tidak termasuk jalan tarikat.
Jalan tarikat sebenarnya adalah jalan yang tidak sama sekali pernah diajarkan oleh Nabi Muhamad SAW. Jalan tarikat adalah sebenarnya jalan agar umat Islam TERIKAT dengan kesesatan.
Emjay
tarikat itu ia nama sahaja....dalam bahasa arab ,dan jalan untuk membersihkan hati
ReplyDeleteadalah dengan berzikir.malah nabi kita muhamad sendiri dibersihkan hati dengan air zam-zam...
itu RASULLALLAH,kita ????
kalau dikatakan tarikat itu sesat macamana dengan mufti negeri sembilan sheikh muktada( maaf kalau nama salah) yang membawa tarikat ahmadiaah
Mufti Perak pun bertarekat juga. Iatulah sebabnya saya tak campur dengan dia.
ReplyDeleteKalau mufti perak dan negeri 9 bertarekat dan mufti perlis tidak bertarekat, maknanya salah satu pihak adalah tidak betul? Adakah Mufti Perlis tidak ditterima Allah kerana belum bertarekat?
Adakah Umar dan Abu Bakar juga tidak diterima Allah kerana tidak bertarekat?
Janganlah gunakan mufti di malaysia untuk perbandingan. Bandingkan dengan Nabi, sahabat Nabi SAW dan tabiin kerana ini adalah sebaik-baik contoh. Mufti-mufti di Malaysia ini sempang prenang.
Sekian wassalam wallahuaqlam
Emjay
perbezaan antara telus dan sesat amat nipis jaraknya. malah sekiranya ketika menyembelih baca bismillah tetapi yang disembelih itu ialah khinzir apa hukumnya?
ReplyDeletemakin kuat iman seseorang itu, makin kuat dan tinggi pangkat syaitan yang menggodanya.
saudara dok di peringkat mana?
Tarikat adalah syariat yang dibawa oleh nabi Muhammad s.a.w. Cuba baca sirah,semak semula kitab2 lama yg muktabar. Sahabat yang mula2 menerima tariqat Muhammadiyah adalah Salaman Al-Farisi. Tariqat juga adalah salah satu diantara ilmu dalam ajaran tasawuf. Tasawuf pun syariat daripada nabi Muhammad s.a.w. Ada 3 ilmu yang utama iaitu Usuluddin,feqh dan Tasawuf. Kalau dikatakan ajaran itu sesat memang tidak tepat.
ReplyDeleteBilalah tarikat hari ini jadi syariaat Nabi Muhamad SAW? Jangan buat fitnah!!
ReplyDeleteEmjay
sy nk tanya ustaz..bukan ke mandi minyak itu adalah 1 kaedah untuk menguatkn bdn dan tidak cepat letih apabila bersilat?..
ReplyDeletesy nk tanye 1 soalan...bukan ke mandi minyak itu adalah 1 kaedah untuk menguatkn bdn serba menjadi bdn tidak cpt letih?.
ReplyDeleteassalamualaikum ustaz saya dalam delema...
ReplyDeletesy bukan pengikut mana2 ajaran tariqat namun hati ini teringin utk kmbali disisi ALLAH S.W.T
adakah tariqat terdapat dalam ajaran Islam mahupun Tersebut didalam AL-QURAN?
apa pandangan ustaz dengan tariqat seperti Naqshbandi?
menggunakan zikir untk memecahkan istana syaitan yg berada didalam hati manusia..
mengapa tidak dipantau ilmu2 tariqat di malaysia? serdangkan ia berlaku di depan mata kita sendiri?
ReplyDeletekenapa x keluarkan faktwa yg sepakat untuk istiharkan semua tariqat adalah sesat knp?
???
ReplyDeleteWaalaikumussalam wbh
ReplyDeleteNabi tidak pernah mengajarkan tarekat. Syariat nabi telah sempurna. Kenapa perlu menambah syariat Nabi dengan mewujudkan tarekat????? Di dalam ajaran-ajaran tarekat terdapat banyak sekali tambahan / bidah.
Tarekat banyak berleluasa di Malaysia kerana sebahagian orang besar "ulamak" adalah sebenarnya pengamal tarekat. Kecualilah Mufti Perlis yang baru bersara tu memang sahih bukan pengamal tarekat namun mufti dari pengamal tarekat menyampah dengannya.
Tidak ada zikir yang boleh memecahkan istana syaitan didalam hati manusia.
Tidak akan keluar fatwa tentang tarekat adalah kerana sebahagian mufti adalah pengamal tarekat.
Peliknya Selangor dan Wilayah persekutuan memfatwakan ajaran tarekat N***** sebagai sesat tetapi di negeri J***** tarekat ini hebat diamalkan sampaikan ke peringkat *****.
Mungkin menunggu kucing bertanduk barulah amalan tarekat dapat dibuang dari Malaysia.
Emjay
hassan al bana pon bertarikat
ReplyDeletehassan al bana pon bertarikat
ReplyDeleteSetahu saya, Hassan Al Bana tidak bertarikat.
ReplyDeleteUsaha besar Hassan Al Bana adalah menyatukan ke empat-empat pengamal mazhab yang asyik berbeza pendapat dengan mengusulkan kembali kepada sunnah Nabi dan usaha ke arah ini adalah dengan menulis buku Fiqh Sunnah agar pengamal 4 mazhab dapat bersatu melaluinya.
Emjay
TIDAK SAH SYARIAAT TANPA HAKIKAT APA KOMEN USTAZ
ReplyDeleteAssalamualaikum wbh
ReplyDeleteAyat-ayat seperti ini memang mainan bagi orang-orang tarekat. Saya memang tak main ayat seperti ini.
Jauhilah tarekat amalkan sunnah
Emjay
Assalaamualaikum wbh
ReplyDeleteAdakah Ilmu Tasawuf Bertentangan dengan Amalan Salaf
Orang-orang islam selepas zaman kewafatan Nabi Muhammad s.a.w tidak menggelar diri mereka selain gelaran "sahabat Nabi". Dan pada zaman yang seterusnya sahabat kepada para sahabat nabi dinamakan "At-tabii'n". Kemudian dinamakan golongan selepas mereka sebagai "Tabi' Tabii'n", kemudian berlakulah perselisihan diantara manusia, ada golongan yang terlalu menumpukan urusan agama dengan mengutamakan sikap zuhud dan kehambaan, ada golongan yang melakukan bida'ah saiyiah, dan pelbagai golongan lagi. Setiap daripada golongan tersebut mengatakan merekalah golongan yang tinggi kezuhudannya.
Ilmu Tasawuf pula merupakan keistimewaan yang dikurniakan oleh Allah subhanahu wataa'la kepada Ahli Sunnah Wal-Jamaa'h yang menjaga diri agar segala perbuatan mereka senantiasa bersesuaian dengan petunjuk ilahi. Istilah tasawuf ini timbul sebelum tahun 200 hijrah lagi. Fakta ini telah dinukilan oleh As-Salmi didalam kitabnya "Tabakot As-Sofiah". Fakta ini menafikan dakwaan golongan yang mengelar diri mereka salafi , akan tetapi menolak ajaran sofi dengan mengatakan ajaran tersebut bertentangan dengan amalan salaf (3 kurun pertama hijrah), bukankah istilah tersebut telah wujud sejak zaman salaf?
Ajaran Sesat Bukan Tarikat Sufi
Kita tidak menafikan terdapat sebahagian daripada mereka yang mengaku ahli tasawuf, dan mengajak orang lain supaya menyertainya, sedangkan keadaan dan cara mereka tidak melambangkan sifat-sifat kezuhudan dan kesofian, mereka tidak belajar agama dan tidak beramal dengan amalan yang bertepatan dengan hukum syara', mereka mengadakan majlis tari-menari dan melakukan percampuran diantara lelaki dan perempuan dalam halaqah zikir mereka, mereka melakukan amalan-amalan yang menyeleweng daripada amalan yang dibenarkan syara', ini adalah ajaran sesat, bukanlah amalan tasawuf, dan bukanlah tarikat sufi, kerana sesungguhnya ajaran tasawuf yang sebenarnya tidak menjalankan aktiviti-aktiviti yang bertentangan dengan apa yang telah ditetapkan oleh syara'.
Apa yang lebih menyedihkan sebahagian daripada kita yang kurang pengetahuan dan pengalaman tentang perkara ini, menghukum dan menuduh apa yang dilakukan oleh ajaran sesat tersebut aktiviti yang dilakukan oleh semua tarikat sofi. Disini ada beberapa persoalan, adakah sekiranya wujud ajaran sesat sepertimana ajaran yang dibawa oleh Ayah Pin, dan mereka mengaku segala aktiviti yang mereka lakukan adalah ajaran islam maka kita akan menghukum semua penganut agama islam sesat? Adakah adil jika kita menghukum dengan menggunakan cara tersebut? Apabila sebahagian manusia yang mengaku islam dan melakukan amalan yang sesat kita menghukum semua orang islam sesat?. Sudah pasti tidak adil, begitu juga ajaran sesat yang menggelar diri mereka tarikat sufi, kita tak boleh mengatakan aliran mereka adalah aliran tarikat sofi kerana aktiviti yang dianjurkan oleh aliran mereka jelas bertentangan dengan apa yang dianjurkan oleh tarikat sofi yang senantiasa mengamalkan amalan-amalan yang bertepatan dengan syara'.
Zikir dalam Keadaan Berubah-ubah Berdiri dan Duduk
Sebahagian daripada kita terkeliru dengan video-video yang sedang rancak disebarkan yang mana penyebaran tersebut tidak ada tujuan lain melainkan untuk memburuk-burukkan tarikat sofi. Video yang yang memaparkan sekolompok manusia sedang berzikir dalam keadaan sekejap duduk sekejap berdiri, menimbulkan tanda tanya, adakah apa yang dilakukan oleh mereka bertentangan dengan syara'? kenapa mereka tidak berzikir dalam keadaan duduk sahaja seperti biasa yang dilakukan di masjid-masjid selepas solat?
Lebih malang lagi apabila terdapat pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab yang mengiringkan video majlis zikir tersebut dengan lagu-lagu rock, ini merupakan satu fitnah yang besar terhadap tarikat sufi, perbuatan tersebut jelas mengelirukan orang ramai dan membuatkan orang ramai berperasangka buruk terhadap tarikat sufi. Hakikatnya, tiada lagu rock yang dipasang semasa majlis ziki
Assalaamualaikum
ReplyDeleteTerdapat pelbagai kitab yang membincangkan tentang tarikat sofi, antara yang terawal ialah “Tobakot Al-sofiah” karangan Abu Abdul Rahman (412 hijrah) dan “Risalah Al-Qusyairiah Fi Ilmi Taswuf” karangan Abu Qasim Abdul Karim bin Hauzan Al-Qusyairi(465) hijrah.
Ilmu tasawuf merupakan satu manhaj tarbiah dalaman dan luaran yang boleh mehjadi pemangkin kepada seorang muslim untuk mencapai martabat ihsan yang telah dita’rifkan oleh junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w :”melakukan ibadah seolah-olah kamu melihat Allah sekiranya kamu tidak melihatnya maka sesungguhnya Dia melihatmu”(Sohih Bukhari).
Tasawuf merupakan program tarbiah, yang mengutamakan permbersihan jiwa daripada segala penyakit yang merosakkannya, yang mana penyakit-penyakit tersebut menyebabkan wujudnya satu hijab (halangan) diantara seorang hamba dan tuhannya, dan menyebabkan rosaknya hubungan seseorang itu dengan tuhannya, insan-insan lain, dan makhluk-makhluk ciptaan Allah sekaliannya.
Oleh kerana itu, tarikat sufi merupakan satu madrasah yang mana madrasah tersebut membantu pengikutnya untuk membersihkan diri daripada segala kotoran jiwa dan memperbaiki akhlak yang buruk bagi membolehkan seseorang itu memenuhi hadaf (tujuan) diutuskan junjungan besar s.aw sepertimana sabda baginda: “Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang mulia”
Sesungguhnya, sudah menjadi tabiat nafsu seseorang manusia itu diserang dan dirosakkan oleh sekolompok penyakit jiwa seperti: Riya’(melakukan sesuatu untuk tujuan menunjuk-nunjuk) Takabbur(bangga dengan kehebatan diri) ananiah (keakuan) pemarah, bakhil, dendam, suka memaksa, hasad dengki, cenderung untuk melakukan maksiat, tamak haloba dan lain-lain.
Sepertimana Firman Allah Taa’la ketika menghikayatkan kisah seorang perempuan yang mulia:
وما أبرئ نفسى إن النفس لامارة بالسوء إلا ما رحم ربى إن ربى غفور رحيم))
Maksudnya: “ Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), kerana sesungguhnya nafsu itu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh tuhanku. Sesungguhnya tuhanku maha pengampun lagi maha penyayang.”
CIRI-CIRI TARIKAT
Oleh kerana itu, golongan salaf(sebelum) kita telah menyedari kepentingan didikan jiwa dan keperluan untuk membersihkannya daripada penyakit-penyakit jiwa. Oleh kerana itu tarikat ini telah diwujudkan untuk membolehkan ulama-ulama kita bukan sahaja mampu mengubati diri mereka sendiri malah mampu mengubati jiwa-jiwa masyarakat yang semakin hari semakin parah disebabkan serangan penyakit hati yang betalu-talu. Semestinya bagi sesebuah tarikat itu mencakupi beberapa sifat utama:
1. Berpegang kepada Al-Quran dan As-Sunnah, oleh kerana itu tidak dapat dinafikan tarikat sofiah ini merupakan manhaj(jalan) Al-Quran dan As-Sunnah. Setiap perkara yang menyalahi Al-Quran dan As-Sunnah ianya bukanlah tarikat sofiah bahkan ianya adalah tarikat yang ditolak dan ditegah oleh syara’.
2. Tidak dinamakan sebuah tarikat seandainya didikan yang terkandung didalamnya terpisah daripada didikan yang terkandung dalam syaria’h, bahkan tarikat itu merupakan sebutir daripada butiran-butiran mutiara yang wujud didalam didikan syaria’h.
CIRI-CIRI TASAWUF
Tasawuf juga mempunyai tiga ciri yang mana ciri-ciri tersebut digalakkan dan diseru di dalam Al-quran supaya dilakukan oleh orang-orang yang beriman:
1. Menumpukan didikan jiwa, muraqabah (merasakan diri diperhatikan Allah) dan membersihkannya daripada segala keburukan. Ini bersesuaian dengan firman Allah:
{ونفس وما سواها * فألهمها فجورها وتقواها* قد أفلح من زكاها* وقد خاب من دساها}
Maksudnya: “Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya). Maka Allah ilhmkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketaqwaannya, sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu, dan sesungguhnya rugilah orang yang mengotorkannya.” (As-syams 7-10)
2. Berzikir mengingati Allah sebanyak banyaknya. Firman Allah:
{يأيها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا}
Maksudnya: “Wahai orang2 yang beriman berzikirlah (ingati Allah) sebanyak-banyaknya” (Al-Ahzab 41)
Sabda nabi:
{لا يزال لسانك رطبا بذكر الله}
Maksudnya: “ Basahilah lidah ka
Sunnah yang di lupakan (sebahagian)
ReplyDelete1. Baring dgn mengiring sebelah kanan selepas sunat subuh.
Aisyah r.a berkata:
Maksudnya: Nabi s.a.w apabila telah selesai solat sunat subuh; baginda baring di atas lambung kanannya.(Hr Bukhari)
2. Menjilat jari jemari apabila selesai makan.
Nabi s.a.w bersabda:
Maksudnya: Apabilah salah seorang kamu sudah selesai makan hendaklah dia menjilat jari-jemarinya sebelum dia mengelapnya.(Hr Bukhari dan Muslim)
3. Melantik ketua dlm musafir.
Nabi s.a.w bersabda:
Apabila kamu bermusafir dlm bilangan 3org maka hendaklah lantik seorang ketua.
4. Bersedekah ketika bertaubat.
Kaab r.a berkata:
Ya Rasulullah, diantara tanda taubatku adalah dgn mengeluarkan hartaku sebagai sdekah kepada Allah dan Rasulnya. Rasulullah s.a.w menjawab "Kamu tidak menyedekahkan semua hartamu adalah lebih baik"(Hr Bukhari dan Muslim)
5. Menyelak baju ketika permulaan hujan supaya terkena air hujan.
Ini berdasarkan perbuatan Nabi s.a.w yg diriwayatkan oleh Imam Muslim.
6. Bernafas 3x ketika minum di luar bekas air.
Ini berdasrkan hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim:
Maksudnya: Nabi s.a.w bernafas ketika minum 3x.
7. Doa diantara Azan dan Iqamah.
Nabi s.a.w bersabda:
Doa tidak ditolak diantara azan dan iqamah.(Hr Abu Daud)
Kenapa Mesti Ada Tarikat&Tasawuf tak cukup ke Al-Quran& As-Sunnah?
ReplyDeleteAda sebahagian orang yang berkata: "Kenapa kita tidak mempelajari cara-cara membersihkan diri terus dari Al-Quran dan As-Sunnah kenapa perlu ada ilmu tasawuf dan tarikat sufi?" kata-kata ini pada zahirnya seolah-olah membawa rahmat akan tetapi hakikatnya membawa azab. Sedikit persoalan kepada golongan tersebut, kenapa kita tidak mempelajari rukun-rukun, perkara-perkara sunat, dan perkara makruh dalam solat terus daripada Al-Quran dan As-Sunnah? Kita hanya mengetahui perkara tersebut selepas mempelajari satu ilmu yang digelar ilmu Feqh yang mana ilmu tersebut telah disusun oleh para fuqaha', dan mereka juga telah mengistimbatkan setiap hukum yang ada didalam ilmu tersebut berdasarkan Al-Quran dan As-Sunnah. Dan mengapa seandainya ada pihak yang mengatakan kita boleh mempelajari hukum-hakam agama terus dari Al-Quran dan As-Sunnah, kita belum pernah jumpa seorang alim dalam bidang Feqh belaja mempelajari ilmu tersebut terus dari Al-Quran dan As-Sunnah tanpa melalui kitab-kitab Feqh?
Begitu juga didalam tarikat dan tasawuf, terdapat beberapa perkara yang tidak disebut dalam Al-Quran dan As-Sunnah, akan tetapi kita hanya boleh mempelajarinya dengan cara musyafahah(berhadapan) dengan syeikh, tidak sboleh dipelajari dengan membaca kitab semata-mata sepertimana cara kita mempelajari ilmu Tajuwid. Bahkan ulama-ulama telah menetapkan beberapa istilah yang khas untuk ilmu tersebut, sebagai contoh istilah "mad lazim muthaqal", "mad lazim kalimi muthaqal" siapakah yang meletakkan istilah mad lazim tersebut? Apakah wujud dalil terhadap tentang perkara tersebut? Siapakah yang menetapkan kadar harakat tersebut supaya diikut oleh sekalian mu'min ketika membaca al-quran? Sesungguhnya yang menetapkan perkara tersebut adalah ulama' tajwid. Begitu juga ilmu Tasawuf yang telah dicipta oleh ulama-ulama tasawuf dan telah berkembang sejak zaman Junaid kurun ke4 hijrah sehinggalah ke hari ini, ilmu tersebut dikembangkan disebabkan berlakunya keruntuhan akhlak dan penyelewengan(ajaran sesat) dalam tarikat sufi pada zaman tersebut. Penyelewengan tersebut menyebabkan orang ramai menyangka ajaran sesat tersebut merupakan ajaran tarikat sufi. Moga-moga Allah taa'la melindungi Ilmu Tasawuf dan ahli-ahlinya daripada fitnah dunia.
Firman Allah mafhumnya:
"Sesungguhnya Allah membela orang-orang yang beriman. Sesungguhnya Allah tidak menyukai pengkhianat lagi mengingkari ni'mat"(Al-Haj: 38)
Wallahua'lam
Assalamualaikum wbh
ReplyDeleteMerujuk kepada tulisan sdr terunadesa di atas.
Tulisan seperti tulisan sdr terunadesa diatas mengesahkan bahawa beliau adalah pengamal terekat.
Merujuk kepada seorang guru saya yang sudah meninggal dunia (semoga Allah mencucuri rahmatNya) iaitu Syeikh Muhamad Abdul Kadir Al Mandili, beliau pernah berkata "JANGAN MASUK TAREKAT KELAK TERIKAT DENGAN KESESATAN"
Saya tetap berpegang dengan kenyataan bahawa Nabi tidak pernah mengajarkan tarekat tetapi Nabi Muhamad SAW telah menyampaikan ajaran agama Islam dengan begitu sempurna. Jadi tidak perlulah mengurangi atau menambah sebagaimana telah dilakukan oleh golongan tarekat.
Jauhilah tarekat amalkan sunnah
Emjay
Tariqat tak sesat...dalam ajaran Islam,ada 3 rukun...rukun Islam,Iman....dah Ihsan....dari Ihsan adanya Tasawuf...pengamal Tasawuf ialah Tariqat...mmg tiada istilah Tariqat dalam Al Quran....tetapi amalannya sudah ada...dalam Al Quran juga tidak ada istilah Fiqih dan Usuluddin....tetapi Al Quran bicarakan tentang Islam, Iman dan Ihsan...Istilah2 ni muncul di zaman selepas Nabi SAW wafat kerana tak nak umatnya mencampur aduk ilmu Islam ni...dlm rukun Islam membicarakan ttg hukum Syari'at..dah rukun Iman membicarakan ttg pokok2 keyakinan kepada Allah...dan rukun Ihsan membicarakan ttg sikap batin diri kita...dan saya tak nafikan ada juga Tariqat yg sesat....depend on guru yang membimbing muridnya...amalan Tariqat ialah zikir,ingat mati,selalu bertaubat. Perbezaan zikir org Tariqat ialah mereka mempunyai zikir darjat...mana kala org lain hanya berzikir hasanah...
ReplyDeletekalau nak cakap bab bidaah...istilah Fiqih, Usuluddin dan Tariqat mmg bidaah....tapi dari segi istilah...amalan mmg sudah ada dari dulu....kalau ustaz nak kata Fiqih dan Usuluddin tak bidaah dan hanya Tariqat ja yg bidaah,cuba cari istilah Fiqih dan Usuluddin dalam Al Quran.kalau ada,saya respek ustaz... Al Quran hanya mmbincangkan bab Islam, Iman dah Ihsan...
ReplyDeleteZamzah...Tariqat bukan dari syariat...Agama Islam ada 3 rukun...Rukun Islam,Iman dan Ihsan...
ReplyDeleteRukun Islam - Syariat - Fiqih
Rukun Iman - Aqidah - Usuluddin
Rukun Ihsan - Tasawuf - Tariqat
dalam Al Quran hanya mmbincangkan ttg Islam, Iman dan Ihsan...
dalam Al Quran tiada istilah Fiqih,Usuluddin dan Tariqat..kalau nak cakap bidaah,3 perkataan ni pun mmg bidaah...tapi hanya dari segi istilah...kalau dari segi pengamalan...mmg sudah ada dari Rasul SAW lagi...
celaka lah kamu wahai emjayjb......!
ReplyDeleteTidak kah kamu ketahu bahawa berzikir serta "khudurul qalbi ma Allah" itu lebih besar dari ibadah yang dibuat tanpa hati yang kusyuk" Allah br firman dalam hadis kudsi"org yg jahil itu musuh ku walaupun ahli ibadah"
saya mencabar kamu mengatakan secara terang2 terangan....SANGGUP KAH KAMU MENGATAKAN BAHAWA SHEIKH ABDUL QADIR AL-JAILANI,Tok Kenali di kelantan,tok ku paloh di terengganu,tok said linggi di negeri sembilan,sheikh matnor di selangor,habib noh di singapura,dan ramai LG WALI2 allah yang mengamal kan tarikah sebelum mereka sampai martabat menjadi wali ITU SESAT????????????????????????????
Terdapat wali yang tidak kenal kewalianNYA dan kemuliaan mereka,malah disangka gila.Misalnya Uwais Al QArni yang hidup sezaman dengan Rasulullah tetapi tidak pernah berjumpa baginda.kewaliannya diberitahu oleh baginda Rasulullah sendiri kpada saiyina Umar Al khattab dan Saiyidina Ali bin Abi TAlib DAN MEREKA JUGA DI SURUH MEMINTA DOA DRPD BELIAU...!
TIDAK KAH ITU SEMUA KAMU TIDAK PERCAYA AKAN ADANYA RAHSIA ALLAH YG DILIMPAH KAN KEPADA INSAN YG MENJADI KEKASIHNYA SELAIN SERTA SELEPAS RASULULLAH.
DAN MEREKA INI LAH YG SEBENARNYA MEMPERJUANGKAN/MENJAGA/MEDOAKAN ISLAM YANG HAQ ITU SELAMAT SAMPAI SEKARANG.
BUKAN SEPERTI PUAK WAHABI WAHABI SEPERTI KAMU YANG TIDAK MAKBUL DOA DOA KAMU,SERTA JIWA KAMU MENJADI KOSONG WALAUPUN KETIKA BERIBADAH.TERMASUK JUGA MUFTI PERLIS YG MENOLAK TARIQAH YG BENAR.ORG YG MEMBAWA TARIQAH YG SESAT ITU LAH YG HARUS DI BENTERAS.
JANGAN KAMU SELAMANYA MENJADI ORG YANG CELAKA.....................
DIAM ITU LEBIH SELAMAT DARIPADA MENOLAK......................................
FAHAMAN KAMU INI ADALAH FAHAMAN WAHABIAH YG DIBAWA OLEH MUHHAMMAD BIN ABDUL WAHAB YG MENGATAKAN ALLAH ITU BERJISIM DALAM KITAB BELIAU FUTHUL MAJID.....!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
SAYA MENCABAR KAMU MENGATAKAN WALI2 YG MENGAMAL KAN TARIQAH DIATAS ITU TADI SESAT SECARA TERANG2 TERANGAN.DAN LIHATLAH BALA ALLAH AKAN SAMPAI KEPADA KAMU........................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
WALLAHIII......................WABILLAHIII...................WATALLAHIII.............ALLAH HUL HAQ...!
Saya takuti CELAKA ini akan kena kepada diri sdr sufi4eva
ReplyDeleteArwah guru saya ajar, kalau jumpa orang tarekat, jangan dakwah mereka, lari jauh-lauh dari mereka.
Semoga Allah mencucuri rahmatNya kepada arwah guru saya.
Emjay
jika kamu yakin dengan amalan dan pegangan kamu
ReplyDeletemengapa tidak disahut cabaran saya?
kamu dan guru kamu juga adalah fahaman wahabi...kerana kamu perlu lari jauh2 kerana
ilmu/hujah kamu terbatas/kehabisan kerana telah terhijap dengan amalan,fahaman wahabiah...
semoga guru kamu menerima apa yang sepatutnya setelah berjaya mendidik kamu
menjadi seorang yg berfahaman wahabi...
SILA BALAS/sahut cabaran saya didalam email sblm ini....!sy bermohon kepada kamu dengan nama Allah....!tegak kan iktikad kamu jika benar....
ini bukan pertelagahan/pertandingan/permusuhan.
ini adalah masalah iktikad yg terbabit akar dibawa ke tunjang...
jangan kamu menyesat kan org yg mahu ke arah kebaikan
dengan mengelirukan pemikiran mereka dengan fahaman kamu yg mana BUKAN dari AHLI SUNNAH....!
Oleh kerana sufi4eva adalah tarekat totok, maka saya lari jauh-jauh darinya kerana membazirkan masa saya melayannya.
ReplyDeleteOrang tua-tua kata, mengaboih boreh saje.
Banyak lagi projek lain yang memberikan manfaat dari melayani sufi4eva.
Mengaboih boreh saje.
Emjay
hehehehehehehehehehehehehhehehehe....................................
ReplyDeleteTERNYATA SUDAH ILMU emjayjb MASIH CETEK DALAM FAHAMAN.....DENGAN INI JELAS LAH FAHAMAN emjayjb ADALAH FAHAMAN WAHABI,SY MENCADANG KAN SAUDARA MENCARI ILMU
DAN BERGURU DENGAN GURU YG MENERIMA TASSAWUF DAN TIDAK MENOLAK TARIKAH. DARI SITU DAPAT LAH SAUDARA DAPAT BERMUZAKARAH DAN MENERIMA ILMU ALLAH YG MAHA LUAS..
DAN AKHIR KATA...SAYA MEMOHON DENGAN NAMA ALLAH...BELAJAR LAH UNTUK MENCARI ILMU YG HAQ DAN BENAR...!INSYAALLAH MENDAPAT KUSYUK DALAM SOLAT..SERTA KEREDHAAN ALLAH.......................
YANG BENAR
Anak murid kepada,
Dr. Uthman El-Muhammadi(UIA)
Biarkanlah si sufi4eva terjun dengan labu-labunya, biarkan, biarkan.
ReplyDeleteKalau engkau anak murid mufti P**** lagi saya kuat menyanyikan lagu "Biarkanlah si sufi4eva terjun dengan labu-labunya, biarkan, biarkan."
Tentang UIA, anak saya pun sedang belajar di sana. Mudah-mudahan bulan April ini beliau tamat pengajian.
Teringat satu ketika dahulu seorang pensyarah pendidikan TESL di UIA yang mengamalkan perbomohan SESAT di UIA terutama sekali terhadap pelajarnya. Berbagai tangkal di berikan dan sewaktu mengubat, pensyarah ini mengenakan pakaian khas berwarna sama dengan pakaian sami Buddha.
Saya amat menghormati MAZA yang juga datang dari UIA tetapi bukan sufi4eva dengan labu-labunya.
Biarkanlah si sufi4eva terjun dengan labu-labunya, biarkan, biarkan.
Sekian
Emjay
KHATAMMAALLAH HU A"LAA KULUUBIHIM...................................
ReplyDeleteSLAMAT BERJUANG MENEGAK KAN FAHAMAN WAHABI KAMU.
TETAPI JGN INGAT KAMU AKAN TENANG SELAGI ADA FAHAMAN AHLI SUNNAH WAL JAMAA'AH YG BENAR2 MEMAHAMI.
SEJAK DARI DULU FAHAMAN WAHABI D TENTANG
OLEH ULAMA'2 SUFI DAN AHLI SUNNAH WALJAMAA'AH...PEMAHAMAN AGAMA ITU BUKAN DARI PEMAHAMAN OTAK SENDIRI...!BACALAH KITAB FUTHUL MAJID KARANGAN MUHAMMAD ABDUL WAHAB(WAHABIAH) YG MENYAMAKAN ALLAH ITU DENGAN JISIM DALAM BAB YG LAIN PULA BERKENAAN TENTANG PENOLAKKAN BELIAU SERTA MENGKAFIR KAN ORG TARIKAH.SEMOGA KAMU BERPALING.
AMIN...
SY TETAP MENDOAKAN KAMU emjayjb...!
""ORG YG JAHIL ITU MUSUHKU WALAUPUN AHLI IBADAH""(HADIS KUDSI)
Laman Emjay memang bukan tempatnya untuk orang yang menegakkan fahaman sufism dan tarekat.
ReplyDeleteSdr sufi4eva salah tempat kalau begini sebagaimana orang kata "mengaboih boreh saje."
Saya tidak mahu berhujah dgn orang sufi tarekat seperti kamu sufi4eva. Saya mengambil pendekatan "Biarkanlah si sufi4eva terjun dengan labu-labunya, biarkan, biarkan."
Semoga Allah menunjukkan kebatilan fahaman sufi4eva dan sesudahnya sufi4eva mengenal jalan mana yang sebenarnya diredhai Allah SWT.
Emjay
BERANI KERANA BENAR,TAKUT KERANA SALAH.
ReplyDeletePara pembaca tentu lebih bijak utk berfikir mengapa emjayjb wahabi ...tidak berani utk menyahut cabaran sufi4eva diatas utk mengistiharkan secara terang terangan dalam laman ini....!jika di panggil ulamak brfahaman WAHABI yg paling BESAR dari JAKIM/al azhar sekalipun mereka tidak akan berani utk menyahutnya...ini kan pula emjayjb wahabi yg ilmunya seperti setampuk pinang...!
emjayjb tidah layak utk membetul kan umat islam/yg baru hendak belajar islam.marilah kita sama2 menolak fahaman beliau setelah kita sama2 mengetahui fahaman beliau yg terbias oleh wahabiah walaupun beliau mengaku ahlisunnah kononnya...!dan juga segala ilmu beliau tidak boleh d terima pakai oleh org2 islam.jangan lah para2 pembaca.terpengaruh dan terima pakaisegala ilmu beliau kerana Tauhid beliau adalah sama seperti YG DIBAWA OLEH MUHHAMMAD BIN ABDUL WAHAB YG MENGATAKAN ALLAH ITU BERJISIM DALAM KITAB BELIAU FUTHUL MAJID.....!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
seperti yg telah dipesan oleh Al Imam Ghazali .jika TAUHID itu telah ROSAK...!rosak dan luruhlah segala amalannya....
perhatikanlah kehalusan syaitan bernama KHANNAS yg bertempat di dalam setiap dada2 anak adam iaitu Qalbi...! apabila anak adam itu melupai allah HIDUNG KHANNAS akan membelengu/menutupi Qalbi anak2 adam dan KHANNAS akan menghembuskan bisikkan2 dan hasutan2 yg akan menyesatkan anak2 adam yg melupai akan ALLAH......!
Adakan perkara ini akan berlaku kepada orang2 yg telah menduduki JALAN ( bahasa arabnya TARIQ) ZIKIRULLAH????????????????????????????????????????????????????????
Adakah mereka yg mengikut JALAN ZIKRULLAH(TARIQAH) itu sesat sehingga dijatuh kan hukum oleh orang2 yg BERFAHAMAN BODOH SEPERTI WAHABIAH....!
kepada pengamal yg memilih JALAN utk berzikir...teruskan lah perjuangan kamu dalam menentang syaitan, maupun manusia yg telah sebati dengan bisikan KHANNAS,
Khudurul Qalbi MaAllah....hadirkan kan hati pada Allah...itu lah pesanan yg selalu bermain d bibir
wali2 Allah...!
TERUSKAN LAH PERJUANGAN...PILIH LAH TARIQAH YG BENAR.AMAT PERLU UTK MENGETAHUI CARA2 UTK MENCARI ILMU YG BENAR,JGN LAH KAMU MENCARI ORG YG SALAH UTK MEMBIMBING KAMU.
TARIQAH YG BENAR ITU TIDAK SESAT. ORG YG MEMBAWA NYA KEBANYAKAN YG MASIH SESAT KERANA MEMPUNYAI UDANG DI SEBALIK BATU.
BEGITU JUGA TARIQAH YG SEMEMANGNYA SESAT.HARUS DIJAUHI.SEBAB ITU PARA2 AULIA BERPESAN,PERLU ADA ILMU UTUK MENCARI ILMU...
http://wahabisme.wordpress.com/2007/04/14/mereka-menghalalkan-darah-kaum-muslimin/
http://www.scribd.com/doc/1250060/Senarai-Hujah-Ahlus-Sunnah-wal-Jamaah-Ke-Atas-Penyelewengan-Ajaran-Golongan-Wahabi
ReplyDeleteJika begitu...Dengan Nama ALLAH yg memelihara serta menjaga org2 yg sentiasa menyebut2 ASMA"Nya...bermakrifat dengan SIFAT Nya...merasai ZAT Nya...saya mengistiharkan LAMAN emjayjb wahabi ini boleh dan dapat MENYESATkan AKIDAH umat islam yang mengambil nasihat dari beliau..............................................................................................................!
ReplyDeletebersama2 lah kita memulaukan laman emjayjbyg sememangnya kita tahu fahaman beliau WAHABI laknatullah............................!
sesiapa yg berfahaman seperti beliau (WAHABI LAKNATULLAH)...DIPERSILAKAN menyahut cabaran sufi4eva diatas....!
kepada pengamal tariqah yang benar...tingkatkanlah amalan kamu.kuatkanlah akidah ahli sunnah yg benar.JANGAN terkena biasan akidah pegangan wahabi.kerna ada juga org ahli sunnah yg tidak menyedari terkenanya biasan fahaman muhammad bin abdul wahab (WAHABI)
fikirlah...sedalam2 nya...wahai org2 yg menyanjung muhammad bin abdul wahab.DIA BUKANlah wali...!manusia biasa yg menpunyai fikiran yg bodoh apabila beliau menyama kan ALLAH dengan makhluk..(kitab FUTHUL MAJID) mengapa ramai yg BODOH mempelajari dari ilmu beliau yg isi nya jauh menyimpang kerana mengikut hukum akal beliau sendiri serta tidak sampai utk menghujah .beliau berjaya menghasil kan pelbagai kitab kerana dibantu oleh org2 yg mempunyai kepentingan sendiri.
begitu juga terjadi pada zaman sekarang,ulama fikih yg mempunyai pengaruh WANG yg menerbitkan kitab dengan senang dapat menyebarkan faham dan ilmu beliau.apa yg akan terjadi pada 500 tahun akan datang?mereka akan memuja kebaikan ulama pada zaman ini kerana berjaya mengolah ilmu yg mudah mereka fahami yg sememangnya sesat seperti muhammad bin abdul wahab laknatullah...!
Cube lihat laman ini,http://naqshbandihaqqani.blogspot.com/ nama Grandshaykh Muhammad Nazim Adil al-Haqqani terlampau diagung agungkan sehingga mendapat begitu byk gelaran.Ini menimbulkan kemusykilan kpd saya.
ReplyDeleteassalamualaikum emjayjb...sy adalah pengamal terakat al-qadiriah,sy kesian kerana berguru orang tak tahu makna bertarekat dan berkefahaman wahabi.tarekat adalah satu jalan yang mana wali allah telah mendapat nikmatnya tentang allah seperti SHEIKH ABDUL QADIR AL-JAILANI,tok kenali,sunan kalijaga,tok ku paloh.saya fikir tak salah saya mengikut jalan wali allah ialah bertarekat dan saya fikirkan dalam ajaran tarekat ,di suruh banyakkan solat taubat\hajat,berzikir,mujahadah diri kepada allah,berdoa kepada allah,apakah yang saya amalkan adalah salah? fikirlah emjayjb.tak salah kita bertarekat.
ReplyDeleteWaalaikumussalam wbh
ReplyDeleteSekiranya sdr bersungguh-sungguh berdoa "Ya Allah, tunjukkanlah aku jalan yang lurus iaitu jalan yang Engkau redha iaitu jalan yang membawa aku ke Syurga MU " dan diiringi amalan lain seperti tahajjud, insya-Allah akan ditunjukkan bahawa tarekat sdr tersebut adalah sesat!
Semoga Allah memberikan sdr kudin83 petunjuk rahmat hidayah dan semoga dimatikan Allah kudin83 dalam iman.
Teringat kisah seorang guru mursyid satu tarekat besar, dipanggil orang Tok Kiyai, anak ada yang jadi mufti, pernah dapat berbagai award tetapi hakikatnya Tok Kiyai Murshid tarekat besar ini adalah seorang bomoh besar yang membekal tangkal kepada mereka yang berurusan dengannya.
Teringat juga kisah mantan PM kita dan Sdr Anwar pernah bulan lepas berjumpa dengan guru murshid satu tarekat di Hulu Selangor, bila disemak rupanya tarekat ini adalah SESAT.
Sekian wassalam
Emjay
Assalamualaikum wbt,
ReplyDeleteIzinkan saya tumpang sekaki!
Pada pandangan saya yang serba kurang ini, apa pun isu yang timbul berkenaan Tarikat Sufiah & Tasauf ini kita perlu merujuk kepada seorang Ulama Besar yang hidup di abad ke 5 hijriah iaitu HUJJATUL ISLAM AL IMAM AL GHAZALI RA.Imam Ghazali adalah salah seorang Imam Mujtahid dalam disiplin Ilmu Tasauf sepertimana juga Imam Mujtahid Mazhab yang 4 dalam bidang Feqah.
Imam Ghazali ada menyebut dalam kitab-kitabnya temasuk Risalah Hai Anak bahawa seseorang itu perlu malah wajib mempunyai seorang pembimbing yang bisa membuang sifat-sifat yang tercela dan menggantikannya dengan sifat-sifat yang terpuji. Maksudnya seorang GURU MURSYID MURABBI ARWAH yang dapat mengenal pasti penyakit batin seperti mencabut duri yang merosakkan tanaman.
Bila Rasulullah SAW wafat hampir 1500 tahun dahulu, terdapat khalifah yang layak telah mewarisi tugas perjuangan Baginda. Tetapi menurut Imam Ghazali tidak semua orang Alim itu layak menempati ganti Rasulullah itu. Beliau mengatakan mereka yang layak itu ada tanda-tandanya seperti berakhlak mulia, rendah hati, tahu diri, ikhlas, sabar, berhati tenang, tidak tergesa-gesa dan berhati-hati pula mendidik diri sendiri seperti banyak sembahyang, banyak puasa, sedikit makan-minum, sedikit berkata-kata serta sedikit tidur menjadi pakaiah hidupnya.Orang semacam inilah yang patut dijadikan ikutan kerana mereka adalah sebahagian daripada Nur Kenabian. Tetapi amat susah sekali untuk menjumpai Guru musyid ini lebih susah daripada Kibrit Merah(sejenis batu yang bercahaya di waktu malam hingga orang dapat bertenun di bawahnya).
Jadi, bila kita tahu Imam Ghazali seorang yang pakar dalam Tasauf malah dalam pelbagai bidang seperti Bidang Tauhid, Feqah, Falsafah, Ilmu Bahasa, Kedoktoran, Bidang Politik malah seorang Ahli Hujjah sera Pemidato yang ungggul tentulah beliaulah seorang yang layak menjadi tempat rujukan bagi ummat islam seluruh dunia.Malah seorang ulama yang kontroversi bernama Ibnu Taymiyyah juga menerima keilmuan Imam Ghazali serta konsep tasauf yang dibawa beliau. Tidak seperti di zaman kita ini hanya alim atau ahli dalam satu-satu bidang aje, bila ditanya tentang masalah yang bukan dalam bidangnya maka dijawabnya juga..pandangan saya macam ini, macam itu..macam ini..( sila rujuk buku Ilmu Tauhid Sifat 20 Awaluddin Makrifatullah - Ustaz Sallehuddin ).
Imam Ghazali telah menghasilkan satu Kitab yang bernama IHYA' ULUMIDDIN iaitu Menghidupkan Ilmu-Ilmu Agama. Ada pendapat mengatakan bahawa sekiranya semua kitab-kitab di atas mukabumi ini musnah hilang lenyap maka Kitab Ihya' ini sudah cukup untuk menjelaskan hakikat sebenar tentang Hal-Ehwal Agama Islam!
Jangan kita lupa bahawa semua Alim Ulamak, Tok Guru-Tok Guru dan para ustaz dapat bertapak dan berdakwah mengembang ajaran islam sebenar di sana sini adalah kerana jasa Imam Ghazali 1000 tahun dulu.Kita tidak boleh menafikan hakikat ini. Hinggakan para sarjana barat tidak kurang yang meneliti dan mengkaji hasil buah tangan beliau hingga diterjemahkan ke dalam berbagai-bagai bahasa.
Jadi, siapakah sebenarnya yang hendak kita pilih sebagai tempat rujuk? Si Anu, si anu atau Imam Ghazali??? Tepuk dada tanyalah selera. Terpulang kepada KEBIJAKSANAAN saudara. Saya bukan bermaksud tidak ada orang pada zaman ini yang telah mengikut jejak langkah beliau, memang ada.Malah setiap masa, dekad dan zaman sentiasa ada orang-orang ini.
Setakat itu sahaja. Untuk keterangan lanjut dan demi mengelakkan penyelewengan agama, saya sarankan kepada Umat Islam supaya merujuk kepada Imam Ghazali Sekiranya ada kecacatan saya memohon keampunan dari Allah swt. Wallaahu'alam.
Sekian. Terima kasih. Wassalam
Yang benar,
ORE KELATE
Imam Ghazali adalah orang sufi / tarekat tetapi sebelum matinya beliau telah bertaubat dari amalan sufi / tarekat ini.
ReplyDeleteEmjay (Orang Islam)
wahai saudara halimlinaafiq
ReplyDeleteapa yang yang BUDAK emjay SESAT ni nak cakap ialah. imam gazali sebelum dia (mati) imam ghazali memegang fahaman WAHABI LAKNATULLAH. mcm yang dia PEGANG SEKARANG.saudara halimi takperlu lah bersusah utk menerang kan atau utk memahamkan wahabiah yg yang berfikiran benak mcm emjay ni.dia bukan ada tauliah pun.org/fahaman mcm ni hanya boleh d
benteras dengan tangan jer.itu pun kalau dia berani berdepan.siapa2 wahabiah yg berhajat utk menegak kan kebenaran wahabiah LAKNATULLAH dengan tangan dan kaki mereka. sms Hp No; dan alamat tempat pertemuan, d email saya. sufi4eva@yahoo.com.my
kau ni, kalau bodoh,jangan nak berhujah,
ReplyDeleteTariqah yang sesat/sememangnya sesat itu adalah tariqah yang sanad dan guru mursyidnya tidak benar/berpura2
Tariqah yang benar walaupun dibawa oleh orang yg sesat fahamannya mcm EMJAY bodoh ni.akan sesat juga org pengamalnya.
jadi jangan salahkan Tariqah.(ahli ZIKRULLAH)
Al-quran JUGA yg sememangnya wajib diIMANI/diBenarkan Dengan Hati.jika di ajar kan oleh org yg kurang penyetahuan dalam bidang AL-QURAN (WAHYU) mcm saudara Emjay ni.JUGA akan SESAT
JADI JANGAN KAMU SEMUA MENYALAH KAN TARIQAH,
SALAH KAN MANUSIA YANG MEMPUNYAI TABIR/HIJAB YG SELALU DI BISIK KAN OLEH SYAITAN.mcm saudara emjay juga
fahaman ni benda dalam hati.cara penerimaan kita pada tauhid kepada Allah
ReplyDeleteJika di ulang/kaji cara dan ajaran nabi Muhammad SAW,1000 kali sekalipun org berfahaman
wahabi LAKNATULLAH akan mengatakan cukup lah berzikir sesudah solat / tidak boleh
bertasbih / tidak boleh bertahlil / tidak boleh berdoa di tempat yang Berqah / tidak boleh
membuat sebarang perkara yg boleh mendatangkan kebaikkan.BIDAAH katanya.WALAU PUN BERDOA LEPAS SOLAT BERAMAI2...
MENGAPA SAUDARA2 WAHABI TIDAK MENAIKI UNTA UTK KESANA KEMARI?KERETA KAN MAHAL.
MENGAPA SAUDARA2 WAHABI TIDAK BERDOA UTK SEMBUH KETIKA SAKIT?
MENGAPA SAUDARA2 WAHABI CARI PIL UTK BERUBAT?DOA LAH
MENGAPA SAUDARA2 WAHABI NAIK FLIGHT PERGI MEKAH?KAPAL TONGKANG ADA
MENGAPA SAUDARA2 WAHABI GUNA UBAT GIGI SUGI CAP SAFI?KAYU SUGI CUKUPLAH
MENGAPA SAUDARA2 WAHABI GUNA COMPUTER,BUKAN KULIT2 BINATANG.
MENGAPA SAUDARA2 WAHABI GUNA BATU UTK BUAT RUMAH?TIDAK DARI POKOK TAMAR?
SEMUA DIATAS NABI MUHAMMAD SAW NABI KITA YG MULIA BUAT TANPA MEMBERI ALASAN
KENAPA TAK IKUT? KAN LAGI BERQAH MEMBUAT APA YG NABI KITA BUAT....!
NABI MUHAMMAD SAW...ada Insan yg paling Mulia.
ReplyDeleteAkhlak/ sifat peribadi / ajaran beliau lah kita patut contohi Serba-Serbi.
DALAM MENANAM KAN TAUHID, KEDALAM HATI PARA SAHABAT BERPULUH2 TAHUN MASA NABI PERLUKAN UTK MENANAM NYA.
JELAS lah fahaman TAUHID ini amat sukar utk diajar...!
salam,
ReplyDeleteBertenang saudara sufi4eva, saya pun setuju zaman sekarang umat islam dah abaikan ILMU TAUHID ini.
Tadi saya ada hantar sebahagian kisah Imam Ghazali di dalam kitabnya " AL-MUNQIZ MINAZ ZALAL" di ruangan ini tapi entah kenapa pula tak sampai.Sebenarnya Imam Ghazali berjaya dalam lapangan perjalanan Rohaniah ini setelah menempuh perjalanan Ahli-Ahli Sufi, bersalahan dengan kenyataan saudara emjay, maaflah tak betul tuu..
Pasal Ilmu Tauhid ini saya pun nak bertukar-tukar pendapat dengan saudara sufi4eva. sebab dengan ilmu ni saja boleh mengesahkan iman. belum lagi berbicara pasal meningkatkan iman..Sistem pengajian tauhid macam mana yang saudara pakai?
Terima kasih...ore kelate
...sebab zaman Rasulullah di panggil ILMU KALAM, sahabat dapat terus dari Rasulullah saw, sebab nabi ada. Bila Nabi saw wafat ummat islam disesatkan berkurun-kurun oleh Puak Muktazilah pada abad ke 2 hijrah lagi. maka lahir Imam Asyaari( cucu Abu Musa Asyaari -sahabat Nabi saw) menyusun Ilmu sifat 20( asalnya 13 sifat)/Usuluddin/Tauhid untuk menyelamatkan aqidah ummat islam.Imam Asyaari ini salah seorang Mujtahid dalam bidang Tauhid.
ReplyDeleteSaya syorkan kepada semua pembaca rujuk buku IKTIKAD AHLISUNNAH WAJ JAMAAH-USTAZ MUSTAFA SUHAIMI & ILMU TAUHID SIFAT 20 AWALUDDIN MAKRIFATULLAH-USTAZ SALLEHUDDIN, untuk mendapatkan iktikad yang sahih yang tidak bercampur dengan bidaah.
Dalam Bab Syahadah pula rujuk Kitab PERUKUNAN-HAJI RASHID BANJAR mukasurat-2, tapi huraian tak ada, perlu berguru untuk mengupasnya..
Bab Tauhid & Syahadah ini amat penting ibarat benih(iman), batang, dahan, daun(islam), tapi islam tak tumbuh subur jika benih/tunjang tak ada..tak beriman kufur la jawabnya, kekal dalam neraka..Nauzubillah.
Belum bicara Bab Ihsan(Tasauf) lagi..jauh lagi.kita ni iman/tauhid pun entah ke mana. lagumano sdr sufi4. apa pendapat? wallahualam.
Apalah ustad ni.. dalam Quraan pun tak sebut 'BRANDI TU HARAM' macam juga tarikat tak sebut pun dalam quraan haram. Biarkan ustad ni terjun degan labu-labunya.
ReplyDeleteNarrated Abu Huraira: Raligion is very easy n whoever overburdens himselfin his religion will not be able to continue in that way.. so you should not be extremists but try to be near perfection and receive good tidingstht u'll be rewardedand gain strengthby worshipping in the mornings,nights-sahihalbukhari
ReplyDeleteWE ARE LIVING DURING A TIME IN WHICH EVERYTHING HAS CHANGED AND APPEARS IN AN OPPOSITE FORM. EVERYTHING HAS BEEN CHANGED FROM ITS ORIGINAL FORM TO ANOTHER, A NON-ORIGINAL STATE, YOU MAY SAY.
ReplyDeleteTHIS HOLDS TRUE FOR ISLAM, AS WELL. YOU CAN LOOK AT ISLAM AND CAN SEE THAT IN OUR TIME, OUR SCHOLARS OR OUR STATESMENT ARE PRESENTING ISLAM IN A FORM WHICH WAS NOT ITS ORIGINAL ONE. EVERYTHING NOW IS GOING ACCORDING TO THE DESIRES OF PEOPLES' EGOS. EVERYONE SAYS ABOUT ISLAM WHAT HE LIKES. MUSLIM STATESMENT AND SCHOLARS ARE RUNNING OUT OF ISLAM. THEY ARE SAYING WHAT THEIR EGOS WANT THEM TO SAY, BECAUSE EVERYONE EGOS WANTS ISLAM TO BE AS HE OR SHE LIKES, SO THAT IN OUR TIME YOU CAN FINE THOUSANDS AND THOUSANDS OF DESCRIPTIONS OF ISLAM.
ALL OF THEM ARE WRONG BECAUSE THEY ARE CHANGING ISLAM FROM ITS ORIGINAL FORM AND GIVING SOME UNHEARD OF DESCRIPTIONS OF IT ACCORDING TO THEIR EGOS' DESIRES(HAWA NAFS). THEY SAY WHATEVER THEIR EGOS SUGGEST TO THEM ABOUT ISLAM. THEY DO THIS IN THE NAME OF ISLAM ACCORDING TO THEIR EGOS' DESIRES.
WE REJECT ALL THEM.......(THE DIVINE KINGDOM)
assalamualaikum,
ReplyDeleterujuk balik nabi muhammad saw mengikut tarikat nabi Ibrahim. tohmahan terhadap rasulullah saw spt dari wahabi yang mengatakan ibu bapa, datuk nabi saw adalah bukan Islam, adalah fatwa yg menyesatkan kerana rasullah saw dan keturunannya masih berpegang kpd tarikat nabi ibrahim. sebab itu bapa nabi saw bernama Abdullah yg bermaksud hamba allah.Tarikat sufi yang asli hanya bagi yg berpegang dgn ahlal bait shj. sebab ada hadith dan firman. sila rujuk bab ahlal bait dlm hdis muslim.t
Waalaikumussalam wbh
ReplyDeleteSekiranya sdr memang orang tarekat, sampai bila-bila pun sdr akan menegakkan tarekat. Pandangan sdr adalah pandangan umum ahli tarekat. Berkenaan ibu bapa nabi dan datuk Nabi, bacalah buku-buku sirah Nabi Muhaamd SAW. Mengapa datuk Nabi menamakan Abdullah kepada bapa Nabi pun ada diceritakan.
Dalam satu riwayat pada suatu ketika NABI dalam keadaan marah, lalu minta
sesiapa saja bertanya, lalau ada seorang bertanya kepada NABI:
DIMANAKAH AYAHKU. lalu jawab NABI: DALAM NERAKA, lalu orang itu hendak berlalu, lalu dipanggil kembali oleh NABI lalu BERKATA:
AYAHMU DAN AYAHKU DALAM NERAKA
Emjay
Assalamualaikum wbkth.Sesat kah atau tak sesatkah itu urusan Allah. Yang Allah sahaja yang dapat menghukum samada hambaNya sesat atau tidak. Apa yang yang kita perlu buat ialah carilah jalan yg paling selamat. bukan cari jalan nak kafirkan orang. Apakah sauadara tahu tentang Imam Mahdi. Apakah anda tahu tentang keutamaan Ahlal Bait Rasulullah. Masih banyak ruang yg patut saudara teliti drpd sibuk mengkafirkan atau menghukum orang itu sesat. Terutamanya yg melibatkan Rasulullah saw yg kita kasihi. wassalam.
ReplyDeleteAssalamualaikum,
ReplyDeleteentah-entah yang mewawarkan ajaran-ajaran sesat di malaysia pun masih tak betul. masih sibuk ikut telunjuk pemimpin. masih ikut cakap 'PARTI' bukan ikut hukum Islam. Mana la tahu kan.....
Assalamualaikum,
ReplyDeleteAllah tidak memandang rupa pakaian seseorang. tebal mana janggutnya, labuh mana jubahnya, tebal mana kitab yang dibaca... tidak. Amal iman dan tqwa di dalam hati seseorang yg dinilai... Sibuklah diri dgn mencari jalan yg paling selamat berlandaskan Sunah Rasul saw. Wabillahil Taufik wal hidayah. wassalamualakum wrbkt.
salam,
ReplyDeleteadakah ustad ni dah capai taraf auliyak, yg mana melalui kasyaf dapat menghukum sesorang itu sesat atau tidak. Kalau masih berguru dengan kitab2 atau ustad lepasan universiti yg diangkat oleh manusia maka eloklah rentikanlah usaha itu. kerana rujuk balik Surah al-Kahfi ayat 65.Maksudnya " “ Lalu mereka dapati seorang daripada hamba-hamba kami yang telah kami kurniakan kepadanya rahmat dari kami, dan kami telah mengajarnya sejenis ilmu; dari sisi kami “ . Jika saudara mengutip dari ilmu dari sisi manusia maka demikianlah jadinya. Carilah ilmu dari hamba Allah yg bermakam Rabbani atau orang yg hampir di sisi Tuhan. Dari sunber ilmu yang tak mati-mati. Kalau kita belajar ilmu dari kitab, atau kita berguru dengan guru yang mengambil sumber dr Kitab. maka ilmu tadi adalah ilmu yang tak selamat. Sumber dari bahan yang mati. Ilmu yang mengikut sedap perut dan berhukumkan akal (Mutakallimun).
Maka Nabi Allah Musa as juga berguru dr guru yang Kasyaf atau kurang lebih pada hari ini lebih terkenal dengan nama Wli-wali Allah.
Maksudnya: Dari Abu Hurairah r.a. katanya bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah mengutus pada umat ini di setiap awal 100 tahun seorang (mujaddid) yang akan memperbaharui urusan agama mereka.” (Riwayat Abu Daud). Mujadid ini adalah dr kalangan ahli-ahli kasyaf. Maka ahli-ahli kasyaf ini atau wali-wali Allah ini semuanya daripada kalangan hamba-hamba Allah yg mencapai makam ihsan melalui jalan Tasawwuf. Belum ada lagi dari kalangan wali Allah daripada mereka yang hanya mengamalkan syariat shj atau dari aliran Wahabi.
Imam Malik Rahimahullahu taala:
“ Barang siapa berfiqih (syariat) dan tidak bertasawuf (hakikat) maka ia menjadi fasik. Barang siapa bertasawuf tanpa fiqih maka ia kafir zindik.”
Rujuk Firman di bawah dan berfikirlah secara masaknya wassalam.
“ Lalu mereka dapati seorang daripada hamba-hamba kami yang telah kami kurniakan kepadanya rahmat dari kami, dan kami telah mengajarnya sejenis ilmu; dari sisi kami “ - Al-Kahf : 65
salam,
ReplyDeleteApa-apa ilmu yg saya ketengahkan di sini bukanlah atas dasar nak berhujah atas kerana taksub, tetapi atas dasar menyampaikan ilmu sesama Islam dan setelah saya melalui proses pemikiran yang panjang dan atas dasar pengalaman-pengalaman spiritual tanpa batas yang selepas merujuk sumber-sumber Al-Quran, Hadith dan pandangan-pandangan ulamak-ulamak terdahulu yang muktabar di samping menimba ilmu dari guru-guru yg murshid.Yang mana akhir penghujung dari perjalanan saya adalah bagi mencapai kesempurnaan rohani dan akhlaq yang mulia di dalam samudera ilmu Sang Khalik yang tiada bernoktah... wassalamualaikum..
Waalaikumussalam wbh
ReplyDeleteOhh senang benar hidup ini sekiranya mengikut konsep yang diguna pakai oleh sdr fanadarwisy ini. Selepas ini sdr fanadarwisy boleh mendaftar masuk Al Arqam maklumlah mengikut sdr ia belum tentu sesat ayau tidak. Sekiranya mengikut ilmu yang saya pelajari Al Arqam adalah sesat.
Ohh selepas ini sdr fanadarwisy pun boleh masuk mendaftar ilmu silat Nasrul Hag. Kononnya selepas belajar sdr fanadarwisy boleh pukul musuh dari jarak jauh sahaja (lebih hebat dari Sayyidina Hamzah). Maklumlah mengikut fahaman sdr biarlah Allah sahaja yang dapat menghukum samada hambaNya sesat atau tidak. Jakim tidak boleh menghukumkan sesat. Pejabat agama Islam tidak boleh menghukumkan sesat dan saya juga tidak boleh menghukumkan sesat.
Ohh selepas ini sdr fanadarwisy pun boleh masuk mendaftar masuk berguru dengan ayah Pin. Maklumlah mengikut fahaman sdr biarlah Allah sahaja yang dapat menghukum samada hambaNya sesat atau tidak. Jakim tidak boleh menghukumkan sesat. Pejabat agama Islam tidak boleh menghukumkan sesat dan saya juga tidak boleh menghukumkan sesat.
Mungkin kalau mengikut fahaman sdr, boleh amalkan apa pun amalan kerana biarlah Allah sahaja yang dapat menghukum samada hambaNya sesat atau tidak.
Apalah nak jadi dengan anak-anak sdr fanadarwisy sekiranya 9 anak-anak beliau mengamalkan:
Anak 1 mengamalkan Tariqat Naqsyabandiyah Kadirun Yahya
Anak 2 mengamalkan Wali Sembilan
Anak 3 mengamalkan Khatijah binti Ali @ Puan Tijah
Anak 4 mengamalkan Syed Mutalib bin Syed Mohd Nordin
Anak 5 mengamalkan Ajaran Mohd Seman Al-Banjari
Anak 6 mengamalkan Al-Arqam
Anak 7 mengamalkan Golongan Anti Hadis
Anak 8 mengamalkan Ajaran yang disampaikan oleh Juruzon bin Abdul Latif atau dikenali juga
sebagai (Hj) Ahmad al-Walidie (Pak Su)
Anak 9 mengamalkan Syiah
Dalm kes 9 anak fanadarwisy seperti yang saya contohkan ini, nasihat saya kepada beliau ialah biarkanlah mereka maklumlah mengikut sdr sesat kah atau tak sesatkah itu urusan Allah. Yang Allah sahaja yang dapat menghukum samada hambaNya sesat atau tidak.
Apalah nak jadi dengan sdr fanadarwisy ini. Pandangan seperti ini adalah lumrah bagi mereka yang mengamalkan amalan tareqat.
Wallahuaqlam
Emjay
ASSALAMUALAIKUM WBH,
ReplyDeletetapi berpandukan kata-kata Imam Malik ra maka en emjay juga sesat macam mana yg saudara selalu buat tuduhan. Imam Malik Rahimahullahu taala:
“ Barang siapa berfiqih (syariat) dan tidak bertasawuf (hakikat) maka ia menjadi fasik. Barang siapa bertasawuf tanpa fiqih maka ia kafir zindik.”
Maka saudara juga tergolong dlm golongan fasik???
Ahli Ibadah Yang Bodoh & Qari Yang Fasik -
Daripada Anas r.a. ia berkata bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: Kelak, di akhir zaman, akan ada ahli ibadah yang bodoh dan para qari yang fasik.
Wahabi adalah para ahli ibadat yg bodoh kerana mengambil ritual sahaja tanpa mengambil hakikatnya.
(Riwayat Ibnu ‘Adi)
Ramai Orang Muda Menyebut Dalil Agama -
Rasulullah s.a.w. telah bersabda: “Akan muncul di akhir zaman nanti, suatu kaum yang terdiri dari orang-orang muda yang masih mentah fikirannya (cetek faham agamanya). Mereka banyak mengucapkan perkataan Khairil Bariyah (firman Allah dan hadis Rasul), tetapi iman mereka masih lemah. Pada hakikatnya mereka telah keluar agama seperti anak panah yang lepas dari busurnya. Di mana sahaja kamu dapat menemuinya, maka hapuskanlah mereka itu, siapa yang dapat menghapus mereka, kelak akan mendapat pahala di hari kiamat.” -
(Riwayat Bukhari dan Muslim)
Al-Quran Hanya Tinggal Tulisannya Sahaja -
Dari Ali r.a bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: Hampir datang suatu zaman, di mana agama Islam hanya tinggal namanya sahaja, dan dari Al-Quran hanya tinggal huruf dan tulisannya sahaja. Masjid-masjid indah dan megah, tetapi sunyi daripada petunjuk. Ulama mereka adalah yang paling jahat di antaranya yang ada di bawah langit. Dari mereka (ulama) itu akan muncul berbagai-bagai fitnah dan fitnah itu akan kembali ke lingkungan mereka sendiri (umat Islam)
(Riwayat Baihaqi)
Saudara Emjay kamulah dari golongan YANG DI BAWAH KAKI LANGIT. Ilmu kamu ilmu manusia. Tidak boleh menembusi langit. Kami mencari ILMU LADUNI, ILMU HAKIKAT yang menembusi langit. Inilah ilmu sebenar dari Rasulullah.Dan kamulah golongan yang akan membawa fitnah terhadap ahli-ahli sufi yg telah terdepan dalam mengikuti Sunah Rasulullah.Ilmu Nabi saw itu ilmu hakikat, sebab baginda saw dapat melihat apa yg tak dapat saudara lihat.
Ilmu Agama Akan Beransur-ansur Hilang;-
Daripada Abdullah bin Amr bin ‘ash r.a. berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda;- “Bahawasanya Allah s.w.t. tidak mencabut (menghilangkan) akan ilmu itu dengan sekaligus dari (dada) manusia. Tetapi Allah s.w.t. menghilangkan ilmu itu dengan mematikan alim ulama. Maka apabila sudah ditiadakan alim ulama, orang ramai akan memilih orang-orang yang jahil sebagai pemimpin mereka. Maka apabila pemimpin yang jahil itu ditanya, mereka akan berfatwa tanpa ilmu pengetahuan. Mereka sesat dan menyesatkan orang lain.”
(Riwayat Muslim)
Saudaralah yg menghilangkan ilmu-ilmu ulamak spt Imam Ghazali ra. Sheh Abdul Kadir Jilani dan banyak lagi. Dan kamulah angkat org jahil (Muhammad b. Abdul Wahab alias Wahabi).
Umat Islam Mengikuti Langkah-Langkah Yahudi Dan Nasrani -
Daripada Abu Sa’id Al-Khudri ra. berkata, bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda: “Kamu akan mengikuti jejak langkah umat-umat sebelum kamu, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sehingga jikalau mereka masuk ke lubang biawak pun kamu akan mengikuti mereka.” Sahabat bertanya, “Ya Rasulullah! Apakah Yahudi dan Nasrani yang kau maksudkan?” Nabi s.a.w. menjawab, “Siapa lagi kalau bukan mereka.”
(Riwayat Muslim)
Wahabilah yg mengikut jejak Yahudi dan Nasrani kerana mentakwil ilmu Al-Quran secara zahir sahaja.
Terlepasnya Islam Satu Demi Satu -
Dari Umamah Al-Bahili dari Nabi s.a.w. bersabda: “Sungguh akan terlepas pegangan Islam satu demi satu. Setiap terlepas salah satu pegangan, maka orang-orang akan berebutan untuk bergantung kepada yang lain. Adapun yang pertama kali terlepas itu adalah persoalan hukum, sedangkan yang terakhir
Sdr fanadarwisy adalah ORANG TAREKAT yang menentang fatwa sebagaimana diutarakan di atas oleh JAKIM.
ReplyDeleteSdr fanadarwisy menyokong :
Tariqat Naqsyabandiyah Kadirun Yahya
Wali Sembilan
Al-Arqam
Golongan Anti Hadis
Syiah
Ajaran ilmu Hakikat@ Jahar Dumin Hulu Langat
Tarikat Mufaridiah
Tarikat Aurad Ismailiah
Ajaran Martabat Tujuh
Tarikat Samaniah Ibrahim Bonjol
Ajaran Ilmu Hakikat Hassan bin Jonit
Ajaran Ahmadiah/ Qadiani
Ajaran Ayah Pin
Ajaran Bahai
Serta kumpulan-kumpulan lain yang tersenarai di atas.
Dia ni marah kat JAKIM serta saya yang memanjangkan maklumat ini.
Biarlah si Luncai terjun dengan labu-labunya.
Emjay
ReplyDeleteMaka kalau diikutkan JAKIM Wahabi juga sesat..
Saudara juga menetang fatwa JAKIM???? Kenapa tak masukkan Wahabi sekali?
KEPUTUSAN JAWATANKUASA FATWA KEBANGSAAN MENGENAI FAHAMAN AL-WAHHABIYYAH (penting!)
Berikut adalah kenyataan yg dikeluarkan JAKIM.
KEPUTUSAN JAWATANKUASA FATWA KEBANGSAAN MENGENAI FAHAMAN AL-WAHHABIYYAH
KERAJAAN MALAYSIA SECARA RASMINYA MENOLAK DAN MENYEKAT AJARAN AL-WAHHABIYAH BERDASARKAN:
1- MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA KEBANGSAAN KALI KE-12 PADA TAHUN 1985,
2- MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA KEBANGSAAN KALI KE-14 PADA TAHUN 1985,
3- MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA KEBANGSAAN KALI KE-16 PADA TAHUN 1986,
4- MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA KEBANGSAAN KALI KE-40 PADA TAHUN 1996,
5- MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA KEBANGSAAN KALI KE-42 PADA TAHUN 1997,
6- MUZAKARAH JAWATANKUASA FATWA KEBANGSAAN KALI KE-44 PADA TAHUN 1998,
7- MESYUARAT PANEL KAJIAN AQIDAH JAKIM KALI KE-14 PADA TAHUN 2000,
8- MESYUARAT PANEL KAJIAN AQIDAH JAKIM KALI KE-20 PADA TAHUN 2002,
9- MESYUARAT PANEL KAJIAN AQIDAH JAKIM KALI KE-23 PADA TAHUN 2003.
KEPUTUSAN MENYEKAT AJARAN AL-WAHHABIYAH DIAMBIL KERANA AJARAN INI TIDAK BERSESUAIAN DENGAN PENDEKATAN ISLAM DI MALAYSIA SERTA DIKHUATIRI IANYA MENGGUGAT PERPADUAN UMAT.
KESANNYA :
1) PARA PENDAKWAH WAHHABIY/SYIAH @ AJARAN SESAT TIDAK DIBERIKAN TAULIAH @ KEBENARAN UTK MENGAJARKAN AGAMA ISLAM KPD MASYARAKAT
2) MENGAJAR TANPA TAULIAH (LEBIH2 LAGI WAHHABIY, SYIAH @ AJARAN SESAT) BOLEH DIDAKWA BERASASKAN AKTA KESALAHAN JENAYAH SYARIAH WILAYAH PERSEKUTUAN 1997 (AKTA) 559, SEKSYEN 11 (1)
3) MENYEBARKAN PENDAPAT YANG BERTENTANGAN DENGAN FATWA JUGA BOLEH DIDAKWA PADA AKTA 559, SEK 12.
4) PENYERAGAMAN AHLI SUNNAH WAL JAMAAH ARUS PERDANA DIPERLUKAN BAGI MENJAMIN KEHARMONIAN PEGANGAN, AMALAN DAN FAHAMAN UMAT ISLAM DI NEGARA INI.
Bagaimana saudara Emjay.
Salam,
ReplyDeleteBuat saudara Emjay,
“…dan bertanyalah kamu kepada orang-orang Yang berpengetahuan ugama jika kamu tidak mengetahui”. (an-Nahl: 43)
Ini yang diterjemahkan saudara sedangkan orang-orang yg berpengetahuan agama dalam 'arab ialah al-ulama' atau 'alimun.
“…dan bertanyalah kamu kepada ahli zikri (ahli-ahli yang mengingati Allah) jika kamu tidak mengetahui”. (an-Nahl: 43)
ahli zikri dalam 'arab yang sebenar ialah yakni ingat, memuji atau menceritakan. Atau maksud yang lebih terdekat ialah orang yang mempunyai perhubungan yg kuat terhadap Allah swt. Atau lebih dekat lagi ialah orang-orang rabbani yang hatinya dipenuhi ingatan terhadap Allah swt.
Allahu aqlam.
Fanadarwisy.
Salam,
ReplyDeleteapakah anda lebih hebat dari pada orang2 ini ??
Imam Ahmad bin Hanbal (164-241 H./780-855 M)
Imam Ahmad (r): "Ya walladee 'alayka bi-jallassati ha'ula'i as-Sufiyya. Fa innahum zaadu 'alayna bikathuratil 'ilmi wal murqaba wal khashiyyata waz-zuhda wa 'uluwal himmat (Anakku jika kamu harus duduk bersama orang-orang sufi, kerana mereka adalah mata air ilmu dan mereka tetap mengingat Allah dalam hati mereka. Mereka orang-orang zuhud dan mereka memiliki kekuatan spiritual yang tertinggi," --Tanwir al-Qulub, p. 405, Shaikh Amin al-Kurdi) Imam Ahmad (r) tentang Sufi:"Aku tidak melihat orang yang lebih baik dari mereka" ( Ghiza al-Albab, vol. 1, p. 120)
Imam Ghazali (450-505 H./1058-1111 M)
Imam Ghazali, hujjatul-Islam, tentang tasawuf: "Saya tahu dengan benar bahawa para Sufi adalah para pencari jalan Allah, dan bahawa mereka melakukan yang terbaik, dan jalan mereka adalah jalan terbaik, dan akhlak mereka paling suci. Mereka membersihkan hati mereka dari selain Allah dan mereka menjadikan mereka sebagai jalan bagi sungai untuk mengalirnya kehadiran Ilahi [al-Munqidh min ad-dalal, p. 131].
Imam Nawawi (620-676 H./1223-1278 M)
Dalam suratnya al-Maqasid: "Ciri jalan sufi ada 5:
1. menjaga kehadiran Allah dalam hati pada waktu ramai dan sendiri
2. mengikuti Sunah Rasul dengan perbuatan dan kata
3. menghindari ketergantungan kepada orang lain
4. bersyukur pada pemberian Allah meski sedikit
5. selalu merujuk masalah kepada Allah swt [Maqasid at-Tawhid, p. 20]
Ibn Khaldun (733-808 H./1332-1406 M)
Ibn Khaldun: "Jalan sufi adalah jalan salaf, ulama-ulama di antara Sahabat, Tabi'een, and Tabi' at-Tabi'een. Asalnya adalah beribadah kepada Allah dan meninggalkan perhiasan dan kesenangan dunia" [Muqaddimat ibn Khaldan, p. 328]
Apa kata Ibn Taymiah tentang istilah tasawuf
Berikut adalah pendapat Ibn Tamiah tentang definisi Tasauf dari Volume 11, At-Tasawwuf, of Majmu'a Fatawa Ibn Taymiyya al-Kubra, Dar ar-Rahmah, Cairo:
"Alhamdulillah, penggunaan kata tasauf telah didiskusikan secara mendalam. Ini adalah istilah yang diberikan kepada hal yang berhubungan dengan cabang ilmu (tazkiyat an-nafs and Ihsan)." "Tasawuf adalah ilmu tentang kenyataan dan keadaan dari pengalaman. Sufi adalah orang yang menyucikan dirinya dari segala sesuatu yang menjauhkan dari mengingat Allah dan orang yang mengisi dirinya dengan ilmu hati dan ilmu fikiran di mana harga emas dan batu adalah sama saja baginya. Tasawuf menjaga makna-makna yang tinggi dan meninggalkan sifat mazmumah untuk meraih keadaan yang penuh dengan Kebenaran. Manusia terbaik sesudah Nabi adalah Shidiqin, sebagaimana disebutkan Allah: "Dan barangsiapa yang menta'ati Allah dan Rasul(Nya), mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, iaitu: Nabi, para shiddiqqiin, orang-orang yang mati syahid dan orang-orang saleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya. (QS. 4:69)" Dia melanjutkan mengenai Sufi,"mereka berusaha untuk mentaati Allah.. Sehingga dari mereka kamu akan mendapati mereka merupakan yang terdepan sabiqunas-sabiqun) karena usaha mereka. Dan sebahagian dari merupakan golongan kanan (ashabus-syimal)."
Dan Tentu Masih Banyak Lagi pendapat2 dari para ulama yang termasyur !!
Kecuali Anda adalah seorang dari Golongan WAHABI..
pengikut muhammad bin abdul wahab dari Najd
Salam,
ReplyDeleteSedikit bingkisan ilmiah buat saudara Emjay..
Penjelasan Mengenai Hakikat Ahli Sunnah dan Jamaah [Berteraskan Adab dan Hujah Ilmiah]
Hadis No. 1: Najd Sebagai Tempat Timbulnya Fitnah
Kenapa ulama’ begitu bersungguh-sungguh menentang golongan Wahhabiyyah?
Jawapannya:
Kerana golongan inilah yang dijanjikan oleh Rasulullah SAW kemunculannya di akhir zaman dan masih ada sehingga ke hari ini. Hadis-hadis berkaitan kemunculan Wahhabi banyak, memang banyak, namun begitu kita buat satu persatu.
Hadis No. 1
Fitnah Dari Najd
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي نَجْدِنَا قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَأْمِنَا اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَفِي نَجْدِنَا فَأَظُنُّهُ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
رواه البخاري، والترمذي، وأحمد وابن حبان في صحيحه.
Maksudnya:
Daripada Abdullah Ibn Umar r.a., beliau berkata: Rasulullah SAW menyebut: Ya Allah! Berkatilah kami pada Yaman kami dan berkatilah kami Ya Allah! pada Syam kami.
Maka sebahagian sahabat berkata: Dan pada Najd kami Ya Rasulallah!
Rasulullah pun bersabda: Ya Allah! Berkatilah kami pada Yaman kami dan berkatilah kami Ya Allah! pada Syam kami.
Maka sebahagian sahabat berkata: Dan pada Najd kami Ya Rasulallah!
Dan aku menyangka (seingat aku) pada kali ketiga Rasulullah SAW bersabda: Di sanalah berlakunya gegaran-gegaran, fitnah-fitnah dan di sanalah terbitnya tanduk Syaitan.
Diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari, Imam al-Tirmidzi, Imam Ahmad, Imam Ibnu Hibban dan lain-lain.
Di manakah bumi Najd yang bakal menjadi pusat timbulnya fitnah?
Kita Rujuk Kitab “Atlas al-Hadith al-Nabawi” oleh Dr. Syauqi Abu Khalil:
Terjemahan dan gambar
Terjemahan: Najd: Di antara bandar-bandarnya pada hari ini ialah Riyadh dan kawasan persekitarannya, Qasim, Sadir, al-Aflaj dan pada waktu dahulu orang ramai mengira bahawa kawasan yang jauhnya lebih kurang 100 km dari timur Madinah adalah Najd.
Kedudukan Najd daripada Madinah :)
Sedikit Ulasan
• Tiada siapa yang dapat menafikan bahawa ajaran dan fahaman Wahhabiyyah timbul dari Najd. Ini jelas tercatat dalam sejarah. Perkara ini tidak dapat dinafikan oleh golongan Wahhabi sendiri.
• Banyak lagi yang tidak kami tontonkan di sini untuk tidak menjadikan risalah ini panjang. Jadi, janganlah hairan sekiranya golongan Wahhabi ini ditentang dengan sehebat-hebatnya oleh ulama’ Ahli Sunnah dan Jamaah.
Hadis No. 2: Fitnah Dari Timur
Kenapa ulama’ begitu menentang golongan Wahhabiyyah?
Kerana golongan inilah yang dijanjikan oleh Rasulullah SAW kemunculannya di akhir zaman dan masih ada sehingga ke hari ini.
Hadis-hadis berkaitan kemunculan Wahhabi
Banyak, memang banyak, namun begitu kita buat satu persatu :)
Hadis No. 2: Fitnah Dari Timur
Terjemahan hadis:
Daripada Ibnu Umar r.anhuma bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda sedang baginda mengadap ke bahagian timur (Madinah): Ketahuilah sesungguhnya fitnah ada di sana, dari sanalah akan terbit tanduk Syaitan.”
Diriwayatkan oleh Imam Malik, Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Ahmad dan lain-lain. Dan dalam riwayat di sisi Imam Ahmad (Mereka keluar dari arah timur)
Apa kata golongan Wahhabi?
• Dari timur itu bermaksud Iraq dan Iran di mana timbulnya ajaran Syiah dan pelbagai ajaran lagi.
Apa kata ulama’ lain?
• Timur madinah itu Najd, di situlah tempat timbul Musaylamah al-Kazzab di Yamamah. Yamamah itu sebahagian daripada Najd. Dan banyak lagi riwayat yang menyatakan bahawa fitnah-fitnah akan timbul daripada Najd. [Sekarang ini Riyadh]
• Ajaran Wahhabi juga berasal daripada Najd tanpa khilaf lagi.
Persoalan
• Antara Riyadh, Iraq dan Iran, manakah satu arah timu
Saudara Emjay,
ReplyDeleteInsaflah kecuali kamu memilih utk terus berada di jalan yang tiada keberkatan dari Allah swt.
Nasihat saya bagi semua yg ingin mencari jalan yg lurus...
Hadis Sahih Bukhari bahawa Abu Thalhah berkata, “Aku telah mendengar Rasulullah bersabda, “Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat anjing dan gambar.”
- Hati (rumah) yang gelap yang sentiasa menghalau (anjing) barang perkhabaran tanpa memahami terlebih dahulu akan kebenarannya dan berlaku syirik dengan menduakan Allah (gambar) maka utusan kebaikan (malaikat) atau rahmat Allah tak akan sampai bagi diri kamu.
Fahamilah betul-betul.
Allahu aqlam...
Saudara Emjay,
ReplyDeleteInsaflah kecuali kamu memilih utk terus berada di jalan yang tiada keberkatan dari Allah swt.
Nasihat saya bagi semua yg ingin mencari jalan yg lurus...
Hadis Sahih Bukhari bahawa Abu Thalhah berkata, “Aku telah mendengar Rasulullah bersabda, “Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat anjing dan gambar.”
- Hati (rumah) yang gelap yang sentiasa menghalau ( anjing ) barang perkhabaran tanpa memahami terlebih dahulu akan kebenarannya dan berlaku syirik dengan menduakan Allah (gambar) maka utusan kebaikan (malaikat) atau rahmat Allah tak akan sampai bagi diri kamu.
Fahamilah betul-betul.
Allahu aqlam...
Salam,
ReplyDeleteSaya tidak membela mana-mana tarikat yg terbukti sesat atau terkeluar dari lunas-lunas Al-Quran dan Sunah Rasul saw, tetapi saya akan bersama mempertahankan ilmu Tasauf yg murni dan saya akan terus memerangi ajaran Wahabi samada melalui lisan mahupun mulut berlandaskan Hadith:
Ramai Orang Muda Menyebut Dalil Agama -
Rasulullah s.a.w. telah bersabda: “Akan muncul di akhir zaman nanti, suatu kaum yang terdiri dari orang-orang muda yang masih mentah fikirannya (cetek faham agamanya). Mereka banyak mengucapkan perkataan Khairil Bariyah (firman Allah dan hadis Rasul), tetapi iman mereka masih lemah. Pada hakikatnya mereka telah keluar agama seperti anak panah yang lepas dari busurnya. Di mana sahaja kamu dapat menemuinya, maka hapuskanlah mereka itu, siapa yang dapat menghapus mereka, kelak akan mendapat pahala di hari kiamat.” -
Dan lihat hadith di bawah:
Terjemahan hadis:
Daripada Ibnu Umar r.anhuma bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda sedang baginda mengadap ke bahagian timur (Madinah): Ketahuilah sesungguhnya fitnah ada di sana, dari sanalah akan terbit tanduk Syaitan.”
Diriwayatkan oleh Imam Malik, Imam Bukhari, Imam Muslim, Imam Ahmad dan lain-lain. Dan dalam riwayat di sisi Imam Ahmad (Mereka keluar dari arah timur)
(Riwayat Bukhari dan Muslim)
Iraq adalah di utara Madinah dan Iran adalah di Timur Laut Madinah dan Riyadh atau Najd adalah 100km (bergaris lurus 180 darjah) di timur Madinah. (Sila rujuk google maps).
Allahu aqlam...
Saudara Emjay,
ReplyDeleteInsaflah kecuali kamu memilih utk terus berada di jalan yang tiada keberkatan dari Allah swt.
Nasihat saya bagi semua yg ingin mencari jalan yg lurus...
Hadis Sahih Bukhari bahawa Abu Thalhah berkata, “Aku telah mendengar Rasulullah bersabda, “Malaikat tidak akan masuk ke dalam rumah yang di dalamnya terdapat anjing dan gambar.”
- Hati (rumah) yang gelap yang sentiasa menghalau ( anjing ) barang perkhabaran tanpa memahami terlebih dahulu akan kebenarannya dan berlaku syirik dengan menduakan Allah (gambar) maka utusan kebaikan (malaikat) atau rahmat Allah tak akan sampai bagi diri kamu.
Fahamilah puisi yang dipetik daripada karangan hamba Allah:
Monday, September 22, 2008
Ingin Kutembak
Ingin kutembak
seekor anjing hitam itu
yang menyalak-nyalak
di negeri hatiku:
rupanya sudah bertahun-tahun
ia menyalak dan melengking
sehinggakan para malaikat pun
menyisih jauh.
Ingin kutembak
seekor anjing hitam itu
yang menyalak-nyalak
di negeri hatiku
yang menutup jernih
air muka
dan menerbitkan
aroma hina dan dosa.
Ingin kutembak
seekor anjing hitam itu
dengan lantera cahaya
menerangi gelapnya
rumah jiwaku.
19 Sept 2008
19 Ramadan 1429
Fahamilah betul-betul.
Allahu aqlam...
a.kum .... aduhai insan !!!
ReplyDeleteSufi jenih apa pulak melaknat orang Islam macam tu ..... Awat guru mursyid tak faham dan tak ajar bab ghibah ka? Kenapa melatah teruk sangat ... kenapa lama dalam tariqat tatapi tak dapat hancurkan nafsu mazmumah tu ..... taubatlah anta !!
ReplyDeletea.kum @@ Sufi4eva ....@@. anta pandai berbelit-belit dgn hujah2 yang anta petik dari kitab2 kesufian ... tapi sayang walau dah lama dalam tariqat dan tasawuf hati dan akhlak anta macam orang tak kenal tariqat dan tasawuf..... apakah guru mursyid anta tak layak lagi jadi guru mursyid ... anta kena cari lagi tuan......gali lagi ....
ReplyDeletesufi4 eva .... anta menyerang puak2 wahabi secara yg tk bertamaddun dan berilmu .... anta pendendam yg tak karuan ..... kamu tak kenal apa itu khilaf ulamak dalam masalah fiqh, apa itu bidaah menurut pengertian wahabi, jadi anta menyerang bukan pada sasarannya .... mgkin saja anta menyerang anak2, atau binatang ternakan mereka .... tk guna anta syok sendiri dgn celoteh anta tu.....walaupun ana bukan wahabi tp ana tahu ilmu puak wahabi telah mendahului jauh pengetahuan anta.... ANTA kena lebih smart dan berhikmah..... atau jgn masuk dalam ruangan ini.... anda menjatuhkan martabat kaum sufi satu dunia..... macam tikus memperbaiki labu ......MALU Kaum sufi semalaysia saja !!!
ReplyDeleteMemang betullah kata-kata uwaiszamani66
ReplyDeleteSelamat datang ke Laman Emjay
Emjay
He,he,he.......wahabi tetap wahabi. Buatlah macam mana pun,iktikad mereka tetap macam itu. Khabarkan beberapa hujah pun tetap sama. Tunggulah hari bila kematian nanti. Pada ketika itu kita akan tahu siapa benar atau tidak. Sayor tak tahu,yang maha tahu hanya Allah s.w.t.
ReplyDeletesalam ..zamzah "He,he,he.......wahabi tetap wahabi. Buatlah macam mana pun,iktikad mereka tetap macam itu" Betul tu zamzah !! Wahabi tetap wahabi..... Semua puak akan merasakan puak merekalah yg betul..... Tp sebelum kita betul2 dihitung di Mahsyar baik kita teliti dengan saksama fakta2 Islam dengan adil dan mencari kebenarannya ..bukan hanya berpandukan cakap2 manusia sahaja tanpa dalil2 yg benar.... semua kita mampu berhujah dan berdalih tetapi fakta yg benar tetap benar....walaupun di selubungi dngan fitnah dan kedengkian... menjejaki amalan Rasul adakah salah dan wahabi?
ReplyDeleteSaya sekadar mendoakan kepada sdr cucuwali9 dan saya dimatikan Allah dalam iman.
ReplyDeleteKepada sdr zamzah iaitu orang pendokong tarekat, saya doakan semoga Allah memberikannya taufik dan hidayah.
Abu Jahal dan Abu Lahab dulu pun merasakan diri mereka betul.
Emjay
Assalamu'alaikum wr wb,
ReplyDeleteSaya adalah murid kpd almarhum wakil guru agama ust.Muhammad Hassan bin Muhammad Jonit.Hampir telah 20 tahun sy menuntut, mempelajari ,dan meng'amalkan Ilmu 'amalan tauhid yg dipimpin oleh almarhum dan wakil2 beliau.Hinngalah sekarang ini.
Selama hal tersebut yang kami menuntut,mempelajari dan mengamalkan adalah ilmu "HAKIKAT NABI DAN RASUL". Bukan judul pengajaran almarhum sebagai AJARAN ILMU HAKIKAT HASSAN BIN JONIT.
Maka sy minta sdr memberi pencerahan,bagaimanakah kalimat yang tertera dilelaman anda berbunyi dengan "AJARAN ILMU HAKIKAT HASSAN BIN JONIT".
Wassalam.
Warta yang dijelaskan di atas bukan diwartakan oleh saya tetapi telah diwartakan oleh JAKIM. Saya pun tidak pernah mendengar ilmu hakikat Hassan Jonit.
ReplyDeleteYang eloknya, tinggalkanlah sahaja ilmu tersebut kerana telah dinyatakan JAKIM sebagai SESAT
Sekian
Emjay
hmm,...begitu mudah penjelasan anda. Langsung tak bertangong jawab! sdh melempar batu ingin pula menyembunyikan tangan.
ReplyDeleteApakah Agama itu milik JAKIM, milik ANDA?...dan nasehat sy kpd anda hal2 yg anda bukan pakarnya jgn lah pula coba menceduk didlm air yg keroh. Bertambah parah lagi anda membikin "sub-folder" yg anda sama sekali tdk memahami. Insaflah sdr!,..
Mukmin yg anda amalkan tak kena gayanya.
Beginilah haajim, saya salah, JAKIM pun salah dan perguruan sdr iaitu hakikat Hassan Jonit lah yang betul!. Puas hati?
ReplyDeleteKepada para pembaca Laman Emjay sekelian, selepas ini bolehlah beramai-ramai belajar ilmu "LURUS" perguruan hakikat Hassan Jonit. Itu yang sdr inginkan???
Kalau sudah merasakan perguruan yang sdr amalkan iaitu hakikat Hassan Jonit adalah diREDHAI Allah, buat apalah datang singgah di Laman Emjay. Bukankah menyakitkan hati sdr sahaja.
Lepas ini pun sesiapa yang ingin mempelajari perguruan Ayah Pin pun bolehlah masuk belajar beramai-ramai kerana Emjay silap, JAKIM pun silap?
Lepas ini pun sesiapa yang ingin mempelajari perguruan Al Arqam pun bolehlah masuk belajar beramai-ramai kerana Emjay silap, JAKIM pun silap?
Masing-masing memenangkan diri sendiri walau pun tiada sandaran dan hadis dan sunnah
Emjay
nak celah sedikit ler..mr emjayjb belajor tauhid 1-6 mesti iktikad mr. emjay dah power.tapi mungkin guru mr. emjay tuh suruh mr. emjay jauhi daripada tarikat sbb takut mr. emjay terpesong ..yg di katakan tarikat buleh menyeleweng tuh adalah bg indvidu itu sendiri..mmg kebanyakan individu zmn skarang ingin mencari jalan yg ringkas dan cepat..tauhid belum ngaji lagi dah memandai masok tarikat..tuh yg tak betul..nanti tgok org lain kasyaf dia pon nak kasyaf..las2 kasyaf walisetan sb takde aqaidul iman dlm diri megenal allah..tarikat nih jalan menyungguh2 kepada allah..segala pujian2 ke pada allah..salah ker..meneutralkan tauhid setahu saya lah..lebih amalan bila wajib syara' tak tinggal..tambah lah sikit pujian2 tuh..salah ker?aku nih tak masuk pon mana2 tarikat..tapi aku tak menolak org masuk tarikat tapi kenerla jln tarikat yg betul di bawah jaluran tarikan sufiah(geng2 tarikat tauler)dan aku menolak bila takder tauhid sibok mengejar tarikat..aper lah mr emjay..mr emjay klu tak nak layan tarikat takpelah ..tapi jgn ler jadi golongan orang yg menentang ..menentanglah klu ajaran itu lari yakni betul2 sesat..Barang di ingat..ilmu guru tuh dtg dari mana?sapa yg turunkannyer?eehehe dah tentu lah dari nabi turun ke sahabat dan turun turun turun las sekali al ulamak ..bukan ulamak dalam semak..
ReplyDeleteMemanglah saya menentang tarekat walau apa pun namanya kerana satu sebab iaitu Nabi tidak menyuruh kita masuk mana-mana tarekat dan Nabi Muhamad hanya suruh kita berpandukan Al Quran dan Hadis. Dalam hadis tidak pernah di suruh masuk tarekat!!
ReplyDeleteEmjay
Assalamualaikum wbh,
ReplyDeleteTak ada juga Nabi suruh ikut pegangan Wahabi dan tak ada juga Nabi suruh ikut mana-mana mazhab. Maka mestikah kita menolak keempat-empat mazhab. Habis tu pegangan apa yang saudara emjay nak pegang. Berbicara tu biarlah penuh berhikmah.
Yang mengelirukan tentang Wahabi ini ialah ia menyamai gerakan Protestantan Kristian yang dipelopori oleh Martin Luther yang juga merupakan anggota kumpulan rahsia Freemason. Seperti mana kita telah sedia maklum bahawa Freemason adalah kuda tunggangan Iluminiti Yahudi.Perpecahan Protestan telah menyebabkan masyarakat Kristian yg asal satu kini berpecah dua kumpulan besar.Pertama puak Khatolik yang tidak begitu berkompromi dengan Yahudi dan satu lagi Protestan yang berpegang dgn injil lama atau Taurat dan lebih berkompromi dgn Yahudi.
Tidak hairanlah sekarang ini presiden2 Amerika yang rata-ratanya Protestan amat bekerjasama rapat dgn org Yahudi. Tetapi nasib malang bagi Pres. John F,. Kennedy bermazhab Khatolik yg ditembak kerana tidak mahu berkompromi dgn Yahudi.
Search Wikipedia!
John Fitzgerald Kennedy (dilahirkan di Brookline, Massachusetts, 29 Mei 1917 - dibunuh di Dallas, Texas, 22 November 1963), sering disebut John F. Kennedy, JFK, atau Jack Kennedy tampil ke-35 sebagai Presiden Amerika Syarikat. Beliau dilantik pada 20 Januari 1961 dan hingga tahun 1963. Beliau mati ditembak ketika melakukan kunjungan ke Dallas (Texas) pada 22 November 1963. Kennedy rebah ditembusi peluru ketika kereta terbuka yang membawanya melintas di kerumunan orang yang menyambut kunjungannya.
Hingga 2005, beliau juga merupakan satu-satunya pemeluk Katolik Roma yang pernah terpilih sebagai Presiden Amerika Syarikat, presiden pewakil Parti Demokrat dari Utara terakhir, dan presiden terakhir yang meninggal sewaktu berkhidmat.Hingga 2005, ia juga merupakan satu-satunya pemeluk Katolik Roma yang pernah terpilih sebagai Presiden Amerika Serikat, presiden pewakil Partai Demokrat dari Utara terakhir, dan presiden terakhir yang meninggal sewaktu menjabat.
JFK Assassination
John Fitzgerald Kennedy merupakan presiden ke-35 yang dilantik pada Januari 1961. Kennedy ditembak oleh seorang sniper saat berpawai di dealey plaza, Dallas, Texas pada 22 November 1963. Tidak lama setelah peristiwa penembakan itu, Lee Harvey Oswald ditangkap setelah membunuh seorang polisi dan kemudian dituntut atas pembunuhan JFK. Dua hari kemudian saat Oswald masih dalam tahanan, dia dibunuh oleh Jack Rubenstein (Jack Ruby). Jack Ruby adalah anggota gelap CIA dan upaya pembunuhan JFK sendiri merupakan silent operation CIA yang diprakarsai oleh Israel.
Apakah yang menjadi alasan pelenyapan presiden JFK oleh konspirasi yang kembali mengangkat nama Rothschild sebagai aktor intelektual di belakang tragedi pembunuhan ini?
1. JFK memerintahkan untuk menghentikan perang Vietnam dan memulangkan tentara Amerika yang masih berada di sana. Perang Vietnam ini merupakan perang minyak dunia, siapa pemilik minyak dunia? Rothschild, mereka memiliki Yukos oil di Rusia dan Rockefeller di Amerika.
2.JFK ingin menghentikan perlombaan senjata dan menuju perdamaian dunia. Hal ini sangat tidak diinginkan oleh produsen senjata yang dikuasai oleh konspirasi yahudi, ini artinya triliunan dolar akan hilang dari pemasukan konspirasi (baca tulisan sebelumnya berjudul “Perang adalah alat Pencetak Uang”).
3. JFK memerintahkan untuk mencetak uang Amerika sendiri untuk menyaingi Federal Reserve Note yang sekarang dipakai oleh rakyat Amerika. Dengan adanya uang sendiri, negara tidak perlu membayar bunga (pajak ilegal) kepada The Federal Reserve atas penggunaan uang kertas cetakan the Fed yang dikuasai oleh Rothschild. Keputusan ini akan merugikan Rothschild triliunan dolar dalam setahun karena hilangnya pemasukan dari pajak yang dibayar oleh rakyat Amerika untuk membayar bunga dari pinjaman uang dolar (federal reserve note) kepada pemerintah Amerika.
4.JFK tidak memberikan senjata nuklir kepada Israel yang pada
Nabi Muhamad SAW tidak pernah menyuruh umatnya mengikut afahaman Wahabi, Tarekat, syiah dsbnya. Nabi hanya menyuruh umatnya mengikut Al Quran dan Hadis.
ReplyDeleteImam-imam yang 4 berkata lebih kurang maksudnya "Ikutlah aku selagi aku tidak bertentangan dengan Al Quran dan sunnah. Apbila kamu dapati bahawa apa ayng aku amalkan adalah bertentangan dengan Al Quran dan Al Hadis, tinggalkanlah aku dan ikutilah Quran dan Hadis". Ini pegangan yang sepatutnya dipegang oleh setiap orang Islam bukan sekadar bertaklid buta.
Apabila Malik benar dan selari dengan Al Quran dan sunnah, ikutlah dia.
Apabila Shafiee benar dan selari dengan Al Quran dan sunnah, ikutlah dia.
Ulamak semenjak selepas zaman para sahabat yang diberikan kelebihan oleh Allah SWT, mereka semua terdedah kepada kesilapan termasuk imam besar yang empat. Apabila mana-mana ulamak melakukan kesilapan, beritahulah mereka semoga mereka tidak terus silap memanjang. Imam Ghazali dihujung usia apabila diberikan kitab hadis Imam Bukhari, dia seolah-olah tidak mahu melepaskan kitab tersebut dari tubuhnya. Imam Ghazali mengakui kesilapannya dan telah menolak kitabnya sendiri Ihya Ulumudin.
Bila saya menolak amalan membatalkan wuduk sebagaimana diajarkan Imam Shafie, bukanlah maknanya Shafiee tidak hebat. Bagi seorang ulamak yang bukan nabi, Imam Shafiee adalah seorang yang cukup hebat. Ijtihad beliau apabila silap insya-Allah dapat satu markah dan apabila benar dapat dua markah.
Begitulah Islam amat mementingkan ilmu. Dengan ilmu kita dapat menjatuhkan hukum. Dengan ilmu kita mampu menyanggah kesilapan seseorang. Salahkah dan berdosakah saya apabila hanya menyanggah saranan Dato' Ismail Kamus berkenaan suruhan beliau untuk menggantung kertas bertulis surah Kahfi untuk mengelakkan pencuri masuk rumah???? Salahkah saya apabila menyanggah amalan mengamalkan selawat Syifak dan Tafrijiah sebagaimana disarankan seorang Dato' lain tu?? Saya menyanggah dengan ilmu dan jawablah dengan ilmu.
Adakah Islam menghalalkan taqlid BUTA? Setiap apa yang disuruh oleh orang yang ada title "ulamak" atau tok guru, adakah kita semua kena ikut?? Adakah ini yang diajarkan oleh Nabi Muhamad SAW? Adakah ini yang diajarkan oleh imam besar yang empat? Kalau inilah apa yang kita amalkan, hancurlah Islam. Macam mana tak hancur, As Shaari dari Al Arqam pun seorang tok guru juga. Bagaimana kalau setiap pengikutnya bertaqlid BUTA. Macam mana tak hancur, Ayah Pin pun seorang tok guru juga. Bagaimana kalau setiap pengikutnya bertaqlid BUTA. Macam mana tak hancur, Kassim Ahmad anti hadis pun ramai sekali pengikutnya. Bagaimana kalau setiap pengikutnya bertaqlid BUTA.
Seandainya kita ingin terus bertaqlid buta dan sentiasa mengekori punggung ulamak yang kitasanjungi, silakan sebab saya hanya akan menerima kata-kata dan amalan seorang ulamak selagi mereka selari dengan Al Quran dan Al Hadis. Apabila mereka tidak selari maka saya menolaknya (bukan menolak keseluruhan tetapi sekadar menolak apa yang bertentangan tersebut).
Namun apabila orang tarekat mengamalkan konsep Nur Muhamad, wajarkah kita membenarkan mereka?
Apabila orang tarekat mengamalkan amalan bertawasul melalui guru-guru mereka yang telah mati, wajarkah kita membenarkan mereka?
Emjay
Satu pertanyaan yg saya nak ajukan buat saudara Emjay. Saudara dah capai taraf auliyak seperti ulamak-ulamak yg muktabar?
ReplyDeleteBelum ada lagi manusia dari aliran Wahabi yg mencapai taraf auliyak. Jika ada tolong saudara emjay senaraikan.
Berkaitan dengan tarikat Nabi berpegang dgn Tarikat atau jalan Nabi Ibrahim. Sila rujuk firman di bawah:
Katakanlah (wahai Muhammad: Kami orang-orang Islam tidak akan menurut apa yang kamu katakan itu) bahkan kami mengikut agama Nabi Ibrahim yang tetap di atas dasar Tauhid dan bukanlah dia dari orang-orang musyrik. (QS 2:135)
Sesungguhnya orang-orang yang hampir sekali kepada Nabi Ibrahim (dan berhak mewarisi agamanya) ialah orang-orang yang mengikutinya dan juga Nabi (Muhammad) ini serta orang-orang yang beriman (umatnya iaitu umat Islam) dan (ingatlah), Allah ialah Pelindung dan Penolong sekalian orang-orang yang beriman. (QS 3:68)
Katakanlah: 'Benarlah (apa yg difirmankan Allah)'. Maka ikutilah AGAMA IBRAHIM YANG LURUS, dan bukanlah dia termasuk org2 yg Musyrik.(QS 3:95)
Dan siapakah yg lebih baik agamanya daripada orang yg ikhlas menyerahkan dirinya kpd Allah, sedang diapun mengerjakan kebaikan, dan ia mengikuti agama Ibrahim yg lurus dan Allah mengambil Ibrahim menjadi kesayanganNya. (QS 4:125)
Katakanlah (wahai Muhammad): Benarlah (apa yang difirmankan oleh) Allah, maka ikutilah kamu akan agama Nabi Ibrahim yang hanif dan bukanlah dia dari orang-orang musyrik.(3:95)
Inilah Dalil Tarikat Ibrahim atau jalan agama yg lurus daripada Nabi Ibrahim dan lagi Firman:
Katakanlah: 'Sesungguhnya aku telah ditunjuki oleh Tuhanku kpd Siratul mustaqim (jalan yg lurus), agama Ibrahim yang lurus : dan Ibrahim itu bukanlah termasuk orang-orang yg musyrik'. (QS 6:61)
Dan ayat ini ditujukan kepada Tarikat Ahlal Bait Rasulullah yg berdarah keturunan dari Nabi Ibrahim a.s.:
Dan bersungguh-sungguhlah kamu di JALAN ALLAH dgn JIHAD yg SEBENARNYA. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan bagimu dalam AGAMA BAPAMU IBRAHIM. Dia (Allah) menamakan kamu orang Islam dari dahulu dan dalam ini (Al-Quran), supaya RASUL MENJADI SAKSI TERHADAP KAMU dan kamu menjadi saksi pula terhadap manusia. Maka dirikanlah solat dan bayarlah zakat dan berpegang teguhlah kpd Allah. Dia wali kamu; Maka Dia sebaik-baik wali sebaik-baik penolong.
Ini ayat yang jelas.
Bahawa Allah menuntun kita supaya berpegang dgn JalanNya yang lurus yang berhubung terus kepada Nabi Muhammad saw hingga kepada Nabi Ibrahim as yakni BAPA kepada TARIKAT ISLAM.
Sedikit curahan ilmu bagi mereka-mereka yang mencari JALAN YG LURUS. Dari hamba yg hina al-fanadarwisy.
Satu pertanyaan yg saya nak ajukan buat saudara Emjay. Saudara dah capai taraf auliyak seperti ulamak-ulamak yg muktabar?
ReplyDeleteBelum ada lagi manusia dari aliran Wahabi yg mencapai taraf auliyak. Jika ada tolong saudara emjay senaraikan.
Berkaitan dengan tarikat Nabi berpegang dgn Tarikat atau jalan Nabi Ibrahim. Sila rujuk firman di bawah:
Katakanlah (wahai Muhammad: Kami orang-orang Islam tidak akan menurut apa yang kamu katakan itu) bahkan kami mengikut agama Nabi Ibrahim yang tetap di atas dasar Tauhid dan bukanlah dia dari orang-orang musyrik. (QS 2:135)
Sesungguhnya orang-orang yang hampir sekali kepada Nabi Ibrahim (dan berhak mewarisi agamanya) ialah orang-orang yang mengikutinya dan juga Nabi (Muhammad) ini serta orang-orang yang beriman (umatnya iaitu umat Islam) dan (ingatlah), Allah ialah Pelindung dan Penolong sekalian orang-orang yang beriman. (QS 3:68)
Katakanlah: 'Benarlah (apa yg difirmankan Allah)'. Maka ikutilah AGAMA IBRAHIM YANG LURUS, dan bukanlah dia termasuk org2 yg Musyrik.(QS 3:95)
Dan siapakah yg lebih baik agamanya daripada orang yg ikhlas menyerahkan dirinya kpd Allah, sedang diapun mengerjakan kebaikan, dan ia mengikuti agama Ibrahim yg lurus dan Allah mengambil Ibrahim menjadi kesayanganNya. (QS 4:125)
Katakanlah (wahai Muhammad): Benarlah (apa yang difirmankan oleh) Allah, maka ikutilah kamu akan agama Nabi Ibrahim yang hanif dan bukanlah dia dari orang-orang musyrik.(3:95)
Inilah Dalil Tarikat Ibrahim atau jalan agama yg lurus daripada Nabi Ibrahim dan lagi Firman:
Katakanlah: 'Sesungguhnya aku telah ditunjuki oleh Tuhanku kpd Siratul mustaqim (jalan yg lurus), agama Ibrahim yang lurus : dan Ibrahim itu bukanlah termasuk orang-orang yg musyrik'. (QS 6:61)
Dan ayat ini ditujukan kepada Tarikat Ahlal Bait Rasulullah yg berdarah keturunan dari Nabi Ibrahim a.s.:
Dan bersungguh-sungguhlah kamu di JALAN ALLAH dgn JIHAD yg SEBENARNYA. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan bagimu dalam AGAMA BAPAMU IBRAHIM. Dia (Allah) menamakan kamu orang Islam dari dahulu dan dalam ini (Al-Quran), supaya RASUL MENJADI SAKSI TERHADAP KAMU dan kamu menjadi saksi pula terhadap manusia. Maka dirikanlah solat dan bayarlah zakat dan berpegang teguhlah kpd Allah. Dia wali kamu; Maka Dia sebaik-baik wali sebaik-baik penolong. (QS Al-Hajj:78)
Ini ayat yang jelas.
Bahawa Allah menuntun kita supaya berpegang dgn JalanNya yang lurus yang berhubung terus kepada Nabi Muhammad saw hingga kepada Nabi Ibrahim as yakni BAPA kepada TARIKAT ISLAM.
Sedikit curahan ilmu bagi mereka-mereka yang mencari JALAN YG LURUS. Dari hamba yg hina al-fanadarwisy.
Dan lagi dalil firman keturunan Nabi Ibrahim Imam bagi seluruh manusia:
ReplyDeleteDan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji TuhanNya dgn beberapa kalimat (perintah dan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman : 'Sesungguhnya Aku akan menjadikan imam bagi seluruh manusia'. Ibrahim berkata: 'JanjiKu (ini) tidak mengenai orang yg zalim'. (QS. 2:124)
' zalim ' itu bagi mereka yang tidak mengenal hak-hak mereka dan bagi mereka yang tidak menjalankan tanggungjawab mereka.
Lagi bekal ilmu.
Hamba Allah fanadarwisy.
Wallahu a'lam.
Pembetulan..
ReplyDeleteDan lagi dalil firman keturunan Nabi Ibrahim Imam bagi seluruh manusia:
Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji TuhanNya dgn beberapa kalimat (perintah dan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman : 'Sesungguhnya Aku akan menjadikan imam bagi seluruh manusia'. Ibrahim berkata: '(Dan saya memohon juga) dari keturunanku. Allah berfirman :JanjiKu (ini) tidak mengenai orang yg zalim'. (QS. 2:124)
' zalim ' itu bagi mereka yang tidak mengenal hak-hak mereka dan bagi mereka yang tidak menjalankan tanggungjawab mereka.
Lagi bekal ilmu.
Hamba Allah fanadarwisy.
Wallahu a'lam.
Dan inilah dalil Tarikat Ibrahim di dalam solat 5 waktu kita di dalam tahyat atau tasyahud akhir
ReplyDeleteMAKSUDNYA:
Segala keutamaan yg berkat, doa-doa amal yg baik kesemuanya bagi ALLAH. Salam sejahtera ke atasmu wahai Nabi dan rahmat Allah dan berkatnya. Sejahtera atas kami dan atas Hamba-hamba ALLAH yang soleh. Aku bersaksi tiada Tuhan melainkan ALLAH. Dan aku bersaksi bahawa Nabi Muhammad ialah PESURUHNYA. ALLAH limpahkan rahmat ke atas junjungan kami Muhammad dan juga ke atas keluarga Muhammad. Seperti engkau limpahkan rahmat bagi Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Dan berkatilah Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau berkati Ibrahim dan keluarga Ibrahim.
Jadi faham hakikat solat. Jangan kita tergolong dalam golongan yang munafik, yakni berpura-pura dalam solat. Bila mana mulut melafazkan kata-kata tetapi hati masih kufur. Di dalam solat kita memuji, di luar solat kita mengeji mereka. Adakah ini sikap orang-orang yg mengaku beriman???
Lautan agama ini masih luas. Berusahalah mencari JALAN YANG diredhai ALLAH SWT.
Lagi lagi bekal ilmu.
Hamba Allah fanadarwisy.
Memanglah ayat-ayat Al Quran yang sdr sebutkan tu betul tetapi mengapa tiba-tiba kesimpulannya ialah "Inilah dalil tarikat Ibrahim". Lemah betul cara sdr berhujah!! Lagi lemah apabila sdr mengatakan bahawa Nabi Ibrahim adalah "BAPA kepada TARIKAT ISLAM."
ReplyDeleteKalau macam ini cara sdr berhujah, mengapa tidak saja sdr katakan bahawa setiap nabi termasuk Isa dan Musa pun mengamalkan tarekat?
Apalah punya manusia macam ini.
Emjay
Adakah saudara Emjay tidak faham bahasa Arab?
ReplyDeleteMaksud tarikat dalam bahasa Arab ialah perjalanan atau aliran dan maksud dari nama Nabi Ibrahim as, Ibrahim yang dlm bahasa Suryani artinya: Bapa yang pengasih. demikian juga maksudnya di dalam bahasa Arab. Kalau kurang cekap berbahasa Arab sila buka kamus.
Maka kenapa kita diperintahkan mengikut jalan Nabi Ibrahim tidak mengikut jalan lain-lain Nabi spt Nabi Isa as dan lain-lain. Sebab daripada Nabi Ibrahim lah lahirnya Nabi-nabi besar seperti yang termaktub di dalam Al-Quran. Dan sebab yg lebih penting lagi, ada perintah suci yg teragung yg diperintahkan Allah swt kpd hambanya iaitu BERKORBAN SEGALA-GALANYA BAGI TUHAN SEMESTA ALAM yakni Allah swt. Peristiwa yg melibatkan bapa yakni Nabi Ibrahim as dan anaknya Nabi Ismail as semuanya demi Tuhan Yang Maha Agung Allah swt.
Seperti di dalam perjalanan tarikat di mana peristiwa baiah kepada Guru Mursyid (kalangan Ahlal Bait) supaya kita menjadi hamba yang pasrah kepada Allah swt Tuhan Semesta Alam. Sebagaimana ritual tahunan yg kita sambut semasa Hari Raya Korban yg mana peristiwa ini akan terus berulang saban Tahun hingga ke Hari Qiamat.:
Inilah padahnya memilik hati yg gelap dan menolak petunjuk walaupun semua ini ternyata jelas tapi tidak dapat melihat dgn mata hati. Bagi mereka semua yg berlaku itu sejarah dahulu kala maka ianya tiada kena mengena dgn kita.
Firman:
Sesungguhnya pada mereka itu (Ibrahim dan umatnya) ada teladan yg baik bagimu: (iaitu) bagi org yg mengharap Allah dan Hari Kemudian. Dan barangsiapa yg berpaling, maka sesungguhnya Allah, Dialah Yang Maha Kaya lagi Maha Terpuji. (QS 60:6)
Wallahu a'lam.
Lagi...
ReplyDeleteBerikut adalah Sumber Ilmu berkaitan Keutamaan Ahlulbait:
Orang-orang seperti mereka itu terdapat di berbagai tempat dan negeri. Mereka terkenal juga dengan gelaran “syarif”. Sebagaimana yang dikatakan oleh orang-orang yang mengetahui, mereka itu berasal dari keturunan ahlulbait Rasulullah s.a.w. Di antara mereka itu ada yang salasilahnya berasal dari al-Hassan r.a dan ada pula yang berasal dari al-Husein r.a; ada yang dikenali dengan gelaran “sayyid” dan ada juga yang dikenali dengan gelaran “syarif”. Itu merupakan kenyataan yang diketahui umum di Yaman dan di negeri-negeri lain.
“Mereka itu sesungguhnya wajib bertaqwa kepada Allah dan harus menjaga diri dari hal-hal yang diharamkan Allah bagi mereka. Semestinya mereka itu harus menjadi orang-orang yang paling menjauhi segala macam keburukan. Kemuliaan silsilah mereka wajib dihormati dan tidak boleh disalahgunakan oleh orang-orang yang bersangkutan. Jika mereka diberi sesuatu dari Baitul-Mal itu memang telah menjadi hak yang dikurniakan Allah s.w.t. kepada mereka. Pemberian halal lainnya yang bukan zakat, tidak ada salahnya kalau mereka itu mahu menerimanya. Akan tetapi kalau silsilah yang mulia itu disalahgunakan, lalu ia beranggapan bahawa orang yang mempunyai silsilah itu dapat mewajibkan orang lain supaya memberi ini dan itu, sungguh itu merupakan perbuatan yang tidak patut. Keturunan Rasulullah s.a.w. adalah keturunan yang termulia dan Bani Hasyim adalah yang paling afdhal di kalangan orang-orang Arab. Kerananya tidak patut kalau mereka melakukan sesuatu yang mencemarkan kemuliaan martabat mereka sendiri, baik berupa perbuatan, ucapan ataupun perilaku yang rendah.
“Adapun soal menghormati mereka, mengakui keutamaan mereka dan memberikan kepada mereka apa yang telah menjadi hak mereka, atau memberi maaf atas kesalahan mereka terhadap orang lain dan tidak mempersoalkan kekeliruan mereka yang tidak menyentuh soal agama, semuanya itu adalah kebajikan. Dalam sebuah Hadith Rasulullah s.a.w. berulang-ulang mewanti-wanti: “Kalian ku ingatkan kepada Allah akan ahlulbaitku…kalian ku ingatkan kepada Allah akan ahlulbaitku”. Jadi, berbuat baik terhadap mereka, memaafkan kekeliruan mereka yang bersifat peribadi, menghargai mereka sesuai dengan darjatnya, dan membantu mereka pada saat-saat membutuhkan; semuanya itu merupakan perbuatan baik dan kebajikan kepada mereka…
Panutan Saadah Bani ‘Alawi
Dalam menghadapi fitnah Wahabiyyah, jangan pula kita lupa bahawa puak Syiah juga tidak duduk diam untuk menyebarkan dakyah mereka kepada masyarakat kita yang sedari dahulu majoritinya Sunniyyun Syafi`iyyun. Syiah menyembunyikan kedok dakyah mereka dengan berbagai cara, nama dan samaran, antara yang paling lazim dilaungkan mereka ialah bahawa mereka adalah pengikut Mazhab Ahlul Bait. Benarkah dakwaan dan dakyah Syiah ini??????? Dakwaan dan dakyah ini sedikit sebanyak telah mempengaruhi segelintir umat, sehingga sempat bikin kecoh di beberapa tempat di Indonesia dan Malaysia. Sebagaimana dimaklumi bahawa bumi kita sebelah Nusantara ini telah diberkati Allah dengan keberadaan sejumlah besar anak cucu Junjungan Nabi kita s.a.w. dan umumnya di Malaysia dan Indonesia, mereka-mereka ini adalah daripada keturunan Imam Ahmad bin ‘Isa al-Muhajir yang terkenal dengan gelaran para Habaib dan Saadah Ba ‘Alawi. Di samping itu ada juga keturunan Junjungan s.a.w. menurut susur galur nasab yang mulia daripada Imam Hasan r.a., Imam ‘Aun r.a. dan Imam Musa al-Kazim.
Melihat ada kelompok Saadah yang berada di Malaysia dan Indonesia yang terpengaruh dan termakan dengan dakyah “Mazhab Ahlul Bait” puak Syiah, maka para ulama, pemuka, munshib dan sesepuh habaib yang berada Hadhramaut dan al-Haramain telah bertindak mengutus sepucuk surat kepada pihak Rabithah al-’Alawiyyah dan segala keturunan Ba ‘Alawi di Indonesia dan Asia untuk menegaskan dan mengingatkan para ‘Alawiyyin di mana pun mereka berada agar berpegang teguh dengan ‘aqidah Ahlus Sunnah wal Jama`ah dan tidak terpengaruh dengan dakyah-dakyah selainnya termasukl
Sapa yang menjawab cara tak berilmiah ni? Ni dah macam ikut mu'tazilah ni hehe
ReplyDeletebro anak burung mr emjay nih cam kelingg bro...putar belit..bila org lain ajukan tak reti nak jawab.. hehe
ReplyDeleteBiasala bro... Emjay ni memang begitu.... untuk hadis dengan al-quran mana boleh takwil bagi Emjay. Salah tu bro. Tauhid asy'ariyah macam kebanyakan orang malaysia macam kita ni mana boleh pakai bagi buah pikiran dia. Kesian anak menantu dia dapat pemimpin yang berlagak pandai tapi dangkal. Kalau tak tahu jawab, tak cukup 15 ilmu alat spt lughat, nahwu, sharaf dan lain2 tak payah la bukak blog camni saudara, kesian yang muallaf atau yang baru nak mendalami Islam tidor tak lena itu sesat ini sesat. Maksud tarikat pun tak tau nak tuduh semuanya sesat.Ditanya PEKIDA ke tiga line ke sesat ke tidak tak berani pulak dia jawab pasal yang kononnya mujahid Islam Emjay yang takutkan Allah SWT sahaja tapi nampak sangat dia takut dengan manusia haha. Emjay, emjay sudah-sudahlah tu. Anda tak mahu terima tak mengapa jangan diwar-warkan kesesatan orang jika anda tidak cukup ilmu untuk menyokong pendapat JUMUD anda. Sampai sekarang ni tak tau jugak siapa arwah guru dia, entah ajaran sesat mana lah agaknya takut sangat nak bagitau. Agaknya satu guru dengan Nordin Mat Top kot? Selamba bom sana sini tak pikir mana kafir harbi mana kafir 'ahdi
ReplyDeleteSikit hari lagi bro mesti dideletenya komen2 saya ni. Jom enroll masuk UTM kita amik kelas dia kat fakulti pendidikan senang nak berdebat face to face lenguh tangan ar menaip ni. Kena fail pun tak mengapala kita dah ada kelulusan masing2. :)
ReplyDeleteLari jauh-jauh... Pesan arwah guru saudara Emjay kerana tidak cukup dalil untuk membidas golongan ini. Anda sedar tak kenapa orang banyak bercakap kasar? Sebabnya anda sendiri yang cukup kasar menuduh orang sesat lagi menyesatkan tanpa ada bukti dan dalil yang kukuh. Kenapa dibandingkan tarikat dengan ayah pin? Dah terang-terangan aqidahnya dah berbeza. Dari segi akal pun dah cukup lawak macam cerita kartun di tv sampai saya ketawa terbahak-bahak (kenal tak ayat yang anda ungkapkan pada Dato Hasan Din?)
ReplyDeleteWahai fanadarwisy (orang kuat tarekat)
ReplyDeleteBerikut saya bawakan hadis yang sdr maksudkan tersebut iaitu hadis 5920 - 5923:
Book 031, Number 5920:
Yazid b. Hayyan reported, I went along with Husain b. Sabra and 'Umar b. Muslim to Zaid b. Arqam and, as we sat by his side, Husain said to him: Zaid. you have been able to acquire a great virtue that you saw Allah's Messenger (may peace be upon him) listened to his talk, fought by his side in (different) battles, offered prayer behind me. Zaid, you have in fact earned a great virtue. Zaid, narrate to us what you heard from Allah's Messenger (may peace be upon him). He said: I have grown old and have almost spent my age and I have forgotten some of the things which I remembered in connection with Allah's Messenger (may peace be upon him), so accept whatever I narrate to you, and which I do not narrate do not compel me to do that. He then said: One day Allah's Messenger (may peace be upon him) stood up to deliver sermon at a watering place known as Khumm situated between Mecca and Medina. He praised Allah, extolled Him and delivered the sermon and. exhorted (us) and said: Now to our purpose. O people, I am a human being. I am about to receive a messenger (the angel of death) from my Lord and I, in response to Allah's call, (would bid good-bye to you), but I am leaving among you two weighty things: the one being the Book of Allah in which there is right guidance and light, so hold fast to the Book of Allah and adhere to it. He exhorted (us) (to hold fast) to the Book of Allah and then said: The second are the members of my household I remind you (of your duties) to the members of my family. He (Husain) said to Zaid: Who are the members of his household? Aren't his wives the members of his family? Thereupon he said: His wives are the members of his family (but here) the members of his family are those for whom acceptance of Zakat is forbidden. And he said: Who are they? Thereupon he said: 'Ali and the offspring of 'Ali, 'Aqil and the offspring of 'Aqil and the offspring of Ja'far and the offspring of 'Abbas. Husain said: These are those for whom the acceptance of Zakat is forbidden. Zaid said: Yes.
Book 031, Number 5921:
This hadith has been narrated on the authority of Zaid b. Arqam through another chain of transmitters.
Book 031, Number 5922:
This hadith has been transmitted on the authority of Abu Hayyan but with this addition:" The Book of Allah contains right guidance, the light, and whoever adheres to it and holds it fast, he is upon right guidance and whosoever deviates from it goes astray.
Book 031, Number 5923:
Yazid b. Hayyan reported: We went to him (Zaid b. Arqam) and said to him. You have found goodness (for you had the honour) to live in the company of Allah's Messenger (may peace be upon him) and offered prayer behind him, and the rest of the hadith is the same but with this variation of wording that lie said: Behold, for I am leaving amongst you two weighty things, one of which is the Book of Allah, the Exalted and Glorious, and that is the rope of Allah. He who holds it fast would be on right guidance and he who abandons it would be in error, and in this (hadith) these words are also found: We said: Who are amongst the members of the household? Aren't the wives (of the Holy Prophet) included amongst the members of his house hold? Thereupon he said: No, by Allah, a woman lives with a man (as his wife) for a certain period; he then divorces her and she goes back to her parents and to her people; the members of his household include his ownself and his kith and kin (who are related to him by blood) and for him the acceptance of Zakat is prohibited.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Hadis 5920 memang menerangkan tentang ahlul bait yang tidak layak menerima zakat. Jadi apa kaitan hadis ini dengan fahaman tarekat sdr????
Lebih banyak tulisan untuk membenarkan ikutan tarekat sdr, saya akan delete. Kalau nak hantar cerita ahlul bait untuk s
"Berhujah dgn 10 orang yg bijak lebih mudah dari berhujah dgn 1 orang jahil", kurang lebih petikan kata-kata Imam Syafi'i. Hujah saudara Emjay tidak ana nas atau dalil-dalil memang anta bukan orang yg mahir dalam bidang agama. Perdalamkan ilmu anta sebelum membuka blog sebegini dan berterusan mengelirukan orang.
ReplyDeleteIni nasihat ikhlas dari saya buat saudara Emjay.
Sekian.
fanadarwisy.
Sdr fanadarwisy salah tempat untuk mendakwahkan fahaman tarekatnya di Laman Emjay ini.
ReplyDeleteNak tanya sikit, sdr fanadarwisy salasilahnya dari ahlul bait mana? ke asal dari bani Tamim juga?
Emjay
Saya seorang Islam yakin sepenuhnya apa-apa yang Allah swt perintahkan dan menaati apa-apa yang Rasulullah sampaikan. Dan saya memang taksub dengan segala perintah Allah swt dan saya juga memang taksub dgn apa yg Nabi saw anjurkan.
ReplyDeleteNabi s.a.w.bersabda, “Yang terbaik diantara kamu sekalian ialah yang terbaik perlakuaannya terhadap ahlulbaiytku, setelah aku kembali kehazirat Allah.” (Hadis Sahih dari Abu Hurairah r.a. diriwayatkan oleh al-Hakim, Abu Ya’la, Abu Nu’aim dan Addailamy.
Adakah saudara Emjay penentang Hadis atau penentang Rasul saw atau penentang Allah swt. Tolong jelaskan. Sebab Hadis2 berkenaan Ahlul Bait Rasulullah telah mencapai darjat Mutawatir. Saya rasa ruangan ini ialah ruangan untuk menyampaikan ilmu-ilmu Islam atau mungkin saya yang keliru jika saya tersalah masuk ke ruangan khusus utk pengikut aliran Wahhabi. Dan jika saudara mempunyai hujah yg lebih baik silakan. Sila berhujah dgn dalil-dalil atau nas-nas yg lebih baik.
Berbalik kepada salasilah ahlul bait tadi, bukanlah suatu perkara yg seenak perut untuk mengaku ahlul bait Nabi saw. Seperti " saya mungkin bersalasilah dgn Rasulullah atau Bani Tamim sebab saya ni keturunan Jawa." .
Kebanyakan daripada nasab ahlul bait menyimpan butir2 salasilah keturunan masing2, seperti siapa bapanya, siapa bapa kpd bapanya dan seterusnya sampai kepada Rasulullah saw. Samada masing-masing ada menyimpan salasilah itu sendiri dan diperturunkan ke generasi seterusnya. Atau ada wakil daripada kabilah masing-masing yg mencatat salasilah kabilah mereka.
Jika saudara nak lebih kepastian sila masuk ke ruangan di bawah iaitu Persatuan Asyraaf Malaysia:
http://www.asyraaf.net/v2/qabilah.php
berikut antara petikan daripada ruangan Asyraaf, di mana terdapat sumber2 yg boleh saudara rujuk:
BIOGRAFI DAN MAKSUD MASING-MASING LELUHUR ALAWIYYIN
Penjelasan
1. Nara Sumber Biografi masing-masing Leluhur Alawiyyin adalah
1. Kitab "Silsilah Al-Junid" oleh Al-Allamah Assayid Ali bin Muhammad Al-Junid.
2. Kitab "Syamsyuddahirah" oleh Al-Allamah Assayid Abdurrahman bin Muhammad bin Husein Al-Masyur.
3. Kitab "Khidmatul – Asyirah" oleh Al-Allamah Assayid Ahmad bin Abdullah Asseggaf.
2. Nara Sumber Gelar (julukan) masing-masing Alawiyyin adalah
1. Kitab "Al-Mu'Jamul Lathif" oleh Al-Allamah Assayid Muhammad bin Ahmad bin Umar Al-Sya'thiriy.
"Adakah kamu mempercayai sebahagian al-Kitab, dan kamu takfuru (tidak percaya / kafir) kepada sebahagian yang lain? Maka apakah balasan ke atas orang-orang daripada kamu yang berbuat demikian itu, melainkan kerendahan dalam kehidupan dunia, dan pada Hari Kiamat, dikembalikan kepada azab yang paling keras, dan Allah tidak lalai daripada apa yang kamu buat." (2:85)
Saya bukan apa, cuma nak mengingatkan masing-masing yg nak mencari keredhaan Allah swt termasuk diri saya. Saya juga spt saudara Emjay cuma nak menyampaikan apa-apa ilmu yg baik dari Allah swt dan juga apa2 ilmu yg baik yg dianjrkan junjungan kita Nabi Muhammad saw. Dan ilmu-ilmu ini merujuk daripada Imam-imam muktabar dan dalil-dalil Firman dan sumber Hadis Shahih yang sebaik mungkin.
Saya takut nak berhujah ikut seenak perut saya kerana tindakan tersebut mungkin boleh menjerumuskan saya ke neraka. Dan jika berhujah secara demikian, maka saya akan mengikuti jejak iblis yang sombong. Sepertimana Firman Allah swt:
Firman-Nya,
"Dan apabila Kami berkata kepada para malaikat, 'Sujudlah kamu kepada Adam', lalu mereka sujud kecuali Iblis. Ia enggan, dan ia SOMBONG, dan ia menjadi antara kaafiriina (orang-orang yang tidak percaya / kafir)." (2:34)
Rasulullah SAW juga bersabda :
"Wahai Ali, sungguh sekiranya Allah memberi hidayah kepada seseorang karena
dakwahmu, itu lebih baik bagimu daripada onta merah."
(HR. Bukhari-Muslim)
Lagi Sabda baginda Rasulullah SAW, "
confirm ..... totok... fanadarwisy semakin terpengaruh atau sudah berpengaruh, atau memang syiah
ReplyDeletetulen... tolong jangan rosakkan halaman ini dengan fahaman syiah ... wahabi atau asya`irah jika sesat
masih ada harapan kepada jalan pulang tetapi jika syiah dengan taqiyyahnya amat sukar utk mengajak mereka kepada fakta..... Al-Quran resam Othmani mereka tolak mentah2 inikan pula MJ hanya insan biasa...Fanadarwisy telah di telan oleh asseggaf .. harap Zamihan dan abu syafiq temui jalan pulang !!
Majoriti umat menyedari kelencongan Syiah ... Sekedar mengambil maklumat dalam internet atau dalam kitab2 puak2 syiah fanadarwisy akan mendapati segala hujah mereka 100 % benar pada benak fanadarwisy.... jika fnadarwisy benar2 mahukan keadilan dan kebenaran telusuri kebenaran itu melalui
ReplyDeletemembelik halaman demi halaman fakta2 ulamak sunni dengan jujur dan anta akan menjumpai mereka syiah telah meninggalkan ayat2 al-Quran yg teramat mutawatir semata-mata taksub dan terpedaya dgn pelopor-pelopor syiah yg pd awalnya didokong oleh Abdullah bin Saba`.... Kamu tetap kamu dan kami Ahlul sunnah Wal jamaah tidak sama sekali akan tunduk dengan syiah yg mengkafirkan isteri Nabi juga sebahagian besar sahabat besar Nabi S.a.w ....
Saya sangat bekeyakinan bahawa fanadarwisy seorang yg taksub kepada Rasulullah, begitu juga wahabbi atau Assya`irah ataupun Maturidiyyah juga kaum salafi... Tak seorangpun muslim yg sedar di dunia ini tidak menyayangi ahlulBait ... Imam mahadi juga dari kalangan Ahlulbait.... Kita sentiasa mendoakan mereka yakni keluarga Nabi S.a.w, para salafus saleh dan seluruh kaum muslimin tidak ada masalah bagi seluruh firqah yg beriman utk menyayangi Ahlulbait .. Masalahnya adalah kaum Syiah yg jelas2 menyimpang dari Al-Quran ... kita melawan mereka kerana mereka menyimpang dan punyai dakyah yg penuh dengan tipu daya... Syiah menolak sebahagian besar periwayatan hadis dari sahabat2 besar dan mengkafirkan mereka bertujuan utk utk menghalalkan cara mereka yg bemula asasnya dari penipuan Abdullah Saba`.... Kerana itulah mereka mempunyai Al-Quran dan Al hadis yg mereka sendiri catat dan mengiktirafkannya sesama mereka.... Mereka meremehkan usaha penulisan Al-Quran oleh Khalifah Othman dan tidak mengiktiraf kesahihannya dan ini sebagai jihad terbesar bagi mereka utk menolak seluruh umat Islam yg tidak sealiran faham dgn mereka. Apabila sahabat Nabi S.a.w mereka kafirkan hanya mereka sahaja yg menerima kekafiran tersebut kerana termakan dengan cakap2 tok nenek mereka yg syiah2 tu .... tetapi Ahlus Sunnah Wal Jamaah tetap mendapat hidayah Allah S.w.t kerana beriman kepada Al-Quran yg sedia ada sampai kini dan memahami para sahabat Nabi S.a.w adalah insan2 yg mendapat keredhaan Allah S.w.t ...
ReplyDeleteFirman Allah s.w.t dalam surah ( al-fath - 18)
لقد رضى الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم "
" ما فى قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثبهم فتحا قريبا
" ِSesungguhnya Allah telah meredhai terhadap orang2 mukmin ketika mereka berbai`ah denganmu
di bawah sepohon pokok. Allah mengatahui apa yang a da di dalam hati mereka, maka Dia
menurunkan ketenangan dan memberikan balasan untuk mereka dengan kemenangan "
Redha Allah kepada sahabat Nabi yg berba`iah yg seramai 1400 orang ketika itu termasuk Sahabat2 utama Nabi yg syiah kafirkan dan termasuk juga ahlulbait...
Apakah 1400 sahabat yg bersama Nabi S.a.w yg dijanjikan keredhaan dari Allah S.w.t yg bermati-matian membela Agama Allah .. endingnya sebahagian dari sahabat yg bukan ahlulbait mereka mati dalam kekafiran termasuk bapak mertua dan menantu Nabi... Fanadarwisy yg sebiji beraspun belum berjasa kepada Islam terlebih mulia dalam keIslaman dari sahabat Nabi S.a.w itu dalam kekafiran...
Cerita2 syiah tak masuk akal ..
1400 orang sahabat dalam peristiwa Bai`ah al-Ridhwan yg dirdhai Allah menerusi Al-Quran yg mereka riwayatkan apakah perlu diragui lagi kesahihannya dan kemutawatirannya....dan tak terdengar satu riwayatpun dari athar para sahabat yg mencela atau menuduh palsu al-Quran yg dikumpulkan oleh Kalifah Othman... Apakah sahabat yg seramai itu di tambah pula dengan anak cucu mereka tidak sedar bahawa al-quran resam Othmani telah diselewengkan....
Hanya syiah yg berasaskan dendam yahudi( Abdullah Saba`) sahaja yg mendakwa dam menuduh penyelewengan al-Quran itu berlaku.... itupun dalam kelumpuk mereka yg kecil lagi tertipu..
Kita dituntun utk mencintai keluarga Nabi s.a.w tetapi tidak dituntut utk meninggalkan fakta yg mutawatir kepada fakta tempelan yg tidak mempunyai kekuatan dan terpisah dari kebenaran yg di bawa oleh sahabat2 radhiallahu anhum ajmain.., Kita sayang kepada ahlulbait walaupun syiah tidak wujud di dunia ini.... dan syiah tidak tahu cara yg betul utk mencintai Nabi s.a.w dan keluarganya kerana mereka iman berfaktakan taqiyyah yg turun temurun .....
Cucuwali, mungkin saudara tak sempat membaca apa yang saya highlite kat sini. Majoriti ahlul bait di sebahagian besar dunia Islam, terutamanya di nusantara ini tetap sejalan dgn perjalanan Ahlus Sunnah wal Jama'ah yakni mengikut mazhab yang empat dan dalam cabang fiqah berpegang dgn mazhab Asy-Syafi'i, memegang dasar Tauhid Asyaa'irah serta bertasawuf. Jadi tolong jangan buat rumusan sendiri tanpa meneliti apa-apa yg telah diketengahkan sebelum ini. Memahami kedudukan ahlul bait di dalam perspektif ahlul sunnah pun skopnya masih luas.
ReplyDeleteApa yang saya ketengahkan di sini ialah menurut dari perspektif ahlul sunnah, menurut Al-Quran dan Hadis dan juga ulamak-ulamak muktabar dari jalur ahlul sunnah dan auliyak-auliyak agung yang nama mereka telah tersohor dalam bidang tasawuf.
Semua nama-nama mereka dan kitab-kitab mereka rata-ratanya telah dijelaskan sekali di atas. Malah tidak ada daripada sumber-sumber kitab syiah yang saya petik. Harap saudara teliti betul-betul dan harap baca dgn bersabar sebelum membuat suatu rumusan.
Dan di bawah saya juga akan sertakan di bawah ini pandangan daripada 2 orang tokoh di mana yang pertama arif di dalam bidang tasawuf iaitu As-Syeikh Abdul Qadir Jailani dan seorang lagi tokoh yg sering dijadikan sumber rujukan oleh pengikut aliran Muhammad bin Abdul Wahab iaitu Ibnu Taimiyah.
Pertama, merujuk kepada kitab Sirrul Asrar yang ditulis oleh As-Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani, Fasal 5 :Taubat dan Talkin ; terjemahannya berbunyi :
" Yang dimaksudkan dgn 'Warasatul Anbiya' bukan hanya sekadar ulamak yg memiliki ilmu zahir, kerana walaupun ilmu zahir adalah warisan Nabi, tetapi sedarjat dgn 'Dzawil Arham' dalam ilmu waris. Yg dimaksudkan dgn pewaris sempurna adalah spt darjat anak, kerana anak adalah pewaris 'asabah' terdekat. Anak adalah rahsia ayah zahir maupun batin. Nabi bersabda:
"Ada ilmu yg seperti tiram (tersembunyi). Hanya orang2 yg mengenal Allah yang mengetahuinya. Bila mereka berbicara, orang-orang bodoh tidak dapat menolak".
Inilah sir yg dititipkan pd hati Nabi Muhammad saw di malam Mi'raj di dalam batin yg terdalam yg terdiri dr tiga puluh ribu batin. Nabi tdk memberikannya kpd orang awam, tetapi hanya diberikan kpd sahabat2 yg terdekat dan Ashabus Suffah.Dgn barakah sir tersebut berdirinya syariat hingga hari qiyamah. Ilmu batin menunjukkan kpd sir tersebut maka semua ilmu dan pengetahuan hanya sbg kulit sir tadi.
Ulamak ahli zahir adalah pewaris sebahagiannya, spt 'Ashabil Furud'. Sedarjat dgn 'Zawil Arham' yg hanya menerima ilmu sebahagiannya sedarjat lapis puar sahaja. Mereka berdakwah mengajak beriman kpd Allah.
Adapun SYEIKH_SYEIKH YANG AGUNG BERSALASILAH KEPADA SAIDINA ALI R.A. mereka sama dgn sumber ilmu di atas bab ilmu, kerana mereka mengajak iman kpd Allah dgn dakwah dan hikmah. Firman Allah dlm Surah An-Nahl ayat 125:
" Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan mu dgn hikmah dan pelajaran yg baik dan bantahlah mereka dgn cara yg baik".
Sumber pembicaraan mereka adalah satu, sedangkan cabang-cabangnya berbeda-beda."
demikianlah sumber daripada Kitab Sirrul Asrar yg dikarang oleh Syeh Abdul Qadir Jailani.
Dan berikut pula adalah petikan daripada tulisan Ibnu Taimiyah (sila rujuk Kitab Tasauf Menurut Ibnu Taimiyah disusun oleh Dr Thiblawy Mahmoud Saad). Berbunyi :
" Salah satu tanda, bahawa seseorang adalah termasuk Ahli Sunnah wa Jamaah yakni dia yang bersih hati dan lisan dlm setiap perkataan mengenai sahabat-sahabat Rasulullah SAW. Sebagaimana Allah SWT berfirman (QS Hasyr:10);
" dan orang2 yang datang sesudah mereka (muhajirin dan ansar) mereka berdo'a: "Ya Tuhan kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yg telah beriman lbh dahulu daripada kami, dan jgnlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang2 yg beriman...."
Mereka juga MENCINTAI AHLIL BAIT dgn setulus hatinya dan menjadikan mereka sbg batas di dalam melakukan perkara2 ibadah antara sesama umat manusia dan kepada Tuhan.
Sila rujuk laman-laman yg tertera di bawah biarlah jelas Ahlul Bait tidak menolak sahabat.
ReplyDeleteSila rujuk kunjungan Habib Ali Al-Jifri ulamak ahli sunnah wa jamaah tersohor, ulamak berdarah ahlul bait yg terkenal di seluruh dunia menetap di Yaman:
(Habib Ali Al-Jifri ketika berkunjung ke Malaysia)
http://www.youtube.com/watch?v=Cy1SwVXm0vI
http://www.youtube.com/watch?v=Nettq5e6nU8&feature=related
Ahlul bait tidak mencerca sahabat
http://www.youtube.com/watch?v=T9aBSqfRQCY
Lihatlah peribadi beliau yang mulia dengan method dakwah yg berakhlak dan berbudi pekerti tinggi, 'malu dengan diri saya sendiri.'
Sekian. Wallahua'lam.
Fanadarwisy.
Sekali lagi saya tegaskan, As Shaari boss Al Arqam yang disesatkan di Malaysia pun mengaku ahlul bait dan mengaku juga keturunan bani Tamim. Inilah rupa antara ahlul bait yang dicanangkan fanadarwisy
ReplyDeleteAlhamdulillah syabas kepada cucuwali9
Emjay
Kepada cucuwalii9 ataupun/dan emjay Nampak macam org yg sama),
ReplyDeleteTelah tersasar apa yang engkau hujah ialah golongan Syiah. Sedangkan sejak awal lagi saya tlh huraikan dalil-dalil, nas-nas dan sumber rujukan ulamak-ulamak tersohor dari perspektif ahli sunnah wa jamaah. Maka tak perlulah kita berhujah berkaitan Syiah kerana perspektif Syiah ini terlalu umum atau skopnya terlalu luas kerana terdapat banyak sekte-sekte yang dikelompokkan dalam golongan Syiah ini. Banyak dari kumpulan Syiah yang dari segi aqidahnya dan sejalan dgn ahli sunnah dan dan mereka juga mengamalkan dasar-dasar Tasawuf (yakni dalam mencapai makam ihsan) mempunyai dasar-dasar iman dan Islam sama spt golongan ahli sunnah.
Cuma sedikit perbezaan dari segi furu' fiqah dan dalam hal menentukan siapa pengganti Rasulullah.
Biar saya perjelaskan di sini yang mana perlu kita lebih takuti!!!
Apa yg perlu kita takuti ialah suatu fahaman baru yg jelas-jelas menolak aqidah atau Tauhid ahlul sunnah wal jamaah yakni asy-sya'irah dan Maturidiyyah.
Fahaman tersebut adalah fahaman Wahabi yang mentajsimkan Allah (mengatakan Allah swt berjisim seperti makhluk). Sungguh malang bagi golongan Wahhabi Malaysia yang membawa fahaman yang sebiji seperti akidah Yahudi yang menjisimkan Allah.
Menetapkan sifat mulut dan telinga bagi Allah jelas sekali bertentangan dgn aqidah Islam kerana ianya mewakili sifat bagi makhluk dan Allah sendiri tidak pernah menyatakan demikian dalam mana-mana dalil samada dari Al-Quran mahupun Hadith Nabawi. Ini jelas sekali mereka menyembah taghut (sesuatu yang lain dari sifat Allah) dan menghina sifat Allah yang kurang lebih dikatakan mempunyai anggota seperti makhluknya.
Terang-terang aqidah mereka terkeluar dari aqidah Islam tetapi masih menganggap dan membuat tuduhan orang lain sesat atau syirik. Macamana ni?
Maka ini jelaslah bukan fitnah lagi dan inilah syirik besar yang tak akan diampunkan Allah. Sila rujuk bukti pada laman di bawah:
http://abu-syafiq.blogspot.com/2007/12/wahhabi-kata-allah-ada-mulut-dan.html
dan banyak lagi.....
siapa yang ternyata terkeluar dari aqidah Islam??????
Bukti yang nyata bukan fitnah...
Renung-renungkan.
Wabillahil taufik wal hidayah.
Fanadarwisy.
Inilah syirik paling besar. Dan syirik ini tiada keampunan dari Allah swt. Merujuk kepada sifat Allah yakni
ReplyDelete' Mukhilafatuhu lil hawadith.'
Zat Allah tidak menyerupai apa pun yang baharu (yang diciptakanNya) seperti yang dinyatakan didalam Al-Quran;
“Tiada sesuatupun yang menyerupainya daripada segi Zat, sifat dan pentadbirannya. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Melihat” – (Al-Syura : 42)
Menyamakan Allah swt memiliki jisim seperti manusia adalah meletakkan Allah ke taraf makhluk yang memerlukan anggota-anggota fizikal. Astaghfirullahal Adzim!!
Inilah seburuk-buruk aqidah. Firman Allah swt:
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman.
"Artinya : Sesungguhnya menyekutukan (Allah) adalah benar-benar kezhaliman yang besar"[ Luqman: 13]
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman.
"Artinya : Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar".[An-Nisaa': 48]
"Artinya : Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan Surga kepadanya, dan tempatnya ialah Neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zhalim itu seorang penolong pun"[ Al-Maa'idah: 72]
"Artinya : Seandainya mereka mempersekutukan Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan"[Al-An'aam: 88]
Firman Allah Subhanahu wa Ta'ala.
"Artinya : Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (Nabi-Nabi) sebelummu: "Jika kamu mempersekutukan (Allah), niscaya akan hapus amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi"[Az-Zumar: 65]
Renung-renungkanlah...
Fanadarwisy.
Pembetulan... aqidah tauhid saya mengikut Asya'irah. Dan saya tak terlibat dgn Al-Arqam.
ReplyDeleteSekian.
Wassalamualaikum.
Fanadarwisy.
Assalamu`alaikum fanadarwisy .... Maafkan saya jika terlanjur meneka awak dalam kesamaran!! ...Setahu saya aqidah Sheikh Abdul Qadir Jailani adalah sama sebiji dengan aqidah Wahabbi .. dan turut sama dengan Sheikh Abul Hassan Asy`ari , sama juga seperti Imam Ahmad dan Seluruh imam2 Mujtahid Mutlak.... dan yg terpenting sama seperti aqidah para sahabat Nabi s.a.w .... Aqidah2 yg tak sama seperti mereka2 tadi adalah aqidah mereka2 yg syok pintar atau pandai lebih merubah atau terlebih yakin dengan fikiran dari berpada-pada dengan nas2 yg qath`ie dan berpegang dengan aqidah generasi sahabat secara yg dituntun oleh Nabi s.a.w.
ReplyDeleteAqidah memandai-mandai adalah aqidah yg tidak merasa cukup dengan taklim yg Nabi s.a.w ajarkan. Juga aqidah yg tidak mempunyai sanad yg sampai kepada para sahabat Nabi ataupun kepada Baginda sendiri ... Sanad amat penting jika kita ingin berhenti berbalah permasalahan aqidah ini...agar tidak merugikan masa orang Islam dari terus berbantah-bantah dalam masaklah aqidah ini...
Berbalah tentang aqidah jika tidak berlandaskan sanad akan menjerumuskan kita kepada saling cerca mencerca... wahabbi dan mewahhabikan setiap orang yg tak sealiran dengan kita.... Bagaimana pula Al-Quran dan Hadis tidak berfungsi dalam penyatuan ummah sedangkan Kalamullah dan hadis Nabilah ubat kepada penyatuan ummah ... mahukah fanadarwisy bersatu dengan wahabbi dalam satu ikatan ukhuwwah Islamiyyah seperti yg diwajibkan oleh Allah S.w.t ?
Jika ada fahaman Wahabbi yang bertentangan dgn aqidah Islam sebagaimana termaktub di dalam Al-Quran dan Hadis dan juga tidak sealiran dgn pendapat ulamak-ulamak Islam yang muktabar maka sudah pasti kita semua tidak akan berkompromi.Jika sejalan dengan tuntutan Allah SWT dan Junjungan kita Nabi Muhammad SAW dan selagi kita memberikan penghormatan yg sebaik-baiknya dan menghormati para ahlul bait Rasulullah kerana bukan atas kehendak siapa2 tapi itu atas Sunnah Nabi (apakah kita tak mengasihi apa yang Rasulullah saw kasihi?) dan juga Nabi saw tidak menyampaikan sesuatupun kepada kita melainkan semuanya perintah Allah SWT. Saya tiada hak untuk mengkufurkan mahupun menyesatkan sesiapa tapi perdalamlah ilmu agama dengan sedalam-dalamnya dean seluas-luasnya sebelum menghukum seseorang.
ReplyDeleteFirman Allah SWT:
Bacalah dengan nama Tuhanmu Yang Menciptakan (QS Al-Alaq:1)
Bacalah/Belajarlah memperdalam ilmu Tauhid dan kenalilah sifat-sifat Allah SWT yg sebenar-benarnya Insya Allah kita tidak akan berbalah-balah tanpa penghujungnya
Selama 13 tahun Nabi SAW di Mekah baginda menekankan peri pentingnya ilmu Tauhid berbanding perkara yang lain. Kerana kita tidak mengenal Sifat-sifat Allah SWT yg sebenar-benarnya maka kita mudah mengeluarkan perkataan sesat atau kafir.
Maka ilmu Tauhid itu asas atau awal dari agama supaya kita tidak meletakkan sifat Allah itu bukan pada tempatnya yang sebenar. Jika kita meletakkan sifat-sifat Allah SWT pada tempat yang tak betul maka kita seolah-olah menyembah sesuatu yg lain dari Allah atau Taghut. Ini akan menjerumuskan kita kpd syirik yang besar.
Sebab itu Sifat 20 dijadikan dasar aqidah supaya kita tak meletakkan Sifat Allah pada tempat yg tidak sepatutnya. Amat berterimakasih kita kepada Imam Abu Al Hassan 'Ali Al-Asy'ari di atas jasa-jasa beliau dalam menjelaskan kepada kita semua berkaitan perkara tersebut.
Maka ilmu-ilmu itu Tauhid diperhuraikan dgn hujah-hujah yang tidak bertentangan dgn Al-quran dan Hadis oleh para ulamak-ulamak Tasawuf yang ulung seperti Hujjatul Islam Al-Imam Al-Ghazali, Syeikh Abdul Qadir al-Jailani dan lain-lain lagi. Inilah para Mujadid agama.
Betapa semua orang memang bercita-cita utk menjadi ahli-ahli Rabbani yakni bercita-cita untuk mencapai kedudukan yang terbaik dan terhampir di sisi Nya (bukanlah terhampir bukan bermakna kita menyaingi Nabi-nabi tetapi menelusuri jejak -jejak mereka dalam hal mencapai kesempurnaan ibadat sehingga tercapai ke darjat ihsan semampu mungkin) kesemua ini tidak bisa ditempuh melainkan melalui perjalanan Tasawuf.
Tasawuf-tasawuf yg hak, sebenarnyalah membimbing kita supaya kita berdiri di landasan aqidah yg sebenarnya dan membimbing kita daripada tidak meletak Allah SWT ke kedudukan yg tak sepatutnya.
Wabillahil taufik wal hidayah.
Fanadarwisy.
Wa'alaikum salam warahmatullahi wbh.
ReplyDeleteSesungguhnya makhluklah yang memerlukan Allah bukanlah Allah memerlukan sifat-sifat makhluk. Sifat-sifat yg kita milik hanyalah sifat pinjaman, semuanya milik Allah. Cubalah saudara cucuwali9 tunjukkan sifat yang manakah yg ada pada diri saudara yg menunjukkan ianya milik saudara yang datang dari anda sendiri. Sudah pasti tidak ada. Roh anda pun urusan Allah ta'ala.
Semua yg ada pada kita samada Roh atau badan semuanya milik Allah ta'ala. Tak ada yg kita punya. Jadi tak perlulah kita sombong dgn diri kita sendiri.
Daripada Allah kita datang dan kepada Ia kita kembali. Dia (Allah) lah yang akan memutuskan apa yang kita perselisihkan.
Dia (Allah)lah Yang Awal, Dialah Yang Akhir,Dia lah Yang Zahir, Dialah Yang Batin,
tiada suatu pun yg terlepas dari gengamanNya.
Galilah, bacalah, tuntutlah, pelajarilah ilmu-ilmu yang akan membawa kita ke HadhratNya dalam keadaan redha dan diredhai. Pesanan untuk diri saya dan saudara-saudara Islam umumnya.
Sekian.
Wasalamualaikum warahmatullahi wbh.
Fanadarwisy.
Utk perhatian sdr fanadarwisy, sekali lagi saya maklumkan kpd sdr bhw -- AQIDAH SYEIKH ABD QADIR JAILANI SAMA SEBIJI SEPERTI AQIDAH WAHHABI -- tak mahukah fanadarwisy menelusuri kebenaran fakta yang saya nyatakan ini?? sdr seorang yg rajin membaca dan mengkaji, silakan kita berbincang masalah ini secara serius.. saya akan mengemukakan fakta dan mohon sdr membantahnya secara ilmiah.Rasanya saya suka kpd saudara yg agak mempunyai fikiran yg terbuka dan suka kpd kebenaran yg hakiki...
ReplyDeleteAssalamu`alaikum sdr emjay.... terima kasih kerana laman sdr sangat baik sebagai medan munadharah yg bagus.. Mereka yg tidak sefaham dgn sdr juga nampaknya agak berselera dgn hidangan yg anta sediakan.... Saya juga mendoakan anta sentiasa beroleh keredhaan Allah S.w.t dunia dan akhirat....
ReplyDeleteSdr fanadarwisy ..... saya ingin membela sdr emjay kita yg agak di tuduh ..... Saya perasan dan sedar seyakin-yakinnya bahawa sdr emjay adalah seorang yg menyayangi Rasulullah s.a.w dan juga menyayangi ahlulbait... tetapi hujah2 yg dilepaskan kepada emjay membayangkan emjay tidak menyayangi ahlulbait... mana mugkin seorang yg berjuang atas kebenaran sunnah seperti emjay tidak turut sama membela ahlulbait.... Apa yg saya bimbangi adalah dakyah atau teknik baru aliran syiah yg agak kuat menerobosi umat Islam Melayu di Malaysia kini.... mereka datang dengan gaya baru dan tidak sukar menyerap masuk ke pemikiran Islam Melayu yg telah menyediakan tapak utk syiah senang memasuki minda mereka .... Saya bukan anti tasauf tetapi saya bimbang tarikat telah menjadi jalan mudah bagi syiah utk melayakkan mereka menguasai minda Melayu kita yg lebih gemar kepada hal ehwal yg mencarik adat (karamah) atau perbomohan.... Saya bukan anti tarikat, tetapi saya anti tarikat yg berpaling atau mengkesampingkan nas2 yg qathi`e (sahih) semata2 taksub kepada bahan bacaan @pun guru2 yg mereka sendiri iktirafkan kekaramahannya...
ReplyDeletePendekata, kita semua menyedari bukan semua tariqah2 yg wujud di Malaysia ini memenuhi piawaian baik piawaian imam Ghazali mahupun Ibn Taimiyyah (bagi yg tidak mencelanya) kalaupn berdamping dgn guru murshid, murshidnya guru itu kerana kita dan rakan2 kita yg cetek ilmu inilah yg mengiktirafkan kemurshidannya ... jika guru yg dikatakan mursyid itu salah dan melencong kita akan katakan yg mursyid itu adalah lurus dan demi Allah mustahil dia melencong kerana ilmu kita yg cetek ini memberitahu bahawa wajahnya tidak memperlihatkan kelencongannya....
Selagi kita bernama murid ... selagi itulah guru mursyid itu yg benar dan merupakan gedung ilmu ...
Taksub sebegini adalah membelakangkan Rasullullah S.a.w .. kerana tiada lisan yg benar melainkan lisan Baginda S.a.w sahaja....
Beruntung jika kita benar2 mendapat hidayah daripada Allah utk berdamping dgn guru yg benar ... bagaimana pula rakan2 kita yg 100% taksub kepada ayah pin .... tidakkah mereka memiliki guru mursyid yg benar , khasyaf lagi terbuka hijabnya dgn Allah... tiada siapa dapat melunturkan 100% keyakinan mereka kepada ayah pin mereka .... begitu jugalah ajaran2 tariqah yg lain... adakah cukup dengan bermodalkan taksub kepada aliran kita sekarang dan meremehkan hujah2 orang lain ...
Mana mgkin apa2 doktrin yg sesat di mata kita boleh di sekat dgn mudah..... ianya akan mengalir dan mencari mangsanya juga... Bayangkan jika anak2 atau sanak saudara kita yg tercinta taksub menganggotai tariqat yg terseleweng lagi sesat dan mencabar doktrin kita, apa perasaan kita kerana dari ratusan tariqat yg wujud di Malaysia ini ... yg sesat telah menjiwai dan meresap dulu ke lubuk taksub mereka ... mgkin kita akan mengatakan dari sesat aqidah sejauh itu baik mereka jadi insan2 biasa, biarlah kulit asalkan tetap juga buah....
Sila rujuk Keputusan fatwa kebangsaan tentang pengharaman kitab Durrun Nafis .. mengapa ianya diharamkan ...!!
Waalaikumussalam wbh cucuwali9
ReplyDeleteMemang betul kata-kata sdr bahawa sesungguhnya saya tidak mengutuk dan menolak ahlulbait tetapi yang saya tentang adalah orang-orang tarekat yang mengambil kesempatan kononnya salasilah setiap guru-guru mursyit mereka adalah dari ahlulbait. Itulah yang saya tentang. Itulah sebabnya tarekat Al Arqam juga mengaku mereka adalah dari salasilah ahlulbait dari Bani Tamim. Ayah Pin pun tidak ketinggalan mengaku juga dari ahllulbait.
Emjay
sambungan...
ReplyDeletePenentangan Terhadap Mazhab Wahhabi
Para ulama al-Hanbali memberontak terhadap Muhammad bin 'Abdal-Wahhab dan mengeluarkan hukum bahawa akidahnya adalah sesat, menyelewengdan batil sejak dari mula lagi. Tokoh pertama yang mengisytiharkan penentangan terhadapnya adalah bapanya sendiri, al-Syaikh 'Abdal-Wahhab, diikuti oleh saudaranya, al-Syaikh Sulayman. Kedua-duanya adalah daripada mazhab al-Hanabilah. Al-Syaikh Sulayman menulis kitab yang bertajukal-Sawa'iq al-Ilahiyyah fi al-Radd 'ala al-Wahhabiyyah untuk menentang dan menghentamnya. Di samping itu tentangan juga dihadapkan kepadanya oleh sepupunya, 'Abdullah bin Husayn.
Mufti Makkah, Zaini Dahlan mengatakan:
" 'Abd al-Wahhab, bapa kepada al-Syaikh Muhammad adalah seorang yang salih dan merupakan seorang tokoh ahli ilmu, begitulah juga dengan al-Syaikh Sulayman. Al-Syaikh 'Abd al-Wahhab danal-Syaikh Sulayman, kedua-duanya dari awal lagi iaitu pada ketika Muhammad mengikuti pengajarannya di Madinah al-Munawwarah telah mengetahui pendapat dan pemikiran Muhammad yang meragukan. Kedua-duanya telah mengkritik dan mencela pendapatnya dan mereka berdua turut memperingatkan orang ramai mengenai bahayanya pemikiran Muhammad..."(16)
Dalam keterangan Zaini Dahlan yang lain dikatakan bahawa "bapanya'Abd al-Wahhab, saudaranya Sulayman dan guru-gurunya telah dapat mengesani tanda-tanda penyelewengan agama (ilhad) dalam dirinya yang didasarkan kepada perkataan, perbuatan dan tentangan Muhammad terhadap banyak persoalan agama."(17)
'Abbas Mahmud al-'Aqqad al-Misri mengatakan:
"Orang yang paling kuat menentang al-Syaikh dalam persoalan ini adalah saudaranya, al-Syaikh Sulayman, penulis kitabal-Sawa'iq al-Ilahiyyah. Beliau tidak mengiktiraf saudaranya itu mencapai kedudukan berijtihad dan berkemampuan memahami al-Kitab danal-Sunnah. Al-Syaikh Sulayman berpendapat bahawa para Imam yang lalu, generasi demi generasi tidak pernah mengkafirkan ashab bid'ah, dalam hal ini tidak pernah timbul persoalan kufur sehingga timbulnya ketetapan mewajibkan mereka memisahkan diri daripadanya dan sehingga diharuskan pula memeranginya kerana alasan tersebut."
Al-Syaikh Sulayman berkata lagi bahawa:
"Sesungguhnya perkara-perkara itu berlaku sebelum zaman al-Imam Ahmad bin Hanbal iaitu pada zaman para Imam Islam, dia mengingkarinya manakala ada di antara mereka pula mengingkarinya, keadaan itu berterusan sehingga dunia Islam meluas. Semua perbuatan itu dilakukan orang-orang yang kamu kafirkan mereka kerananya, dan tiada seorang pun daripada para Imam Islam yang menceritakan bahawa mereka mengkafirkan(seseorang) dengan sebab-sebab tersebut. Mereka tidak pernah mengatakan seseorang itu murtad, dan mereka juga tidak pernah menyuruh berjihad menentangnya. Mereka tidak menamakan negara-negara orang Islam sebagai negara syirik dan perang sebagaimana yang kamu katakan, bahkan kamu sanggup mengkafirkan orang yang tidak kafir kerana alasan-alasan ini meskipun kamu sendiri tidak melakukannya..."(18)
Jelaslah bahawa Muhammad bin 'Abd al-Wahhab bukan sahaja sengaja mengada-adakan bid'ah dalam pendapat dan pemikirannya, bahkan beberapa abad terdahulu daripadanya, pendapat dan pemikiran seperti itu telah pun didahului oleh Ibn Taimiyyah al-Harrani dan muridnya, Ibn al-Qayyim al-Jawzidan tokoh-tokoh seperti mereka berdua.
Ibn Taimiyyah
Dia ialah Abu al-'Abbas bin 'Abd al-Halim atau lebih dikenali Ibn Taimiyyah (m.728H/1328M) termasuk dalam kalangan ulama al-Hanabilah.Pendapat dan pemikirannya bercanggah dan berlawanan dengan akidah ulama dan umat Islam pada zamannya sehingga tokoh-tokoh ulama telah mengeluarkan perisytiharan perang dan menghukumkannya fasiq dan sesat, terutama selepas akidahnya yang penuh kebatilan dituliskan dan disebarkan kepada orang ramai.
Penentangan terhadap Ibn Taimiyyah dilakukan menerusi dua cara:
1. Penulisan kitab-kitab dan tulisan-tulisan yang menjawab dan menyangkal pendapat dan pemikirannya yang batil berdasarkan pandangan al-
Terima kasih sekali lagi kepada sdr fanadarwisy kerana memperbanyakkan fakta2 yg sangat memerlukan ketelitian dan adil dalam menelainya, apalagi ytk mengkritiknya ...
ReplyDeleteSetiap tokoh akan ditanggapi oleh pro & kontra...adalah tidak adil dan Islami jika saya terburu-buru menghukum sebahagian dari sogokan fakta dari saudara adalah tidak benar, maka saya perlu mengambil masa utk mengkajinya. Muhammad Abd Wahab (Wahabbi) bukan sahaja terkenal kerana kritikan maut oleh org2 yg tidak menyenanginya malahan beliau juga menerima keharuman dari pengkaji2 aliran beliau yg tidak sealiran dengannya.... Disamping penulisan yg mengkecamnya banyak lagi tulisan2 yg menyanjungi jasa beliau.... Tidak juga adil jika kita menyanjungi Muhammad Abd Wahab kerana kejituan perancangannya @ kejayaannya sahaja tetapi yg perlu ditekankan adalah intipati kefahamannya yg tidak bercanggah dengan apa yg di bawa oleh Rasulullah s.a.w....
Fitnah2 yg membelenggu beliau adalah sama juga nilai rasanya seperti fitnah2 yg membelenggu tokoh2 aliran kita dan lain2nya. Namun kita tidak taksub kepada beliau, kerana taksub kita hanyalah kepada insan maksum, Rasulullah s.a.w...
Saya mempunyai fakta , telah dinyatakan oleh Ustaz Muhammmad al-Sakakir dalam risalahnya yg bertajuk ' al-Imam Muhammad bin Abd Wahhab wa manhajuhu fi al-dakwah ' dinyatakan beliau bahawa " Sesungguhnya saudar beliau, iaitu Sheikh Sulaiman Abd Wahab telah kembali (bertaubat) daripada apa yg disebarkannya dan kembali kepada kebenaran " ------------- Ini juga adalah fakta, maka apakah perlu ditolak mentah-mentah....???
Begitu juga fitnah yg menimpa Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah ... ada penyokong fitnahnya dan ada menghargai jasa beliau ... tidak sedikit fakta fitnah yg membelenggu beliau namun tidak satupun karya beliau menggambarkan beliau mentajsimkan Allah s.w.t .... Banyak fakta fitnah yg telah dibongkarkan oleh ulamak2 yg sealiran dengannya mahupun tidak.....
Tokoh ulamak mutaakhirin seperti Dr Yusuf al-Qaradhawi telah mengingatkan semua umat Islam menerusi kitabnya Tsaqafah al-Da`iyyah, ms 107, cetakan Muassasah al-Risalah ( Beliau meminta supaya umat Islam memberi perhatian dan tumpuan kepada gerakan dan pejuang2 pengislahan (reformers) dan pembaharuan di dalam sejarah umat Islam. Mereka muncul bukan kerana ingin membuat pembaharuan terhadap Islam tetapi datang untuk membetulkankan salah faham umat Islam terhadap Islam. Antar mereka ialah Khalifah Umar Abdul Aziz, Nuruddin, Sultan Salehuddin dan para fuqaha` Imam Shafie, Imam Ghazali, Ibnu Taimiyyah dan juga Sheikh Muhammad Abd Wahhab. Ada yg bergerak secara sendirian dan ada pula secara jamaah. Mereka bersungguh-sungguh membetulkan seluruh umat Islam menggunakan kaedah dan cara2 tertentu.."
SheikhYusuf al-Qaradhawi juga menyifatkan Muhammad Abd Wahhab sebagai Sheikhul Islam. Lihat kitab - Hakikat al-Tauhid. Utk makluman Sheikh Yusuf al-Qaradhawi adalah ulamak sangat tersohor di zaman kita ini. Namun jika ingin mencari fitnah2 menimpa beliau, kita juga boleh dapatkan dengan mudah sekali !!
Saya lebih berminat utk membincangkan `Apakah kesalahan dan fitnah yg sering dihadapkan oleh musuh2 aliran sunnah kepada mereka baik dari segi Aqidah dan Ibadat juga isu2 bid`ah membid`ah yg sering memerahkan muka musuh2nya.... Namun utk pulang kepada kejituan fakta saya tidak gemar mengemukan hujah dari umat 300 - 400 h ke atas kerana saya sedar bahawa apa saja fakta yg ditimbulkan agak jauh dari zaman sahabat dan Nabi, sukar menepati syarat mendapat jaminan terlepas dari kebohongan, seperti mana hadis2 yg menyebutkan sebaik2 kurun adalah kurunku. Tidak juga boleh dikesampingkan kejituan hujjah2 ulamak2 selepas kurun-kurun selepas 400 tahun.
Saya akan memulakan bagi menjawab soal Aqidah Sheikh Abdul Kadir Jailani sebiji Seperti Aqidah Muhammad Abdul Wahab...
Teruskan perjuangan mu wahai cucuwali9. Saya sudah tidak kuasa melayan kerenah orang tarekat fanadarwisy.
ReplyDeleteOrang Islam kalau sudah mendustakan Al Quran memang mudah kata "usah dilayan". Cuba kita tanya fanadarwisy "dimana Allah?". Apakah jawapannya bersandarkan Al Quran?
Emjay
Saudara cucuwalii9,
ReplyDeleteBagi menjawap petikan saudara : " Sesungguhnya saudar beliau, iaitu Sheikh Sulaiman Abd Wahab telah kembali (bertaubat) daripada apa yg disebarkannya dan kembali kepada kebenaran "
Maka saya hilite kan di sini pandangan seorang sahabat kita yg mengupas secara ilmiah di blog SALAFY INDONESIA:
Benarkah Syeikh Sulaiman bin Abdul Wahhab telah Bertaubat?
Salah seorang teman Wahhaby menyatakan bahwa di akhir hayat Syeikh Sulaiman bin Abdul Wahhab –salah seorang ulama mazhab Hambali, saudara tua dan sekandung Muhammad bin Abdul Wahhab, pendiri Wahabisme- beliau bertaubat dan menyesali segala yang telah dilakukannya berupa penentangan keras terhadap ajaran adiknya, Wahabisme. Penentangan itu dilakukannya dengan berupa nasehat kepada Sang adik, baik melalui lisan maupun dengan menulis surat (risalah) yang selama ini dilakukannya atas keyakinan ajaran Sang adik. Bukti-bukti konkrit, kuat dan ilmiah telah beliau sampaikan ke Sang adik, namun apa daya, ikhtiyar menerima kebenaran bukan terletak pada tangan Syeikh Sulaiman bin Abdul Wahhab. Apakah benar Syeikh Sulaiman bin Abdul Wahhab tobat dari memusuhi sekte ajaran adiknya yang dikenal dengan Wahabiyah itu?
Namun salah satu pendapat teman Wahaby tadi tidak sendiri. Sebelumnya, terdapat individu lain yang menyatakan hal yang sama. Bedanya individu Wahaby tersebut merupakan seorang penulis, bukan hanya seorang bloger ataupun yang hanya punya hoby mengintip-ngintip blog orang. Namun kesamaannya adalah, selain dia sesama pengikut Wahaby, ia juga sama-sama malu-malu (mungkin masih ragu dan takut salah) untuk menyatakan hal itu, karena tidak punya bukti konkrit yang bisa dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Orang yang saya maksud adalah Khairuddin az-Zarkali yang bermazhab Wahaby asal Syiria. Dalam kitab “al-A’lam” jilid 3 halaman 130 dia menyatakan dalam karyanya tersebut; “Ada yang menyatakan bahwa Syeikh Sulaiman bin Abdul Wahhab telah bertaubat dalam menentang pemikiran adiknya, Muhammad bin Abdul Wahhab”. Namun dalam bukunya itu dia tidak berani memberi isyarat tentang kebenaran pernyataan tadi, apalagi meyakininya dengan menyebut bukti-bukti konkrit. Hal itu karena memang ketiadaan bukti yang konkrit serta otentik akan ke-taubat-an Syeikh Sulaiman dalam penentangannya atas ajaran adiknya.
Ada seorang penulis lain asal Syiria yang juga menjelaskan tentang pribadi Syeikh Sulaiman bin Abdul Wahhab. Dia adalah Umar Ridho Kahhalah pengarang kitab “Mu’jam al-Mu’allifin” (lihat jilid 4 halaman 269, tentang Syeikh Sulaiman bin Abdul Wahhab). Cuman terjadi perbedaan di antara kedua penulis tadi sewaktu menyebut tahun wafat Syeikh Sulaiman. Al-Kahhalah menyebutkan bahwa Syeikh Sulaiman meninggal tahun 1206 Hijriyah. Sedang az-Zarkali menyebutkannya pada tahun 1210 Hijriyah.
Mengenai karya-karya Syeikh Sulaiman yang menangkal ajaran adiknya (Wahabisme), Al-Kahhalah dalam kitab “Mu’jam al-Mu’allifin” (jilid 4 halaman 269) menyebutkan judul kitab “As-Showa’iq al-Ilahiyah fi Mazhab al-Wahhabiyah” (Petir-Petir Ilahi pada Mazhab Wahabisme). Begitu juga yang dinyatakan dalam kitab “Idhoh al-Maknun” (lihat jilid 2 halaman 72). Dan di dalam kitab “Idhoh al-Maknun” juga disinggung tentang kitab lain karya Syeikh Sulaiman bin Abdul Wahhab yang berjudul “Fashlul Khitab fi Mazhab Muhammad bin Abdul Wahhab” (Seruan Utama pada Mazhab Muhammad bin Abdul Wahhab). Namun, surat panjang yang kemudian dicetak menjadi kitab yang sudah beberapa kali dicetak itu memiliki judul panjang; “Fashlul Khitab min Kitab Rabbil Arbab, wa Hadis Rasul al-Malak al-Wahhab, wa kalaam Uli al-Albab fi Mazhab Muhammad bin Abdul Wahhab” (Seruan Utama dari Kitab Penguasa dari segala penguasa (Allah SWT), dan hadis utusan Maha Kuasa dan Maha Pemberi anugerah (Muhammad SAW), dan ungkapan pemilik akal sehat pada mazhab Muhammad bin Abdul Wahhab). Kitab ini telah dicetak di beberapa Negara; di India pada tahun 1306 H, di Turkia pada tahun 1399 H, di Mesir, Lebanon dan beberapa Negara lainnya.
Jika kitab “As-Showa’iq al-Ilahiyah fi
lagi bingkisan ilmu untuk kita renungkan saudara cucuwalii9,
ReplyDeletedipetik dari Blog SALAFY INDONESIA:
Siapa Bilang Ibnu Taimiyah Ahlusunah? (Bag-I)
Bisa dilihat, betapa Ibnu Taimiyah telah memiliki kesinisan tersendiri atas pribadi Ali sehingga membuat mata hatinya buta dan tidak lagi melihat hakikat kebenaran, walaupun hal itu bersumber dari syeikh yang menjadi panutannya, Ahmad bin Hambal. Padahal, imam Ahmad bin Hambal -sebagai pendiri mazhab Ahlul-Hadis yang diakui sebagai panutan Ibnu Taimiyah dari berbagai ajaran dan metode mazhabnya- juga beberapa imam ahli hadis lain –seperti Ismail al-Qodhi, an-Nasa’i, Abu Ali an-Naisaburi- telah mengatakan: “Tiada datang dengan menggunakan sanad yang terbaik berkaitan dengan pribadi satu sahabat pun, kecuali yang terbanyak berkaitan dengan pribadi Ali. Ali tetap bersama kebenaran, dan kebenaran bersamanya sebagaimana ia berada”.
—————————————
Siapa Bilang Ibnu Taimiyah Ahlusunah? (Bag-I)
Ali bin Abi Thalib adalah satu sosok sahabat terkemuka Rasulullah saw. Terlampau banyak keutamaan yang disematkan pada diri Ali, baik melalui wahyu yang diturunkan kepada Rasulullah, maupun melalui hadis yang secara langsung disampaikan oleh Rasul. Keutamaan Ali dapat dilihat dari banyak sudut pandang. Dilihat dari proses kelahiran[2] hingga kesyahidannya.[3] Dari kedekatannya dengan Rasulullah, hingga kecerdasannya dalam menyerap semua ilmu yang diajarkan oleh Rasul kepadanya. Dari situlah akhirnya ia mendapat banyak kepercayaan dari Rasul dalam melaksanakan beberapa tugas-tugas ritual maupun sosial keagamaan.
Dengan menilik berbagai keutamaan Ali[4], maka sudah menjadi kesepakatan kaum muslimin bahwa Ali bin Abi Thalib adalah salah satu khalifah pasca Rasulullah.[5] Walaupun terdapat perbedaan pendapat antara Ahlussunah dan Syiah tentang urutan kekhilafahan pasca Rasul, tetapi yang jelas mereka sepakat bahwa Ali termasuk salah satu jajaran khalifah Rasul. Tentu, kecintaan terhadap Ali bukan hanya dominasi Syiah. Kaum Ahlusunah pun meyakini keutamaan Ali sebagai Sahabat dan khalifah pasca Rasul.
Pada tulisan ringkas ini akan dibahas perihal pendapat Ibnu Taimiyah tentang keutamaan Ali, yang berlanjut pada pendapatnya tentang kekhalifahan beliau.
Kelemahan Ali di Mata Ibnu Timiyah:
Di sini akan disebutkan beberapa pendapat Ibnu Taimiyah dalam melihat kekurangan pada pribadi Ali:
Disebutkan dalam kitab Minhaj as-Sunnah karya Ibnu Taimiyah, bahwa Ibnu Taimiyah meremehkan kemampuan Ali bin Abi Thalib dalam permasalahan fikih (hukum agama). Ia mengatakan: “Ali memiliki banyak fatwa yang bertentangan dengan teks-teks agama (nash)”. Bahkan Ibnu Taimiyah dalam rangka menguatkan pendapatnya tersebut, ia tidak segan-segan untuk mengatasnamakan beberapa ulama Ahlusunnah yang disangkanya dapat sesuai dengan pernyataannya itu. Lantas dia mengatakan: “As-Syafi’i dan Muhammad bin Nasr al-Maruzi telah mengumpulkan dalam satu kitab besar berkaitan dengan hukum yang dipegang oleh kaum muslimin yang tidak diambil dari ungkapan Ali. Hal itu dikarenakan ungkapan sahabat-sahabat selainnya (Ali), lebih sesuai dengan al-Kitab (al-Quran) dan as-Sunnah”[6].
Berkenaan dengan ungkapan Ibnu Taimiyah yang menyatakan bahwa banyak ungkapan Ali yang bertentangan dengan nash (teks agama), hal itu sangatlah mengherankan, betapa tidak? Apakah mungkin orang yang disebut-sebut sebagai ‘syeikh Islam’ seperti Ibnu Taimiyah tidak mengetahui banyaknya hadis dan ungkapan para salaf saleh yang disebutkan dalam kitab-kitab standar Ahlusunnah sendiri perihal keutamaan Ali dari berbagai sisinya, termasuk sisi keilmuannya. Jika benar bahwa ia tidak tahu, maka layakkah gelar syeikh Islam tadi baginya? Padahal hadis-hadis tentang keutamaan Ali sebegitu banyak jumlahnya. Jika ia tahu, tetapi tetap bersikeras untuk menentangnya-padahal keutamaan Ali banyak tercantum dalam kitab-kitab standar Ahlusunnah yang memiliki sanad hadis yang begitu kuat sehingga tidak lagi dapat diingkarinya- maka terserah Anda untuk menyikapinya! Lantas, apa kira-kira maksud dibalik pengingkaran tersebut? Karena kebodohan Ibnu Taimiyah? Ataukah karena kebencian
betul ke???
ReplyDeleteSdr fanadarwisy ... Pengkajian yg saya lakukan utk melayakkan seseorang itu wajar diletakkan dalam gerombolan tersasar ataupun tidak, tidak hanya berpandukan cakap2 orang atau artikel2 yg bersarat di internet... tetapi saya mestilah adil dan mesti melihat sendiri kitab2 yg menjadi rujukan puak salafy indonesia ... Kerana agak banyak percanggahan pendapat dan fakta yg dimuatkan dalam artikel itu yg tidak senada dgn ketokohan beberapa ulamak yg menjadi rujukan mereka .....
ReplyDeleteSaya tidak selesa sekadar copy and paste apa sahaja maklumat yg saya rasa patut dimasukkan ke ruangan ini bagi menjawab dan membandingkan fakta yg sdr highlightkan ....
Saya perlu berhati-hati kerana apabila melibatkan tokoh2 ulamak, maka kita yg kecil ini tidak wajar semberono melepaskan tikaman kepada peribadi2 yg Allah S.w.t jua yg mengetahui amal mereka di sisiNya..
Kalau di fikir masak2 tak mungkin ada di dunia ini seorangpun orang Islam yg mempelajari tentang Nabi Muhammad tetapi tidak mengenali Ali r.a sebagai sahabat yg berjasa kepada Islam.. Semua orang Islam sedunia pernah melalui kisah hijrah Nabi s.a.w dan amat berbangga dgn keikhlasan dan ketaatan Ali r.a bergadai nyawa utk Islam. Bagaimana hendak membenarkan seorang tokoh agama yg mempunyai karya amat besar (majmu` al-fatawa) dan amat mendalam keilmuannya dalam ilmu, menghafal sanad2 hadis yg diriwayatkan oleh Ali r.a, menguasai ilmu tarikh as-sahabah, `ilal ul-hadis, thabaqtu al-ruwwah, jarh wa ta`dil dan lain2 lagi disiplin ilmu hadis di samping disiplin ilmu2 lain,......maka tidak masuk aqal ibn Taimiyyah tidak memenuhi kecintaannya kepada Ali r.a.
Maka kita sama2 perlu lagi menemukan fakta-fakta yg lebih benar-benar fakta dari fakta yg belum boleh diminta hati utk menerimanya dgn mudah.....
Sdr Emjay minta supaya saya dan sdr fanadarwisy membincangkan masalah " di manakah Allah" Ianya juga adalah di antara isu yg menyeret Ibn Taimiyyah ke kancah fitnah terbesar yg menimpanya...
isu ini juga termasuk dalam kotoran fitnah yg mengatakan ibnu Taimiyyah menjisimkan Allah s.w.t seperti makhluk atau menganggotakan Allah s.w.t seperti makhluk.
Saya amat yakin method Al-quran dan as-sunnah yg di tinggalkan oleh Rasulullah S.a.w dan jalan generasi para sahabat dan kemudiannya para pengikut mereka; adalah jalan penyelesaiannya bagi umat Islam apabila berhadapan dengan perselisihan yg saling berbantah-bantahan. Apakah idea sdr fanadarwisy utk menyelesaikan perselisihan, percanggahan aqidah dan keretakan yg di alami oleh umat Islam. Sedangkan masing2 dari kita sukar utk menerima nasihat atau kecelaaan yg lontar oleh puak lain kepada tokoh2 ilmuan aliran kita masing2. Kalau boleh saya teka secara senyuman manis bahawa sdr fanadarwisy akan mengatakan jalan penyelesaiannya adalah dengan mengikuti Al-quran dan as-sunnah juga ahlul bait... Apa betul tekaan saya ini..??
ReplyDeleteKecamukan fitnah dan fakta2 rekaan, kegiatan memalsukan hadis dan tokoh2 pemalsunya samada dari Syiah(paling giat memalsukan hadis) atau aliran tertentu atau individu ... semuanya menjadikan kita perlu insaf dan memperkasakan diri agar tidak menerima berita2 atau apa saja sebaran berasaskan ghibah atau umpatan yg kita sedia maklum adalah dosa besar kerana melanggar hukum Allah s.w.t.
Kerana itu dari awal saya nyatakan bahawa perbincangan aqidah(perbezaan antara yg mengilkuti sunnah dan yg menurut aqal yg terjauh dari sunnah) mestilah bersandarkan sanad ... dan juga memperakui kejelasan aqidah generasi salafus soleh menerusi sanad juga....
Kita akan memperakui siapa saja samada dari aliran kita atau bukan asalkan saja hujah mereka tidak asing dari jalan ashabul hadis seperti imam2 mazhab, guru2 mereka dan seterusnya kepada sahabat dan Nabi s.a.w...
Sila sdr fanadarwisy bawakan sanad tentang aqidah imam Ahmad yg dijoloki sebagai ansharus sunnah dan yg mana aqidahnya diyaqini sama seperti imam abul Hassan Asy`ari tetapi tidak seperti aqidah bekas pengikutnya yg terkelompok dalam asya`irah....
Imam Muslim dalam muqaddimah Sahih Muslimnya memetik perkataan Ibnu Mubarak (118h -181h)
" Al-Isnadu min ad- din, laulal asnadu la qala man sya-a maa sya-a" - Isnad itu dari agama kalaulah tidak kerana sanad nescaya berkata seseorang yg hendak berkata apa sahaja yg ingin dia katakan..
Maka apabila kita ingin mengintai ilmu dalam alam sanad ini maka para ulamak yg turun menurun berkhidmat dalam bidang hadis ini kenalah kita beri penghormatan yg tinggi.... tak kurang juga ulamak2 hadis muta`akhirin.. kena kita melihat kajian mereka... Alam ilmu hadis ini mempunyai jaringan yg kukuh dan mereka ulamak hadis amat dikenali dan mereka tidak sendiri-sendirian melakukan komentar terhadap hadis dan athar2 ... mereka dikenali melalui karya mereka dan kritikan yg di hadapkan kepada mereka samada semasa mereka hidup ataupun sesudah mereka mati....
Mereka yg berkhidmat kepada hadis2 Rasulullah ini di kenali sebagai ashabul hadis.... silalah kita mengkaji aqidah para ilmuan hadis silam.... kerana kebenaran itu lebih penting dari tokohnya...
Selain Nabi yg maksum... cakap2 sesiapapun boleh diambil ataupun ditolak....
apabila fitnah sudah berkembang, setiap guru dan tokoh terbelenggu dgn fitnah dan pujian ...maka amat sukar jihad bagi kita mencari kebenaran ... tetapi jaminan dari Allah s.w.t telah sedia ada ... maka kita telusuri saja method robbani .... kita tanggalkan semua aliran pemikiran kita yg berasaskan ijtihad dulu-dulu yg mgkin benar @ mgkin salah ... lantas kita pergi kepada Al-Quran dan al-hadis, bergantung kepada aqidah dan syariat yg seadanya sebagaimana generasi sahabat memahami dan mengamal al-quran dan hadis... inilah method yg terbaik bagi kita jika benar ingin selamat dalam aqidah dan ibadat..... Jika semua sanggup menanggalkan cakap2 atau pendapat sesiapa saja selain Nabi s.a.w .. barulah kita akan lepas dari segala penyelewengan aqidah dan ibadah... Kefahaman dan amalan para sahabat yg bertepatan dgn al-Quran dan sunnah adalah panduan utuh bagi kita melayari hidup sebenarnya sebagai umat Muhammad s.a.w.
ReplyDeleteJika kita hanya menyeru kepada aliran kita dan keselesaan fahaman kita shja tanpa mengajak kepada memahami dan mengamalkan cara keyakinan Nabi dan para sahabat dalam beraqidah: dan memberi keutamaan kepada sanad periwayatan maka semua orang akan mentertawakan kita apabila kebenaran sendiri telah terjawab. Nabi satu tetapi aqidah kita beragam-ragam, macam mana ni !!!....saya sentiasa berfikir perkara ini... saudara fanadarwisy mgkin boleh cuba pula cara berfikir seperti saya ini ... mana tahu saudara mgkin dilimpahkan lagi daya pemikiran yg lebih baik dari saya dgn cara ini...
Teruskan jihadmu wahai cucuwali09. Assalamualaikum wbh
ReplyDeleteEmjay
Saya agak merasa janggal ada jika aliran tasauf di Malaysia yg tidak mengiktiraf aqidah salaf. Sedangkan rata2 guru tasauf yg mengajar dipondok2 atau di masjid2 apabila berhujjah dalam masalah tauhid sifat 20 mereka akan merujuk kepada kitab2 alam Melayu @pun nusantara yg menimbulkan kesepakatan dalam mengiktirafkan aqidah Salaf. Cuba saudara fanadarwisy lihat kitab Aqidatun Najin - Sheikh Zainal Abidin al-fathani, kitab Faridatul Faraid - (Sheikh Ahmad al- Fathani - edisi rumi susunan Hj Wan Mohd Shaghir Abdullah, ms 35 ), kitab Matan Jauharatut Tauhid bagi Imam Sheikh Ibrahim al-Laqaani - ( diterjemahkan jawi oleh seorang ulamak Jawi, ms 25) Apa yg penting kesemua mereka mengiktiraf bahawa aqidah salaf adalah selamat. Yakni selamat utk diamalkan...
ReplyDeleteAqidah salaf sejak dahulu hingga sekarang adalah ikutan mereka yg takut utk meyakini atau ber`itiqad dgn `itiqad yg mencanggahi petunjuk2 yg Nabi s.a.w tinggalkan sebagai ikutan umat.... sikap berhati-hati atau wara` sepatutnya menjadikan seluruh kaum zuhud atau mutasawwifin kembali menggenggam aqidah salaf... Bukankah ada qaedah fiqh yg berbunyi " al khuruj minal khilaf aula " ertinya keluar dari khilaf (perselisihan) itu awla (lebih baik) - Sebenarnya penggunaan kaedah fiqh ini dalam masalah perselisihan aqidah ini tidak tepat sama sekali kerana asas aqidah yg asal bergurukan Nabi s.a.w sendiri sebaliknya pemikiran aqidah yg baharu adalah hasil usaha manusia yg tidak maksum utk mencari kebenaran berlandaskan aqal semata-mata... Kita terpaksa mengatakan ianya berlandaskan akal semata-mata kerana perbezaannya adalah ketara dan ianya tidak berlandaskan wahyu ataupun ilham dari Allah s.w.t kepada Nabi s.a.w. Jika berlandaskan wahyu dan hadis sudah pasti tidak lagi dinamakan oleh ulamak2 sebagai aliran khalaf....dalam masalah ini aqidah yg asalnya telah wujud sejak 3 kurun kemudian barulah datang tokoh2 khalaf menyelisihi asas kefahaman aqidah yg asal.. Jadi yg lama tetap sebagai asal (original )dan kefahaman yg baru adalah pemikiran baru....
Generasi salaf membantah aliran khalaf sejak diawal kewujudannya. Ianya adalah sesuatu yg wajar kerana mereka terdidik dan terasuh oleh generasi yg lebih hampir dgn Nabi s.a.w dengan aqidah yg disyariatkan ... apabila wujud pemahaman aqidah yg baharu salahkah generasi tua(salaf) agak berkeras dan membantah pemikiran baru tersebut....Mereka mempertahankan asas dr sesuatu yg mesti dipertahankan, mereka khuatirkan sesuatu yg baharu itu mgkin boleh terjatuh kepada bid`ah berdasarkan ajaran yg diterima dari Nabi s.a.w. Mereka risau kpd sesuatu yg baru yg tidak pernah diajar oleh Rasulullah s.a.w.- Rasul telah wafat tiada lagi tempat rujukan dan tiada lagi pengakuan/tanda setuju dari Nabi bahawa sesuatu yg baharu itu diperkenankan oleh Nabi s.a.w. Sikap berhati-hati begini adalah sikap para imam mazhab, para tabi`in dan sikap para sahabat...Sudah tentu orang2 wara` di kalangan kita patut memiliki sifat ini utk melayakkan diri mencapai makam wara`, zuhud dll. Takut terjerumus dalam kesalahan dlm masalah besar seperti perkara aqidah ini mesti di hadapankan sekali dalam jihad hidup kita.. takut segala amal ibadat menjadi sia2 .. dan kita pulang dalam keadaan telah mencanggahi Allah s.w.t kerana tidak beraqidah sebagaimana dikehendaki Allah s.w.t seperti yg ditunjukkan oleh Nabi s.a.w dan seterusnya oleh generasi sahabatnya.
Kalau ada jaminan dari Nabi s.a.w bahawa aqidah2 pemikiran baru selepas generasi sahabat diterima oleh Allah s.w.t, maka saya juga mahu beraqidah seperti mereka yg kurang bersetuju dgn aqidah saya ini. Saya boleh jadi popular, masyarakat ramai juga akan akur dgn saya, mengajar kat masjid boleh buat duit lebih, tak ada lagi yg akan bermasam muka dengan saya.. pendekata banyak lagi keistemewaan lain yg diperolehi...Hampir 1500 tahun Nabi s.a.w wafat, sewafat sahaja Rasulullah s.a.w .. mulalah gejala riddah, aliran syiah, seterusnya khawarij, mu`tazilah dan sebagainya, Perjalanan masa ke 1500 tahun usia wahyu dan sunnah Nabi memperlihatkan gejala fitnah dan penyelewengan aqidah yg banyak
Saya suka memberitahu bahawa tanpa Ibn Taimiyyah dan Mohd Abdul Wahab..tanpa berpaut pd kitab2 mereka, aqidah generasi sahabat terus tetap segar dan tetap terlimpah juga kepada insan2 yg Allah s.w.t tentukan utk mendapatkannya.... Bukan mereka berdua sahaja yg mendokong aqidah generasi sahabat sebaliknya aqidah tulen yg tidak popular ini turut dipertahankan oleh sebahagian besar para ulamak hadis silam yg menjadi rawi dan pengumpul kitab2 hadis terkenal dalam maktabah Islam sedunia.
ReplyDeleteMereka adalah nama2 yg terbilang harum dalam dunia sumber2 hukum syariat ... Alim dan fahamnya imam2 mazhab sangat luar biasa, ianya merupakan anugerah kepada warasatul ambiya` ...Pelek jika kita berfikiran bahawa ilmu mereka adalah sekadar utk perkara2 furu`iyyah sahaja, jika dalam bidang aqidah mereka dianggap bukan ahlinya yg terbaik di zaman itu..Apakah pelajaran aqidah sungguh sukar bagi mereka yg cerdas aqalnya itu ....?? Tp guru kita yg 10-15 tahun berguru lebih layak mendapat keistemewaan ilmu aqidah ... Atau mereka memang tidak suka membicarakan tentang zat2 Allah seperti kebanyakkan tokoh yg telah terpengaruh dgn tauhid berlandaskan falsafah ..
Bertambah pelek jika kita sangat2 beriman dan berkeyakinan bahawa Islam agama yg syumul dan telah lengkap semasa kewafatan Rasulullah s.a.w .. lengkapnya al-Quran dengan bersamanya as-sunnah tidak tertinggal sesuatupun perkara yg perlu lagi dirisau kerana Nabi s.a.w telah tiada...tapi jika Nabi yg menunjukkan berbagai2 sunnah dari yg sebesar-besar hukum sehingga yg sekecil-kecilnya dianggap tidak menuntun umatnya kepada kejelasan maklumat tentang aqidah, sehingga memerlukan campurtangan manusia lain dalam menetap dan mengeluarkan hukum ttg tauhid dan aqidah, maka ianya adalah kepelekan yg sgguh pelek...
Mana tidaknya Nabi yg bersifat Tabligh dan amanah itu boleh saja disabit kesalahan di akhirat nanti kerana tidak menyampaikan dgn amanah perkara2 penting ttg aqidah kepada umatnya sehingga ada lagi maklumat tertinggal. Natijahnya umatnya berpecah kepada berpuak2 dalam perkara aqidah...teraba-raba mengikut tokoh masing2 dalam memahami aqidah terutamanya ttg sifat2 Allah s.w.t. Apa faedahnya Nabi s.a.w mengkaburkan perkara2 aqidah yg menjebak umatnya rosak dalam acuan tauhid tersendiri, saling bercanggah antara satu sama lain dan merugikan umat....
Sudah tentu Nabi benar2 telah menyampaikan syariat Allah s.w.t baik yg besar atau yg kecil, tidak disembunyikan agar tidak berfaedah utk umatnya.
Apa faedahnya Nabi mengajar tentang ibadat, bersuci, solat dan sebagainya, apa faedahnya Nabi mengajar tentang larangan mencela ayam jantan, larangan berjalan memakai sandal sebelah sahaja jika sebelahnya lagi terputus talinya, utk apa larangan memakai kasut ( khuf) sambil berdiri, apa faedahnya utk umat Islam jika semua perkara2 kecil tadi diperjelaskan dan dapat dicatat sedangkan perkara mengenai ketuhanan dan aqidah yg menjadi asas utk melayakkan diri menjadi muslim sejati hanya diserahkan kepada kepandaian manusia utk meneka-neka kehendak Allah yg sebenarnya ttg aqidah yg dimahukan oleh Allah s.w.t ... keadaan ini membuatkan umat Islam tidak sependapat dan saling bercakaran dalam menetapkan sifat2 yg layak bagi Allah dan yg tidak layak bagi Allah s.w.t. ...
Apa gunanya kecerdasan aqal para tokoh-tokoh puak yg saling merasakan puak merekalah yg benar...
tidakkah mereka tahu bahawa umat yg satu telah bermilah-milah dan bersengketa kerana hasil pemikiran tokoh2 masing-masing dan mendakwa ijtihad mereka tentang aqidah dan sifat2 Allah yg belum pernah mereka lihat itu adalah 100% benar .... semua mengakui 100% merekalah yg benar dan tergamak juga yg mengatakan urusan Aqidah adalah urusan ijtihad tokoh2 kerana nas Al-Quran dan al-hadis tentang aqidah masih samar2 dan perlu kepada pemikiran manusia yg ahli dan intelek utk menjawabnya. Siapakah yg mengiktiraf keahlian tokoh2 tersebut yg berani meletakkan dirinya ketaraf berpengetahuan tentang sifat2 Allah s.w.t. Sekali lagi siapakah yg mengiktiraf kebenaran hasil khayalan mereka?
Balik-balik si Ghazali tarekat / sufi.
ReplyDeleteImam Ghazali pujaan orang tarekat adalah seorang pemimpin tarekat yang ulung. Di dalam kitabnya Ihya Ulumuddin itulah pasalnya hadis dhaif bersepah-sepah. Namun dipenghujung usia beliau telah bertaubat dari fahaman tarekat / sufi dan kembali kepada fahaman ahlisunnah waljamaah.
Untuk membaca sejarah hidupnya imam Ghazali, bacalah kitab berkenaan encyclopedia ulamak-ulamak terdahulu bertajuk "SIAR A'LAM AN NUBALA" karangan imam Zahabi iaitu seorang ulamak yang mengkaji perawi. Buku ini menceritakan riwayat setiap ulamak. Buku ini terdiri daripada 32 jilid dan dalam bahasa Arab.
Selamat membaca buku ini.
Emjay
Seperti yang saya katakan tadi golongan salafy ini hanya mampu menyerang pihak-pihak tertentu tetapi nak dibandingkan ilmu mereka dengan tokoh seperti al-Gazali ini adalah seperti langit dengan bumi. Nak buat ringkasan Ihya Ulumuddin pun masih kita tak mampu, atau nak bacanya pun mungkin belum sempat kita khatam maka kita dah pandai nak buat bermacam-macam tohmahan.
ReplyDeleteDengan memperjatuhkan tokoh2 Islam seperti ini bermaksud menjatuhkan Islam dari dalam. Dan banyak dari ilmu-ilmu Islam akan terpinggir dan dipinggirkan. Dan inilah ruang yang dapat digunakan oleh anasir2 kuffar untuk menyerang Islam dari dalaman, Menggunakan orang Islam untuk menghancurkan Islam.
Pendek kata apabila semua tokoh Islam terutamanya tokoh tasauf diserang maka yang terbaik hanya aliran salafy sahaja. Yang peliknya ilmuan-ilmuan yang mewakili aliran tasauf adalah tokoh-tokoh yang terkenal dengan zuhudnya, warak, berdakwah dengan bijaksana, arif dalam semua bidang agama dan selari dengan pembawaan peribadi junjungan kita Nabi Muhammad SAW dan para sahabat.
Berbanding dengan tokoh-tokoh dari aliran salafy yang kurang berdakwah dengan orang-orang non-muslim tetapi tak habis2 menyerang sesama Islam. Mengganas di dalam kalangan orang Islam. Menyerang sesama Islam dengan bahasa2 kesat. Memecah belahkan kesatuan Islam. Sibuk mencari yang dhoif-dhoif di dalam Islam, bukankah lebih baik kita mencari punca sebenar kekuatan kita. Akar atau tunjang bagi kekuatan Islam ialah bermula dari kekuatan Rohani yang berpusat di qalbu yakni hati.
Sebagaimana sabda Rasulullah SAW dalam hadis riwayat Bukhari dan Muslim yang berbunyi “Sesungguhnya di dalam jasad ada segumpal daging, bila ia baik, maka baik pula seluruh jasad, dan apabila ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah bahawa gumpalan itu adalah hati,”
Melihat peribadi para orang2 aliran salafy ini tak ada konklusi yang baik untuk menghidupkan rohani Islam mahupun rohani ummah. Bak kata pepatah macam tong kosong bunyi saja kuat dalam tak ada isi. Isu-isu yang digembar-gemburkan tak habis-habis merekalah yg paling betul ikut sunnah. Tapi bagi mereka-mereka yang pandai menilai, tak ada apa yang baik pada mereka melainkan hanya mempunyai ilmu untuk menyerang tokoh2 ilmuwan Islam yang menjadi sumber rujukan spiritual Islam. Tetapi yang anehnya mereka sendiri tak menghasilkan apa-apa yang baik seperti apa tokoh tersebuat buat. Bak kata pepatah ukur baju di badan sendiri. Atau seperti tikus mengajar singa.
Lebah itu dijadikan contoh untuk kita supaya kita ambil ilmu-ilmu yang baik dari guru-guru yang bijaksana dan baik peribadinya sentiasa benar (siddiq) dan maka hasilnya kebaikan-kebaikan tadi akan terpancar dalam cahaya ilmu kita yang mana ilmu yang baik tadi seterusnya akan membantu menyembuhkan rohani-rohani insan yang lain yang sakit, Seperti firman Allah SWT dalam surah An-Nahl ayat 68-69 yang bermaksud:
Dan Tuhanmu memberi ilham kepada lebah: Hendaklah engkau membuat sarangmu di gunung-ganang dan di pokok-pokok kayu dan juga di bangunan-bangunan yang didirikan oleh manusia.
Kemudian makanlah dari segala jenis bunga-bungaan dan buah-buahan (yang engkau sukai), serta turutlah jalan-jalan peraturan Tuhanmu yang diilhamkan dan dimudahkannya kepadamu. (Dengan itu) akan keluarlah dari dalam badannya minuman (madu) yang berlainan warnanya, yang mengandungi penawar bagi manusia (dari berbagai-bagai penyakit). Sesungguhnya pada yang demikian itu, ada tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) bagi orang-orang yang mahu berfikir.
Bagaimana mungkin kalau rohani kita terang-terang masih sakit jelas ternampak pada pembawaan kita yang diri kita sendiri yang penuh dengan nafsu-nafsu yang tercela (mazmumah) bagaimana mungkin nak mengobati orang lain apatah lagi melemparkan tuduhan yang tak berasa pada ulamak-ulamak muktabar seperti Al-Imam al-Ghazali Hujjatul Islam. Berdakwahlah dengan diri sendiri sebelum menghukum orang.
Sekian .
Fanadarwisy.
Satu lagi bingkisan ilmu untuk kita menilai adakah aliran Wahhabi ini Pembaharu (mujadid) atau terkeliru!
ReplyDeleteDipetik daripada kitab yang ditulis oleh Tuan Syaikh Hasan Ali Assegaf :
Judul asli : Tanaqudlaat Albany al-Waadlihah fiima waqo’a fi tashhihi al-Ahaadiits wa tadl’iifiha min akhtho’ wa gholath (Kontradiksi Al-Albani yang nyata terhadap penshahihan hadits-hadits dan pendhaifannya yang salah dan keliru).
Penulis : Syaikh Hasan Ali Assegaf
Penerbit : Imam Al-Nawawi House Postbus 925393 Amman Jordan
Siapakah Syekh Muhammad Nashirudin al- Albani?
Beliau adalah tokoh mutakhir (dari perspektif wahhabi) diantara ulama yang dibanggakan dan dijuluki oleh sebagian golongan Wahabi/Salafi sebagai Imam Muhadditsin (Imam para ahli hadits) yaitu Syeikh Muhammad Nashiruddin al-Albani karena menurut mereka ilmunya tentang hadits bagaikan samudera yang tak bertepi. Beliau dilahirkan di Ashkodera, negara Albania tahun 1914 M. Ada juga dari golongan Salafi ini berkata bahwa al-Albani setaraf dengan Imam Bukhori pada zamannya. Sehingga semua hadits bila telah dishohihkan atau dilemahkan dan sebagainya, oleh beliau ini, sudah pasti lebih mendekati kebenaran.
Buat ulama-ulama madzhab sunnah selain madzhab Wahabi, julukan dan pujian golongan Wahabi/Salafi terhadap ulama mereka Al-Albani semacam itu tidak ada masalahnya. Hanya sekarang yang dimasalahkan adalah penemuan ulama-ulama ahli hadits dari berbagai madzhab di antaranya dari Jordania yang bernama Hasan Ali Assegaf tentang banyaknya kontradiksi dari hadits-hadits dan catatan-catatan yang dikemukakan oleh al-Albani ini jumlahnya lebih dari 1200 hadits. Judul bukunya yang mengkritik Al-Albani ialah: Tanaqudlaat Albany al-Waadlihah fiima waqo’a fi tashhihi al-Ahaadiits wa tadl’iifiha min akhtho’ wa gholath (Kontradiksi Al-Albani yang nyata terhadap penshahihan hadits-hadits dan pendhaifannya yang salah dan keliru):
Barang kita maklum bahawa setiap manusia tidak lalai dari kesalahan walaupun para imam atau ulama pakar kecuali Rasulallah saw. yang maksum. Tujuan mengutip kesalahan-kesalahan Syeikh Al-Albani ini bukan untuk memecah belah antara muslimin tapi tidak lain adalah untuk lebih menyakinkan para pembaca bahwa Syeikh ini sendiri masih banyak kesalahan dan belum yakin serta masih belum banyak mengetahui mengenai hadits karena masih banyak kontradiksi yang beliau kutip didalam buku-bukunya. Dengan demikian hadits atau riwayat yang dilemahkan, dipalsukan dan sebagainya oleh Syeikh ini serta pengikut-pengikutnya tidak bisa dipertanggung jawabkan kebenarannya, harus diteliti dan diperiksa lagi oleh ulama madzhab lainnya.
Contoh-contoh kesalahan
Syeikh Albani ini yaitu umpamanya disatu halaman atau bukunya mengatakan hadits ..Lemah tapi di halaman atau dibuku lainnya mengatakan hadits (yang sama itu) ….Shohih atau Hasan. Begitu juga beliau disatu buku atau halaman mengatakan bahwa perawi…. adalah tidak bisa dipercaya banyak membuat kesalahan dan sebagainya, tapi dibuku atau halaman lainnya beliau mengatakan bahwa perawi (yang sama ini) Dapat Dipercaya dan Baik. Begitu juga beliau disatu halaman atau bukunya memuji-muji perawi… atau ulama… tapi dibuku atau halaman lainnya beliau ini mencela perawi atau ulama (yang sama tersebut).
Juga diantara ulama-ulama pengkritik Al-Albani ini ada yang berkata; Kontradiksi tentang hadits Nabi saw. itu atau perubahan pendapat terdapat juga pada empat ulama pakar yang terkenal (Imam Hanafi, Imam Maliki, Imam Syafii dan Imam Hanbali) atau ulama lainnya ! Perubahan pendapat empat ulama ini biasanya yang berkaitan dengan pendapat atau ijtihadnya sendiri. Misalnya; Disalah satu kitab mereka membolehkan suatu masalah sedangkan pada kitab lainnya memakruhkan atau mengharamkan masalah ini atau sebaliknya. Perubahan pendapat ulama ini kebanyakan tidak ada sangkut pautnya dengan hadits yang mereka kemukakan sebelum dan sesudahnya, tapi kebanyakan yang bersangkutan dengan pendapat atau ijtihadnya sendiri waktu mengartikan hadits yang bersan
Salamun 'Alaik. Kabare?(wong Jowo ngomong). Maaf sekadar bertanya? Anta pernah mengikuti kelas Ustaz Rasul ke? Ana dah baca sedikit sebanyak perbahasan dan penghujahan antara anta dan fanadarwasay (maaf jikalau silap). Ana pun tertarik menambahkan ikhwan walaupun tak pernah bertemu. Lain kali Ana contact lagi. Salam atas Anta.
ReplyDeleteSalamun 'Alaik. Kabare?(wong Jowo ngomong). Maaf sekadar bertanya? Anta pernah mengikuti kelas Ustaz Rasul ke? Ana dah baca sedikit sebanyak perbahasan dan penghujahan antara anta dan fanadarwisy (maaf jikalau silap). Ana pun tertarik menambahkan ikhwan walaupun tak pernah bertemu. Lain kali Ana contact lagi. Salam atas Anta.
ReplyDeleteWaalaikumussalam wbh
ReplyDeleteSaya dan arwah guru agak rapat juga dahului dengan ustaz Rasul Dahri tu.
Kalayu sdr nak datang ke rumah, PMlah saya gunakan Multiply ini, insya-Allah saya berikan no telefon dan alamat rumah.
Wassalam
Emjay
wahai ustadz.....layakkah kita ini utk mengatakan sesuatu ilmu itu sesat?sipa kita utk menghukum??sedangkan ilmu Allah itu meluas........ilmu tauhid,ilmu feqah,dan ilmu tasawuf...suatu ilmu itu tidak berbentuk tulisan ataupun bahasa..tetapi berbentuk cahaya...
ReplyDeleteAssalamualaikum wbh kepada saudara seagamaku dan laknat Allah ke atas Iblis dan pengikutnya.
ReplyDeleteKomen seperti komen dari aeman2005 ini memang kerap sekali diulang-ulang oleh orang dari pengamal tarekat. Bagi golongan seperti ini, amalan Ayah Pin dan Al Arqam pun wajar dibiarkan sebab mereka tidak mahu memutuskan kesesatan sesuatu amalan. Pada mereka dari golongan tarekat ini, bertawassul kepada orang mati sekali pun diwajarkan. Begitulah pandangan ramai dari pengamal tarekat.
Bagi saya. setiap amalan yang sudah diputuskan dalam Islam haram dan syirik maka saya akan perjuangkan sebagaimana tuntutan Islam. Ayah Pin dan Al Arqam dalam ilmu Islam adalah sesat, JAKIM pun menyesatkan. Maka saya pun berdasarkan ilmu saya turut menyesatkan.
Itulah bahayanya apabila orang tarekat menulis, banyak bertujuan mengelirukan umat Islam.
Emjay
Assalamualaikum wbh kepada semua saudara Islam.
ReplyDeleteBagi menjawap tuduhan yang tak berasas yang dilemparkan oleh para pengikut Wahabi terhadap kedua orang tua Nabi Muhammad SAW :
Bingkisan ilmu dari Tuan Habib Munzir bin Fuad Al-Musawa.
Membela Sunnah Melawan Bid’ah
Ayah Bunda Nabi Di Neraka?
By admin • Jun 1st, 2008 • Category: Aqidah, Fikrah, Iblis & Dajjal, Kenali Nabimu
Dalam banyak hadits teriwayatkan ketika ditanyakan pada nabi saw:
“Apa yg kau perbuat untuk pamanmu abu thalib? Dahulu ia melindungimu, dan marah demi membelamu..,” maka Rasul saw bersabda : “Dia di pantai api neraka, kalau bukan karena aku, niscaya ia di dasar neraka yg terdalam” (Shahih Bukhari hadits no.3670, 5855, Shahih Muslim hadits no.209)
Berkata Al Hafizh Al Imam Ibn Hajar Al Atsqalaniy: “Berkata Imam Baihaqi di dalam penjelasan riwayat masalah Abu Thali : ‘Tiada makna pengingkaran karena telah shahihnya riwayat ini, dan bentuknya menurutku bahwa syafaat pada kafir terhalang sebagaimana sampainya kabar yang jelas dan benar, bahwa tiada yang bisa memberi syafaaat pada kafir seorangpun, namun ini adalah makna umum bagi semua kafir, dan boleh saja ada kekhususan darinya bagi siapa yang telah dikuatkan kekhususan baginya (Rasul saw).
Berkata sebagian mereka yang berpendapat bahwa balasan orang kafir daripada siksa adalah atas kekufurannya dan maksiatnya, maka boleh saja Allah mengurangkan sebagian dari siksa orang kafir, demi menenangkan hati sang Nabi saw pemberi syafaat, bukan karena pahala bagi orang kafir, karena pahalanya telah hapus karena kematiannya.’” (Fathul Baari Al masyhur Juz 11 hal 431).
Perhatikan ucapan Imam : “demi menenangkan hati sang nabi saw pemberi syafaat,” lalu bagaimana lagi dengan ayah bunda Nabi saw…???
Juga diriwayatkan bahwa Abbas bin Abdulmuttalib melihat Abu Lahab dalam mimpinya, dan Abbas bertanya padanya : “Bagaimana keadaanmu?” Abu lahab menjawab : “Di neraka, cuma diringankan siksaku setiap Senin karena aku membebaskan budakku Tsuwaibah karena gembiraku atas kelahiran Rasul saw” (Shahih Bukhari hadits no.4813, Sunan Imam Baihaqi Alkubra hadits no.13701, syi’bul iman no.281, fathul baari Almasyhur juz 11 hal 431).
Walaupun kafir terjahat ini dibantai di alam barzakh, namun tentunya Allah berhak menambah siksanya atau menguranginya menurut kehendak Allah swt, maka Allah menguranginya setiap hari senin karena telah gembira dengan kelahiran Rasul saw dengan membebaskan budaknya.
Walaupun mimpi tak dapat dijadikan hujjah untuk memecahkan hukum syariah, namun mimpi dapat dijadikan hujjah sebagai manakib, sejarah dan lainnya, misalnya mimpi orang kafir atas kebangkitan Nabi saw, atau pun mimpi Pendeta Buhaira atas kebangkitan Rasul saw, maka tentunya hal itu dijadikan hujjah atas kebangkitan Nabi saw, demikian pula mimpi Ibunda Rasul saw yang Allah ilhamkan untuk memberi beliau saw nama “Muhammad”, tentunya mustahil nama Muhammad itu datang dari bibir musyrik. Itulah mimpi yang benar.
Maka para Imam diatas yang meriwayatkan hal itu tentunya menjadi hujjah bagi kita bahwa hal itu benar adanya, karena diakui oleh para Imam dan mereka tak mengingkarinya, bahkan berkata Imam Ibn Hajar dan Imam Assuyuthiy: “Perlu pertimbangan untuk memungkiri itu karena telah diriwayatkan dalam Shahih Bukhari.”
Karena memang shahih Bukhari adalah kitab hadits tertinggi dan terkuat dari semua kitab hadits, dan Imam Bukhari digelari Sayyidul Muhadditsin (Raja para Ahli Hadits), gelar ini dikatakan oleh Imam Muslim yang ta’jub ketika melihat Imam Bukhari dapat menjawab dengan mudah permasalahan yang tak bisa dipecahkan olehnya, maka berkata Imam Muslim: “Izinkan aku mencium kedua kakimu wahai Guru para Guru Ahli Hadits, wahai Raja para ahli hadits, wahai penyembuh hadits dari ilatnya..!”
Dengan penjelasan diatas, bila Abu Thalib yang hidup di masa Nabi dapat syafaat Rasul saw hingga teringankan siksanya, dan bahkan Raja semua kafir yaitu Abu lahab bahkan mendapat keringanan siksanya
Emjay,
ReplyDeleteBersediakah anda untuk berhadapan dengan Allah SWT dan Rasulullah SAW berkenaan fitnah keji yang anda sebarkan di dalam ruangan ini yang mungkin akan dibaca berjuta-juta orang? Mungkin orang yang sombong merasakan dirinya hebat dan tak perlukan syafaat dari Rasulullah SAW yang sanggup membuat fitnah sebegitu rupa.
Fikir-fikirkanlah, renung-renungkanlah.
Fanadarwisy.
Wallahu a'lam.
Saya seperti yang telah saya jelaskan sebelum ini adalah seorang Islam yang menyintai ahlul bayt Rasulullah SAW berpegang dengan perjalanan Ahlus Sunnah wal Jama'ah yakni mengikut mazhab yang empat dan dalam cabang fiqah berpegang dgn mazhab Asy-Syafi'i, memegang dasar Tauhid Asya'irah serta bertasawuf. Sesungguhnya perkataan yang paling benar adalah PERKATAAN ALLAH SWT, pakaian yang paling teguh adalah kalimah TAQWA, sebaik-baik jalan hidup adalah JALAN IBRAHIM, sebaik-baik sunnah ialah SUNNAH NABI MUHAMMAD SAW, ucapan yang paling mulia ialah ZIKRULLAH. Saya berpegang dengan Tariqah Islam yang hakiki yakni jalan Nabi Ibrahim yakni berguru dengan guru mursyid (bijaksana) dari kalangan ahlul bayt Rasulullah SAW dari zuriat saidina Hassan R.A. tak putus sampai kepada Nabi Muhammad SAW hingga bersambung sampai kepada Nabi Ibrahim SAW.
ReplyDeleteJika saudara nakkan maklumat berkaitan ahlul bayt sila rujuk laman di bawah:
http://www.asyraaf.net/v2/
Ataupun jika saudara nak berhujah ataupun nak menimba ilmu sila masuk ke laman web al-Habib Ali al-Jifri:
http://www.alhabibali.com/en/
Ataupun yang terdekat sila langgan majalah Al-Kisah yakni majalah yang mengupas tentang peranan yang dimainkan oleh tokoh-tokoh ahlul bayt dalam menegakkan syiar Islam terutamanya di bumi Indonesia.
http://ahlulbait.blogdrive.com/archive/789.html
Berikut adalah sejarah Asyraaf:
Sejarah Persatuan
Pada Disember 2002, Tuan Syed Mohd Shaiful Jamalullail ditemani Tuan Syed Padzil Barakbah telah mengadap Tuanku Pemangku Raja Perlis DYMM Tuanku Syed Faizuddin Ibni Syed Sirajuddin Jamalullail di Pejabat BUMITA Kangar bagi berbincang menubuhkan Persatuan Syed-Syed Se-Malaysia.
Perbincangan yang hampir satu jam itu mendapat kata putus yang positif. Tuanku Pemangku Raja Perlis banyak memberi nasihat dan pandangan yang membina bagi menjayakan persatuan ini. Dengan penuh rasa kasih dan sayangnya Baginda kepada Alawiyyin, Tuanku sanggup menjadi Penaung serta Penasihat kepada persatuan yang bakal ditubuhkan ini.
Bermula dari titik pertemuan dengan Tuanku, Tuan Syed Mohd Shaiful Jamalullail dengan dibantu Tuan Syed Padzil Barakbah telah mengaturkan perjumpaan dengan pemuda-pemuda Ba-Alawi disekitar Perlis untuk berbincang. Antara yang terlibat pada perbincangan awal adalah Tuan Syed Muzammil Jamalullail, Tuan Syed Aidil Jamalullail, Tuan Syed Murtadza Barakbah serta Tuan Syed Azri Al-Haddad. Perbincangan secara tidak resmi ini berlanjutan beberapa hari.
Setelah seminggu perkara ini menjadi perbualan Alawiyyin di Perlis, sampailah masanya untuk bermesyuarat secara resmi dan sekaligus melantik jawatankuasa Penaja. Pada Tanggal 2hb Januari 2003, hari Khamis malam Jumaat, mesyuarat kali pertama diadakan dikediaman Tuan Syed Mohammad Syed Sheikh As-Saggaf dengan dihadiri seramai tujuh orang. Pada malam itu telah disepakati oleh jamaah mesyuarat melantik jawatankuasa seperti berikut, Prof. Madya Syed Omar Saggaf (Presiden), Tuan Syed Padzil Barakbah (Naib Presiden), Tuan Syed Mohd Shaiful Jamalullail (Setiausaha), Tuan Syed Azri Al-Haddad (Penolong S/U), Tuan Syed Yusof Al-Aidid (Bendahari), Tuan Syed Mohammad Al-Saggaf (AJK). Tuan Syed Abu Bakar dari Pulau Pinang menjadi pemerhati pada malam tersebut. Selepas perlantikan jawatankuasa itu, majlis mesyuarat telah bersetuju sebulat suara untuk menamakan persatuan yang bakal ditubuhkan dengan nama PERSATUAN KEBAJIKAN BA-ALAWI MALAYSIA.
Shaiful Jamalullail telah diamanahkan untuk merangka serta menyiapkan Perlembagaan (Undang-undang Tubuh) secepat mungkin untuk proses pendaftaran secara sah. Mesyuarat Khas Membentang Perlembagaan berlangsung dua kali bagi diluluskan oleh jawatankusa. Pada bulan Februari 2003, Shaiful Jamalullail telah menghantar borang serta Perlembagaan kepada
simpan kain putih syirik ke?
ReplyDeletesimpan kain putih syirik ke?
ReplyDeleteassalamualaikum...ada tak hadis sahih yg mengatakan zikir kuat2 haram dan sesat?
ReplyDeleteha ha...memang best emjayb..pandai cipta lawan web..kaut dunia jangan tak kaut..
ReplyDeleteassalamualaikum..apa itu wahabi?
ReplyDeleteek..dakwah apa mcm ni..bunyi mcm merajuk..he..bagi la hujah..
ReplyDeletekalau kita minta pada guru yang masih hidup boleh?
ReplyDeletesaya ingat ada sorang kwn saya kata allah dok atas arasyh..dok bersila..hee..
ReplyDeleteada wahabi pun bagus jugak..baru meriah dunia ni..he
ReplyDeletesalam....
ReplyDeleteemjayjb betul kew ustaz? untuk pengatuhan saja....
ReplyDeletemengapa perlu ikut tarekat? ikutlah cara wahabi.?.ikut cara salafi.?.ikut quran dan hadis sohih saja.?. dalam quran kata..allah atas arasyh...jangan takwil..dr asri kata allah duduk atas arash...yahudi kata allah duduk..kristien kata tuhan ada 3,,tuhan duduk gak..geng tarekat kata allah tak bertempat sebab kalau bertempat allah sama la mcm emjay.ikutlah tokoh2 islam yg membawa perubahan dalam islam seperti emjay ni...ulamak2 dulu semua silap...nasib baik la ada shaik abd wahab yang membawa perubahan dalam islam kalau tidak semua ummat islam masuk neraka sebab syirik...banyak buat bidaah...iblis kata aku lebih mulia dari adam..aku dijadikan dari api. adam dibuat dari tanah.iblis pandai..iblis banyak ilmu...iblis jadi ketua..iblis pandai bercakap pasal ilmu..iblis banyak dalil2 yg kukuh...iblis suka disanjung..iblis rasa adam tak layak masuk syurga..iblis kata dia yg layak masuk syurga...
ReplyDeleteallah dah janji akan pelihara mekah madinah...sapa pun tak leh serang...dajjal pun tak leh masuk...allah sayang dekat puak wahabi ni..
ReplyDeleteapa pendapat emjay tentang IMAM IBNU HAJAR AL-ASQOLANY?
ReplyDeletekepada saudara emjay..saya tertarik dg kata2 saudara..ada org berkata, jika kenal diri, maka kenallah tuhan' itu suatu penyataan yg salah..kenal diri tidak semestinya kita kenal tuhan, tp kalau kita kenal tuhan, maka kita akan kenal siapa kita.....anda bercakap mengenai dosa pahala..anda bersembahyang mengharapkan pahala, betul kan..katakanlah, jika Allah kata, kalau mu semayang , aku x akan beri pahala, adakah tuan akan solat???..kenapa kita mengejar pahala?? sedangkan pahala itu sendiripun makluk tuhan,,,buat semua pembaca blog ni, hanya dengan ilmu sahaja kita dapat mengenal tuhan..manusia ni serupa dengan tuhan, sbb manusia dtg dari tuhan..kalau mu ada tangan, takkan tuhan x dok tgn?????..cacat la pulok tuhan tu...cuma tuhan ni MAHA berkuasa..bezanya, tuhan buat manusia, bukan manusia buat tuhan..tuhan maha melihat, mendengar, bukankah manusia juga melihat dan mendengar?..kalu mu perasaan, dalm diri kita ni, tuhan wi sesetengah sifat 20 dia, tp dia hanya wi atas sifat saja.. aku nk bg tau puak2 mu, kalu tuhan sendiri x tunjuk jalan untuk kenal dia, maka mu akan buat jalan sendiri...mu x rasa pelik ko, kenapa ada banyak mazhab, tarekat ??? sedangkan tuhan sendiri akan wi jale dia, mung cari la..wei, ni akhir zaman doh, tuhan akan buka rahsia diri dia, hanya ore hok dia pilih jah tahu jale dia..ni jalan mu nk kenal ..islam,tauhid.makrifat.Allah...ikut jalan ni, mung x akan sesat..ni jaln manusia buat...syariat, tarekat, hakikat, makrifat...X dok pun Tuhan dalam jale dia, salah la tu...wei, tuhan ni NYATA, tidak berjirim dan berjisim, ada tempat dia sendiri, tempat dia di makam ketuhanan laaa...hok nabi tgk tu, Tuhan bukan dalam bentuk asal lg...sbb cahaya tu pun masih makluk dia juga..kalau ada org kata, zat tuhan dalam diri dia@ tuhan duk dalam diri dia@dia sebahagian dari tuhan,,,sah la mu sesat...kalau mu kenal tuhan, mu akan buat apa yg tuhan suruh dala quran tu
ReplyDeletekita dalam forum ni, x dok pun kecek hal tuhan..masing2 duk cerita ilmu masing2, perjalanan masing, mazhab tu, mazhab ni, hal tuhan sikit sangat je yang ada..masing2 duk memenangkan ilmu masing2..sahabat bertanya pada nabi muhammad, selepas kamu mati wahai nabi, siapakah yg akan meneruskan perjuangan Allah ini...nabi da bagi tau, yang akan meneruskan perjuangan ini adalah ulamak habibullah warisatul ambiat..SApa yg akan lantik ni??..hanya Tuhan jah tahu sapa dia akan lantik..ni manusia ikut dia main lantik2..kalaulah manusia tahu apa itu kutubul ak"tob, kutubul alam dan kutubul zaman, puak2 mung ni, beza antara ahmad dengan muhammad pun x berapa jelas lg..beza tuhan dg Allah pun x tahu..Adalah syirik besar kalau mung tidak kenal tuhan kamu dari A-z....kita x kenal tuhan, tapi kita baca quran, guna quran untuk pelaris niaga, gilo apa??? wei, quran itu adalah kalam tuhan, mcm mana mu nk faham kalau mu x kenal tuhan..25 nabi dan rasul tu membawa utusan Allah..akhir zaman ni, akan turun urusan allah, tugas dia adalah nk betul akidah manusia,nk betul mazhab2 yang mu ikut ni, nk betul bidaah2 ni...keje dia cakap hal tuhan je sepanjang masa..ni puak2 mu duk cakap ilmu masing2, nk tunjuk hebat masing, nk tunjuk masing2 pandai berhujah, Tp hebat Tuhan tu dah tenggelam sbb masing2 duk tunjuk hebat masing2..kalau mu nk blajar ilmu agama, mu carilah guru agama, kalau mu nk kenal tuhan, mu belajarlah ilmuketuhanan..cakap sikit guna kitab tu, guna kitab ni,,bila mu nk jumpa...ilmu tuhan ni, kena tuhan sendiri cakap dg kalam dia, lepah tu mu cek balik dg quran dan hadis...kalu ilmu mari tuhan, tentu betul la dg quran tu, sbb tuhan x pernah ubah apa yg dia buat, manusia jah yang akan ubah..x mustahil tuhan akan angkat dari dunia ni, seorg manusia untuk tuhan cerita rahsia dia, untuk dia sampaikan pd manusia lain sbb sebelum kiamat, tuhan akan bukak rahsia diri dia..
ReplyDeletetuhan ni nyata atas zat, sifat, af aa, asmad...
ReplyDeletenk kenal allah bukan dg zikir..bukan dg amalan..mu buat la zikir 6 juta kali pun, beramal puluh2 tahun pun, mu akan kenal tuhan atas nama dg sifat jah...kuatnya zikir dan amalan mu x leh lawan malaikat lg..sbb tu mu kena cari ilmu untuk kenal tuhan niii..tuhan ni ada tempat dia, kalu raja ada istana, jadi tuhan x ada??? tuhan duk d aras la, duk di makam ketuhanan, " Tuhan tidak akan menyerupai sesuatu makluk pun atas muka bumi ini " mu faham ke tidak tu..sbb tu dlm sifat 20 ada mugalafah..cth, allah tidak tido, manusia tido..allah yg buat manusia, manusia x keh buat allah..tu maksudnya
ReplyDeleteni satu hal lagi, quran tu adalah kalam dari ALLAH..jadi nk bg tau nya, kalam allah ni fakta, jadi kalau mu tafsir kalam tuhan ni, mengikut akal dan kepentinganmu, mmg mu berat la...berani mu tafsir kata2 tuhan ni, sedangkan mu x kenal SApa tuhan lagi
ReplyDeletesbb tu allah pelihara kalam dia( quran ), sbb tu org x leh nk tiru..tp semasa zaman Saidina ali lg, da ada 1,400 hadis palsu, hanya 2,00 saja sempat di clearkan..jadi kita x tahu mana satu yg betul dan salah..jadi, hanya kalau mu kenal tuhan saja, mu akan tahu yg mana hadis palsu dan benar..Quran ni undang2 besar, hadis ni undang2 kecik...undang2 besar boleh batal undang2 kecik, tp yg kecik xleh nk batal yang besar
ReplyDeleteiblis ni, dia x syirik pada allah, dia cuma kufur jah..tp manusia ni, nyata syirik pada Allah..sirik yg paling takut, bila kita x sedar...dalam ucapan kita, kita kata " kerana aku la mu dapat makanan ni" syirik la tu..mu kenal ingat, bila skali mu buat syirik, segala amalan mu tuhan x terimaaaaa
ReplyDeletemu nk tahu tarekat mu tu sesat atau tidak, mu cek balik quran tu, kalu bercanggah dari segi hukum, mmg sesat la...
ReplyDeletemaaf kalau ada tersalah bahasa..sila komen..sama2 kita berkongsi ilmu..saya pun seperti anda semua..naif serta banyak kelemahan diri.tq
ReplyDeleteapa yang paling penting dalam diri kita "bersihkanlah jiwa anda"....
ReplyDeletedaripada ape yg dibincangkn Nabi Muhammad s.a.w bersabda tuntutlah ilmu sejauh mana pun hingga ke negeri China,drpd apa yg diperkatakan oleh ahli-ahli yg berilmu saya ingin bertanya,dimanakah terletaknya awal-awal ilmu dan firman-Nya......? yang ke 2 nya dimanakah letaknya ibu ilmu..ke 3,dimana letaknya kesudahan ilmu dan makamnya.....sila jelaskan pd saya yang serba kekurangan ilmu ini...terima kasih...
ReplyDeleteLOTEKS,HENTIKAN SEMUA INI BAGI AKU KAMU MEMBERATKAN YANG RINGAN ISLAM ITU MUDAH.TOLONG JGN BINCANG PERKARA SEBEGINI IA BISA MEROSAKKAN AKIDAH KRNA YG BTANYA N DITANYA SEMUA TIDAK MENJAWAB MELAINKAN EMOSI BELAKA.
ReplyDeleteHENTIKAN MENYESATKAN SESAMA SENDIRI.INGAT ISLAM,AL QURAN,SUNNAH INSYAALAH DAPAT REDA ALLAH
ReplyDeleteBaguslah kalau begitu sdr loteks. Besok bini engkau masuk Al Arqam pun biarkanlah. Menurut engkau mana boleh menyesatkan sesama manusia. Besok anak engkau masuk kumpulan BAHTERA pun engkau biarkanlah maklumlah mana boleh menyesatkan sesama manusia.
ReplyDeleteMenurut saya yang tidak pandai ini, senarai 56 sebagaimana di atas adalah SESAT dan MENYESATKAN.
Kalau sdr loteks mengatakan 56 kumpulan ini tidak sesat, bagaimana kalau besok sdr mendaftar menyertai kesemua 56 kumpulan tersebut??
Emjay
Salam,
ReplyDeleteSdri anira, bukan orang yang kata kenal diri kenal tuhan tapi ada hadis yang bermaksud-"Barangsiapa mengenal dirinya nescaya mengenallah tuhannya".
sekian.
satu lagi apa bezanya antara syirik dengan kufur? Bukankah orang yang kufur itu secara langsung juga syirik. bila dia menyengutukan Allah swt maka binasalah syahadahnya. maknanya kufur lah ia.Sekadar bertukar pendapat. sekian..
ReplyDeleteSaya rasa umat islam sekarang memang tak mampu dah nak faham 6666 ayat Quran. Begitu juga Hadith SAW. Memang tak layak dah.Apatah lagi kita bangsa melayu(orang ajam) lagi tak faham! Jadi macamana kita ada authoriti untuk berijtihad? Mampukah nak pakai Quran dan Hadith saja(tanpa bermazhab)? Kalau begitu semua orang akan jadi Mujtahid. Habislah!!!
ReplyDeleteJadi semua akan temberang! Zaman sekarang Orang yang layak tidak diiktiraf.Orang yang benar dikata salah. Orang yang salah dikata benar!! Orang yang beriman dituduh sesat dan kufur & sebaliknya.Syirik & maksiat berleluasa.Usaha membangunkan ummah, iman & tauhid diabaikan. Apa tugas pemerintah? Patutlah Bala' Bencana berlaku sana-sini seluruh dunia termasuklah di negara jiran baru-baru ini.
ReplyDeleteBaru-baru ini tersiar kisah seorang kanak-kanak dari Somalia, Afrika yang baru berumur 5 tahun telah mengislamkan 5,000 orang termasuklah ibubapanya sendiri. Kisah ini telah tersiar di internet dan media elektronik. Dikatakan boleh bertutur dalam bahasa Arab dan lain-lain bahasa walaupun kanak-kanak ini tak pernah belajar. Bukankah ini satu peristiwa yang sungguh aneh yang sedang berlaku masakini? Allah Maha Besar! Fahamilah! sekian. wallahualam.
ReplyDeleteJanganlah mengundang Bala' daripada Tuhan. Mengapakah Bala' datang? Apakah salah umat manusia dari dulu. sekarang, mengapa kita memusuhi perkara yang benar dan menegakkan yang batil. mampukah kita hendak menahan malapetaka akibat kelalaian manusia. Mengapa ada yang menentang mereka yang berjuang pada jalan Allah? Setelah dari dulu para Nabi dan Rasul pernah ditentang, dimusuhi, dituduh sesat, disakiti, disabotaj malah ada yang dibunuh.Sedangkan baginda saw serta para ulama' yang menyambung perjuangan hingga sekarang pun begitu juga diperlakukan.Mereka pesuruh Allah. Mereka orang-orang suci pembawa kebenaran.Mereka menyeru kepada kebaikan dan kedamaian serta peringatan.Mengapa sampai begitu sekali? sekian, wallahu'alam.
ReplyDeleteOleh itu ummat islam perlu kembali Imam Ghazali r.a. JANGAN MENCARI SALAH BELIAU! JANGAN MENCARI KELEMAHAN BELIAU! JANGAN MENCARI KESALAHAN KITAB BELIAU! Jangan menuduh orang-orang sufi dengan tuduhan yang tidak patut.Lebih baik diam bertawakkuf kita akan selamat jika kita bukan ahlinya.Orang yang dituduh tiada terjejas apa-apa tapi orang yang menuduh itulah yang mendapat habuannya! Inilah merbahaya kalau memfitnah orang-orang bersih jiwanya seperti orang sufi yang telah berjaya dalam latihan mujahadah dan riadhah memerangi hawa-nafsu. Natijahnya tiada lagi penghalang bg mereka memandang 7 petala langit & 7 petala bumi dan diantara keduanya. Inilah orang yang sebenar-benar beriman. Tak padanlah kita hamba yang kotor, penuh dengan sifat basyariah untuk menuduh kaum sufi. sekian. wallahualam.
ReplyDeleteSalam
ReplyDeleteAllah S.W.T Bersabda
Tuntutlah ilmu yg ada di dunia nie yg tak bertentangan dgn Islam..
TIdakkah Allah pun Cakap mana2 Ilmu bleh dituntut ...walaupun Nabi muhammad Belum Buat
Bahaya sekali tulisan halimlinaafiq. Tulisan seperti ini hanya layak keluar dari orang bukan Islam sahaja. Bila pula martabat Ghazali sama dengan martabat Nabi Muhamad SAW???? Ghazali memang banyak sekali kesalahannya dan buku Ihya Ulumuddin pun bayak kesilapan! Fahaman orang sufi selalunya memang begitu. Guru murshid mereka hatta melakukan kesilapan apa pun, pada pandangan mereka di"haruskan". Itulah sebabnya pengikut tarekat Al Arqam sampai sekarang ini pun masih tetap mengakui guru murshid mereka Abuya Asshari itu wajib diikuti dan tidak sesat.
ReplyDeleteJangan lupa artikel terbaru saya berkenaan tok Kiyai guru tarekat di Johor yang mengamalkan amalan perbomophan di http://emjayjb.multiply.com/journal/item/243.
Emjay
Anda sendiri wahai syahmie12 berkata "Tuntutlah ilmu yg ada di dunia nie yg tak bertentangan dgn Islam..". Jadi kenapa perlu menuntut dan mengamalkan ilmu yang sesat sebagaimana dinyatakan dalam senarai di atas??
ReplyDeleteEMjay
saudara emjay kata-"Tulisan seperti ini hanya layak keluar dari orang bukan islam sahaja".Saya memang mementingkan hal KEIMANAN lebih dahulu daripada KEISLAMAN. Sebab setiap yang BERIMAN itu ISLAM tetapi setiap yang BERISLAM itu tak semestinya BERIMAN. Walaupun saudara mengucap syahadah, sembahyang, berpuasa, berzakat & menunaikan haji..
ReplyDeleteKalau orang Islam yang benar-benar beriman seperti Imam yang empat tu, mereka berkata lebih kurang "ikutlah aku selagi aku selari dengan Al Quran dan hadis tetapi apabila tidak selari, ikutlah Al Quran dan hadis tersebut". Maknanya ialah orang lain selain Nabi Muhamad dan para sahabat yang dibenarkan membuat sunnah adalah terdedah kepada kesilapan. Tetapi apabila terdapat seseorang mengatakan bahawa "Oleh itu ummat islam perlu kembali Imam Ghazali r.a. JANGAN MENCARI SALAH BELIAU! JANGAN MENCARI KELEMAHAN BELIAU! JANGAN MENCARI KESALAHAN KITAB BELIAU!", saya suka mengatakan bahawa tulisan ini macam keluar dari mulut iblis.
ReplyDeleteJanganlah kita menjadi hulkubalang IBLIS.
Emjay
Ada Hadis Rasul yang bermaksud - " TIDAK AKAN BERSEPAKAT SEJUMLAH BESAR UMATKU ATAS KEBATILAN".Perangkaan yang sah menunjukkan bahawa majoriti umat islam di seluruh dunia adalah pengikut Ahli Sunnah wal Jamaah(ASW). Di antara ciri-ciri iktikad ASW ialah Amalan wirid & zikir Tarikat Sufi adalah baik untuk diamalkan.Allah berfirman pada Surah Al Ahzab ayat 41 yang bemaksud - " WAHAI ORANG-ORANG YANG BERIMAN, INGATLAH ALLAH SEBANYAK-BANYAKNYA"..Rasulullah s.a.w telah bersabda - " ZIKIR UNTUK MENGINGATI ALLAH YANG PALING BAIK IALAH KALIMAH LA ILAHA ILLA LLAH".Dari nas-nas Al Quran dan Hadis Rasul nyata bahawa amalan berzikir menyebut nama Allah dan sebagainya untuk mengingati Allah samada bersendirian atau berkumpul amat disukai oleh Allah dan tidak bidaah.
ReplyDeleteJadi nampaknya berpandukan mereka yang melayari blog ini pun majoritinya iktikad ASW. Betul dan tepat sekali ramalan Rasulullah s.a.w.Ya Imam Ghazali bukan bertaraf Rasul dan Nabi tetapi beliau telah diiktiraf sebagai Mujaddid abad ke 5 Hijrah oleh Ulamak(Muafakat). Para Mujaddid bertaraf wali besar ini walaupun tidak maksum tetapi mereka Mahfuz(terpelihara dari maksiat).
ReplyDelete